漫画《えろ 雨宿り》2行目ライン
えろ 雨宿りあらすじ
この江(🎌)戸出府のは(🚽)じめのころには、半(bàn )蔵はよ(♏)くそう(🦅)思(🚭)った。江(🎏)戸の見(jià(🖼)n )物は(👨)こん(🚚)な流(🔍)(liú )行(🔽)を舞台の上に見(💶)せつけ(🥝)られて(👚)、やり切れな(🚃)いよう(🏝)な(🍡)心(xīn )持(💧)(chí )ちに(🚺)はならないもの(🐧)かと。あるいは藍微塵(🐨)あい(🕙)みじんの(✴)袷あ(🖨)わせ、格子こうし(😹)の単衣ひ(📟)とえ、(🤓)豆絞りの手(🍿)ぬぐいというこしらえ(💿)で(💻)、贔(bì )屓ひいき役者が美しい(👥)なら(🍡)ずも(🥃)のに扮(bàn )ふんしながら(👷)舞台に登る時は、いよ(❣)す(🕦)ごいぞすごい(📊)ぞと囃(😑)はやし立(🏽)てるような見物ば(😘)かりがそ(😰)こにあ(🐾)るのだろうかと(🍪)。四月も江(⚪)戸(hù )に滞在して、いろい(🌘)ろな(😯)人にも交際し(💄)て見る(🌇)うち(🛹)に、彼はこ(🌙)の想(xiǎng )像がご(📗)く表うわ(🕟)ッ(🧝)面つら(🌵)なものでしかなかったこと(🚲)を知るようになっ(🧖)た。
筑(zhù )波(🍸)(bō )つくばの脱(tuō )走者、浮浪の(🏁)徒(tú )とい(⛲)う(🦄)ふうに、世間の風評のみを真(🏹)まに受(🌎)(shò(💑)u )けた地方人民の(👹)中には、実際に浪(làng )士の一(yī )行を迎えて見て旅(📟)籠(lóng )銭(jiǎ(🔎)n )は(🧑)たごせん一人(rén )前(qián )弁当用共(gòng )にお(😛)定めの二(🐘)百(🌠)五(🌄)十(📙)文ず(🤭)つ払(fǎn )っ(📿)て通るのを意(🧠)外と(🔆)した。ある(🅿)もの(💡)はま(☔)た、一(💖)(yī )行と共に(😉)動い(🧠)て行く金の葵(kuí )紋(🧟)(wén )あお(📋)いもんの箱(xiāng )、長柄(🧠)ながえの(🔆)傘かさ(📙)、御(yù )紋付きの長(zhǎng )持(🤠)から、長棒(🔈)の駕(🔻)(jià )籠かごの類たぐいまであるのを意外として、(🐵)まるで三、四(sì )十万石の大(📱)(dà(➡) )名が(🥜)通行(🍫)の騒ぎだ(🤩)と(🧗)言(🍭)(yán )う(👶)も(♓)のもある。
「(🎳)お父とっ(🌂)さん、そのことなら、落(🎙)合(hé )の宿(xiǔ )でも分(🗃)(fèn )けて引き受けると(🕯)言っています。」と半蔵が言う。
(🙃)今(jī(😚)n )度の京都(🎟)(dō(🤯)u )の出(➗)来事を注意(yì )し(🌲)て見る(🔝)もの(📊)には(🙋)、(⛷)長州藩に気脈(💥)を通(tōng )じて(🕞)いて、しかも(🌌)反覆(🔑)常(🚲)(chá(🐃)ng )な(😌)き(🥉)二(🏥)(èr )、三(🍊)藩のあったことも(🏂)見のがせない事実であり、(👂)堂上にはまた、(😬)こ(🆗)の(🔥)計画(💘)(huà(😏) )に荷担(dā(🎙)n )し(🚵)て幕(🍼)府に反対し併あ(👖)わせて(🐗)公(🚚)武合体派(💂)を排斥(➗)しようとす(🗳)る有栖(👐)川宮ありすがわのみやをはじ(😽)め、正(🧟)親(🐃)町おおぎまち、(🌰)日野(🍙)、石山その他の公(⛴)卿(🌠)たちがあっ(🐧)たこと(🍸)も(👎)見(jiàn )の(😗)がせない、と景(🕗)(jǐng )蔵は言っている。烈風(fē(🐙)ng )に乗(🍍)じて火を内裏だ(🤶)いりに(🤪)放ち、中(🍌)川宮および(🙍)松(😆)平(🤤)容(róng )保の参(💂)内(nèi )を(🍞)途(👅)中に要(🗄)(yà(💘)o )撃し、その擾(🔚)乱じょうらんにまぎれて(🛴)鸞(luán )輿(👨)らんよを叡山えい(🕊)ざん(💈)に奉(🏸)ずる(⬇)計画のあった(🤔)ことも知らねばなら(🔖)ないと言ってある。流れ丸だま(🔁)は(🏠)し(🦆)ばしば(🛩)飛ん(🐨)で宮(gōng )中の内(🥙)垣う(🛋)ち(👬)が(🛵)きに及(🥉)んだと(🏞)いう。板(🤩)輿いたこ(🌾)しをお(🤦)庭にかつぎ入(rù )れて(🐼)帝みかどの御(🚯)動(dò(🐣)ng )座(🎢)(zuò )を謀はかりまい(🎾)らせるものがあったけれども(😍)、(🍅)一橋慶喜はそれを制おさ(🔪)えて動かなか(🥌)ったという。なんと言(🚳)っ(🕐)て(🔝)も蛤御門の付近は最も激(jī )戦であった。こ(🔈)の(📩)方面(💼)(miàn )は会(huì )津、桑名くわなの(💳)護(🦕)まもるところ(🐿)であった(🗃)か(👁)らで。皇(huáng )居(jū )の西(⛱)南(ná(📃)n )には樟くすの大樹(📄)がある。築地つい(💜)じを楯(🤔)(dù(🕑)n )た(🐢)て(🍇)と(💞)し家を(🐖)砦とりでと(🤞)す(🌝)る戦闘(🈷)はその樹(🤣)きの周囲でこ(👫)とに激烈を(🛌)きわめた(🦑)という。その(🔛)時(🍺)になっ(🗞)て長(zhǎng )州(💯)は(🖌)実にその正反対(🏨)を会津に(📎)見い(🍈)だ(👻)し(🔞)たのである。薩州勢な(🚸)ぞは(🍧)別の方(fāng )面に(⛵)あっ(🛤)て幕府方(🉐)(fā(🏳)ng )に多(duō(👼) )大(dà )な応(😁)(yīng )援を与えたけれども、会津(jīn )ほ(🏽)ど正(⛰)面の位置に(🐞)は(🏑)立(lì )たなかった。ひたすら京都の守護をもって任ずる会津(🦋)武士は敵とし(🥐)て進(🌩)んで来(🍽)る長州勢(shì )を迎(yíng )え撃ち、時には蛤御(🔛)門(🚓)を押(🕤)(yā )し開き、筒先も恐れずに刀(🔛)鎗を用い(🎹)て接戦するほどの東北的な勇気をあらわしたと(🦕)いう。
(❔)筑波つ(♋)くばの脱(🌂)走者、浮浪の(🌕)徒(tú )と(🛂)いう(🛹)ふ(💥)うに(🚤)、世(shì )間の風評(⛑)のみを真ま(🍵)に受け(🥐)た地方(🎥)人民の(👴)中(🏪)には(⏯)、実際(💨)に浪士の一行を迎(yíng )え(💷)て見(jià(🙇)n )て旅(lǚ )籠銭はたごせん一(💎)人前弁当用共にお定めの二百五十文(wén )ずつ払って通るのを意(yì )外とし(💅)た。あるもの(🕌)はまた(🈚)、一(🚫)行と共に動いて行く金(🍔)の葵紋あ(👂)おいもんの(🏙)箱、長(🌒)(zhǎng )柄ながえ(⌚)の傘かさ、御紋付(🍎)(fù )きの長(🦈)持から、長(zhǎ(🔥)ng )棒の駕(jià )籠(✌)(lóng )かご(🍮)の類(lèi )たぐいまであ(🦊)る(🎦)のを意(🎰)外(wà(🚴)i )として、(⏲)まるで三、四十(shí )万石の大名が通行の騒ぎだと言うものもある。
「(🛳)都に育(yù )つ子供(🛄)は違(wéi )いま(🌓)すね。」(👔)
この真木和泉(quán )の死について、景蔵の所感(🍦)もその手紙の中(💹)に書(📞)(shū )き添えてある。尊王と攘夷との一(yī )致結合をねらい(🥐)、そ(🏟)れに(🦏)よ(👫)って(🎲)世態の変革を促(cù(📏) )そうとした安政(zhè(🚤)ng )以来(lái )の志士の運動は、事実においてその中心(🏋)の人物(wù )を失ったとも言(🏓)ってある。平田(tián )門人(✔)(rén )とし(😳)ての自分らは―(⏩)―こ(👫)とに後進な(🗺)自分らは、彼(🚻)真木(👴)和(😒)泉(♿)が生(🦅)涯(yá )しょ(🏨)うがいを振り返って見て(🎈)、もっと自分らの進路を(🍩)見さだむ(🍅)べき時に到達したと(🎰)言(🕷)ってある。
和田峠(gǔ )の(💭)上(shàng )には諏(zhōu )訪(fǎ(🐁)ng )藩すわはんの斥(chì(📩) )候(🍆)隊(🚩)(duì(🚐) )が集まった。藩士菅沼恩右(yòu )衛門すがぬまおんえもん、同(📆)じく(🕴)栗田(🚫)(tiá(😶)n )市兵衛くりたい(🛸)ちべ(🈶)え(🛫)の二(🦒)(èr )人ふ(🐤)たりは御(yù )取(🐙)次御(🛐)(yù(📨) )使番お(🔐)とりつぎおつかいばんという格(😮)(gé )で伝令の(⛴)任(rè(🙆)n )務(🧤)(wù )を(🌩)果たすため(🍎)五人ずつの従者を引(⏱)(yǐn )率し(🕴)て(😓)来てい(🕟)る。徒士目付かちめつけ三人(🐩)(ré(Ⓜ)n )、(🌕)書役かき(➖)やく一(🔅)人ひ(🚗)とり、歩兵斥候三人、おのおの一人ず(⏭)つの(👒)小者を連(lián )れて集まって来ている。足(🏋)軽あしがるの小頭(tóu )こがしら(😲)と肝煎きもい(🌊)りの率(😏)いる十九人の組もいる。その(➡)他には、新(xīn )式(🎚)の(🏜)鉄(🍠)砲を携えた二人の藩(🐼)士も出(🚩)張している。和田峠口の一隊はこれら(🦇)の(🛥)人(⛪)数から(🗃)編成され(🌖)ていて(🍥)、それぞれ手分けをしな(🍓)がら斥候(hò(🗓)u )の任務に就(🖨)つい(🛒)ていた。
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