日本《エロ 野外 オナニー》2行目ライン
エロ 野外 オナニーあらすじ
(🛰)あるお友だ(📷)ちは年(🌇)若ながら判断というものの力(lì )に富み、あるお友だちは思(sī )いやりに深く、また、あるお友だち(🙆)は(🌁)心(xīn )の持ち方も(🏙)よかっ(💔)たも(💏)のですから、(🥥)なにほどわたしは自分(fèn )のまわり(🗡)にある(🔧)人たち(🧘)から教(🏀)えられたか知れません。
海の口(kǒu )村(✂)は、も(🚇)と川岸にあり(🚔)ましたの(😤)が、川水のあふれたために(🕌)、村の(🤩)人(rén )た(🐍)ちは高原(🏵)(yuán )のす(☝)そへ(🆕)よって移(yí )り(🎹)住(zhù )んだとのこと。風や(🐒)雪を防ぐために(📲)石をのせた板屋根を見(jià(👻)n )ると(✌)、深山(🚔)みやまずまいも思(🐝)いや(🥝)られます。その(➿)へん(🔫)に住んでいる(👎)人たちの(✨)仕(🤹)事には、飼馬かいば、耕(gēng )作(zuò(🤬) )、杣(🤣)そま、(🖼)炭焼きなどあり(♎)ますが、(📞)わけても飼馬(🌿)かいばには熱心(🦂)で、女で(🕛)すら(🌸)馬の性質をよく暗記(jì )している(🔆)ほど(⛩)です。そん(🚀)な土(tǔ(💟) )地がらで(🏪)す(🔊)から、娘(niáng )ざかりのものが馬に乗って(🎼)、暗い夜(🕢)道(😘)(dà(🌄)o )を(🥊)通るなぞは(🌸)平気(🀄)でしょう。その人たちが男を(💵)助け(🚢)て外で(⤴)かいがい(👩)し(🙈)く(🔦)働く時の(💕)風俗(sú )は、ももひき、きゃはんで、めくらじまの手甲てっ(📭)こ(🍌)うをはめてい(😱)ま(🕉)す。か(💃)ぶりものは編(🏾)みがさです。まあ、か(♍)わずふぜいが(🕞)そん(🐋)なことを(🚗)言っ(👍)ては(🛵)な(📎)んですが、こ(♍)れも見(jiàn )学のた(🕙)め(📱)と思って見てき(🦔)たと(🎞)ころ(🐍)で(🔺)は(🍧)、娘(😍)(niáng )も美(měi )しい(📁)と言(🌨)いたいけれど、さて強い(👁)と言った(🙄)ほうが至(😻)当(🔚)で(🍈)、すこやかな生き生(shēng )きとしたおもざしのも(⛄)のが(🍠)多いようです。
(🌶)そんなことも言い(🥑)出すような人で(🔆)し(🗼)た(🥗)。
第四章 教師はお友だち(📊)の中(zhōng )に(🥙)も
近江おうみの刀鍛冶かた(😜)なかじ、(🏽)堀(📘)井(jǐng )来(🌿)助ほりいらいすけ老人は(🐾)、刀鍛冶のほうの名前(👶)を(😇)胤(yìn )吉たねよ(♏)し(🛣)といいま(🤐)した。二十五(🥥)(wǔ )歳(🚴)の若(ruò )さで近(👵)江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえ(💊)になっ(🔳)たほ(🎡)どの(💊)腕ききでし(🍏)たが、明(míng )治(zhì )の世の中にな(♎)りましてか(👿)ら一時刀の道もすたれたものですから、琵琶湖びわこのほとりの鳥居川村(cū(🈹)n )とりいが(😆)わむ(🌲)らというところにかく(🚌)れて百姓の(🎖)くわやか(🤭)まなど(🕒)を打っ(🕘)ていました。
六(🙀) 古い茶わん
その人(😬)を(🤬)仙台(tái )から連れて来(lái )て、はじめて(🐁)用(yò(🚻)ng )が足(zú )りたとい(💷)うこ(🌨)と(👪)で(😥)し(🎯)た。そんな漁(🕉)師こ(🤮)と(🍤)ばの(🥍)通(tō(🏜)ng )弁(biàn )をだれ(🔚)がつ(💹)とめたかと言(🚟)(yán )いま(🐳)すに、その耳のいい人は(🚂)もはや三(sān )十(✝)年近(😙)くも(📓)仙台地方に住(🔏)む外国の宣(xuā(🈳)n )教(🔚)師でした。ロー(📡)マ旧(🚭)教(jiāo )をひ(🙀)ろめに日本へ渡(♐)っ(🎴)て来(lái )た人(🔴)で(🖍)、(🌧)ジャッキと(🍆)い(👌)う名(🕳)(míng )前の(🔳)フランス人でした。このジャ(🎨)ッ(🥜)キ(📆)先生、ギリシア語の知(🚅)識もあ(😪)って、学(xué(🥕) )問のあ(💐)る坊(🤗)さん(👝)でした(🕧)が、年百年(nián )じ(🔆)ゅ(🈶)う(🧀)、同じよう(❕)な黒いぼうしをかぶり、黒い服(🌺)を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗(🍆)(zōng )旨しゅ(🏪)うしを(🗜)ひ(🔯)ろ(🤜)め(🐄)に行(háng )くうちに、そ(💢)んな(📵)漁(yú )師ことばの通弁がつとま(🌵)るほど、いい耳(ěr )を持つようになったのです。
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