「そ(🐑)う言えば(👆)、今度は飯田で(🏙)も(🗑)よ(📓)っぽ(🏓)ど平田(tián )の(😉)御(yù )門人に(📏)お礼を言(📯)(yán )っていい(🥀)。君た(🦅)ち(🥋)のお仲間もなか(🙋)なかやる。」(🏳)
上(shàng )伊那の沢渡(dù )村さ(🎠)わどむら(📭)と(🎎)い(🖨)う方から片桐宿(🔏)ま(🤐)で(♑)、こ(🥋)んな押(😬)(yā )し問(wèn )答(💤)の末に一人の百姓(🎰)を無(🏫)理押し(🌼)つ(💴)けに供に連れて来た浪(làng )士仲間の後殿(diàn )しんがりの(🧔)も(🤢)のもあった。
七(💒)月二十九日(rì )はちょうど二(🦕)百十(shí )日(rì )の前(qián )日(💂)にあたる。半(🍛)(bàn )蔵は(🐰)他(🎈)の二人(🗳)ふたりの庄屋(wū(😝) )と共(gòng )に、(❄)もっと京都の方の事(shì )実を確か(💋)め(👢)たい(🦕)つも(🛄)りで、東(🥋)片(piàn )町(dīng )ひ(🥓)がしかた(🤘)まちの屋敷(📩)に木(🕛)曾(céng )福島の山村氏(😺)が家(jiā )中衆(🐣)を訪たずね(👠)た。そこでは京都ま(☝)で騒動(dòng )聞(wén )き届(🤒)(jiè(🕕) )け役(yì )なるものを仰せ付(fù )けら(🚖)れ(🧟)た(🕹)人があって、その前夜にわかに屋敷(fū )を出立したという(⌛)騒ぎだ。京都(dōu )合戦の(⛸)真相もほ(🈹)ぼその屋敷へ行(🚮)っ(🧜)てわか(🦏)っ(👯)た(🤷)。確か(🏘)な書(shū )面(👗)が名古(🏺)屋(wū )のお留守居(😼)からそこに届いてい(🎹)て、長州(👑)方(👡)の敗(bài )北となったこともわかっ(🌷)た。
よく見れば、この頽廃たいはい(🍕)と、精神(shén )の無(wú )秩序との中(zhōng )にも(📅)、ただただその(📖)日そ(🖱)の日の刺(cì )激を求めて明日あす(😑)のことも考えず(👥)に(🍏)生きている(🥖)よう(🚭)な(📭)人たちばかりが(👲)決(🧕)し(⤵)て江(💵)戸(✳)の人で(✖)はなかった(👔)。相(🎊)生町の(💬)かみさ(🖥)んのように、婦人としての(🍠)教(🤘)養(yǎng )もろくろく(🥌)受ける機会のなかった名(míng )も(🎱)ない町人(💦)の妻ですら、世の移(🌵)り変(📬)わ(🎭)り(🤑)を(🕺)舞台の上(shà(🖐)ng )になが(🥎)め(👐)、ふ(⛴)と(🍨)した(🆙)場(🚑)(chǎng )面から(😮)時(shí(🐠) )の感(👬)じを誘(yòu )われる(🌏)と、人(💟)の(🧚)泣(qì )かないようなこ(😔)とに泣けて(🗃)し(🔀)かたがな(🐵)いとさえ言っている。うっかり連中(zhōng )の仲間(📵)入りをして芝居(jū )見(jià(🔍)n )物(wù )には出か(🕜)けられない(💹)と言っている(🥈)。
「そんなことを言(🍒)うと天誅て(😹)んちゅ(🦔)う(😎)だぞ。」
「(😠)お(💺)れも聞いた。人が六、七十に(🐫)もなって(🧥)、全く後方うし(🖱)ろ(🐏)を振り(📵)返ることもできないと考えてごらんな。生(shēng )命いの(🕗)ちがけとは言いながら――えら(🔃)い話だぞ(👳)。」(🔐)
多吉は別れを惜し(😻)んで、せ(🍇)めて十一屋(📼)(wū )までは見送ろうと(🦕)言っ(🍅)た。暇乞いとまごいして行く半蔵(zāng )の後(🐺)ろか(💩)ら、(🖱)尻端しり(🌒)は(📍)しを折りながら追(📮)いかけて来た(🍫)。
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