現在の場所 表紙 漫画 《個人 撮影 流出 動画》

個人 撮影 流出 動画8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 263971

主演:ゆみのきょうこ(弓野京子)

監督:アシフ・アクバル

漫画《個人 撮影 流出 動画》2行目ライン



個人 撮影 流出 動画あらすじ

 半(🍖)蔵(zāng )は馬籠本(⬅)陣の(🥓)方(🎬)にい(🛍)て、この水(⛏)(shuǐ )戸浪士を待(dài )ち(🚈)受(shòu )けた。彼が贄(📃)川に(🧤)え(🎌)がわや福(🖇)島の庄(zhuāng )屋しょう(🚯)や(🚘)と(📥)共に急(🐦)い(📷)で江(🖌)戸を立って来た(🚑)のは十月下旬で、ようや(🎳)く浪士らの西上が(📆)伝(👱)えらるるころ(☔)で(🏏)あ(🔑)った。時(🕙)と場(🙋)合により、街(jiē(🏙) )道の混(🖥)(hú(😇)n )乱から村民(mín )を護まもらねばならない(🎒)と(🚘)の彼の考(kǎo )え(🏰)は、すでに(🌎)そのころ(🐹)に起こって(🙀)来た。諸(zhū )国の人の(🌹)注意は尊攘(🥤)(rǎng )を標榜ひょ(💜)う(🧦)ぼ(🏨)う(🤮)する水(🎮)(shuǐ )戸(hù )人(ré(🔄)n )士の行(háng )動と、(🐷)筑波(bō(🤞) )つ(😞)くば挙兵以(🤡)(yǐ )来の(🍐)出来事とに集(jí )まってい(🏎)る当時(🐲)のことで、那珂港(🍏)なかみなとの没落と共に榊原新(🌻)左(🤪)衛門さかきばらしん(🏵)ざえもん(😐)以(🤽)下千二(♈)百余(🛂)人(rén )の(🎴)降(jià(🎏)ng )参者と武(wǔ )田(🤜)耕(🖇)雲斎(🥤)はじめ九百余人(🍾)の脱走者とをい(🤬)かに幕(mù )府(fǔ )が取りさ(🐪)ばくであ(😔)ろ(🧖)うということ(🥊)も多くの人の注意を(⏯)引い(🛅)た。三十(shí )日(🈴)近く(💷)の時の(🔏)間(jiān )には、幕(mù )府方に降くだった宍戸侯ししどこ(🥀)う(💊)(松(🍹)(sōng )平(🕥)大炊頭(➗)おおいのかみ)(🤸)の心(xīn )事(👭)(shì(🚙) )も、その運命も、半蔵はほぼそれ(🐳)を(🏭)聞(🦏)き知る(💇)ことが(⏸)で(👵)きたの(🚚)で(🌐)ある(📴)。幕府の参(cān )政田沼玄蕃頭(😔)は耕(gē(🔜)ng )雲斎ら(👃)が(🖌)政(zhèng )敵(💳)市川三左衛門の意見をいれ、宍戸侯に死を賜(🕋)わったという(🕐)。それに(✏)ついで死(sǐ )罪に処(chǔ )せ(🐒)られ(🌨)た従臣二十八(bā )人(rén )、同じ(⛏)く水戸藩(📬)士(shì(👵) )二(🕢)(èr )人(🌀)ふたり(💩)、宍戸(👼)(hù )侯(🏙)の切(🎏)腹を聞(🔆)い(🎢)て悲憤のあまり自殺(💛)した家来数人、(🙍)こ(㊗)の難に(🏪)死(🌦)んだも(🈴)のは都合(🍶)四(🈸)十三(sān )人に及(jí )ん(🍑)だという。宍戸侯の悲惨な最期――それが水戸浪士に(📰)与えた影(🏄)響(xiǎng )は大(🤑)きか(📋)った。賊名を負う彼(👙)らの足(zú )が西へ(🏼)と向(🙇)(xià(🤱)ng )い(🙊)たのは(🏢)、それを聞(🥑)いた時であった(🎻)とも言(yán )わるる。「所詮(quán )しょせん、水戸家もいつまで幕府のき(🐣)げん(🔫)を(📬)取ってはいられまい」(🏮)との(💑)意志の下に、潔(jié )く首途かどでに(👉)上ったという彼ら水(🎱)戸浪士(shì )は、も(⛸)は(🔪)や幕(🐁)府に用のない人たちだった。前進(jìn )あるのみだった。

 し(🔗)かし(🐊)、景蔵の(🛀)手紙(🔛)はそれだ(🕸)けにとどまらな(🤔)い(🚮)。その中に(🎵)は、真(✖)木(mù )和(🤸)泉ま(🐴)きいずみ(🧐)の死(👨)も報(🙀)じてある。弘化(💈)こうか安(ā(🔴)n )政のころから早(zǎo )くも尊王(wáng )攘(🤓)夷の運動を起(qǐ )こして一代(dài )の風雲(😀)児と謳うたわ(😍)れた彼、あるいは(♈)堂上の公卿に建策(🌐)(cè )しあるいは長(🚆)州(🐒)(zhō(👏)u )人士を(👶)説(📻)(shuì )き今度(dù )の京都(dōu )出(chū )兵(👷)も(📗)多くその人の計画に出(📀)た(🔖)と言わ(🚴)る(🖇)る(👮)彼(bǐ )、(🥪)この尊攘の鼓(🚑)吹者こすいしゃは(🚐)自(⛸)ら引き起こした戦闘の(🚱)悲壮(zhuàng )な空(kōng )気の中に倒れて行った。彼(🙃)は最後の二十一(⛪)(yī )日(rì )まで(🔯)踏みとどまろうとしたが、そ(🉐)の(🆎)時は(🍲)山(🏫)崎(🛵)(qí )に(⚪)退いた長州兵も散乱し、久坂くさか、寺(🏴)島、(🍓)入江(jiāng )らの有(yǒu )力(lì )な(💫)同(tó(🤼)ng )僚(🌠)も皆戦死し(🦃)たあとで、天王(🚦)(wáng )山(shān )に(👁)走っ(〰)て、そこで自(🛁)刃(rèn )した。

 い(🆎)よいよ北原(yuán )兄弟が(🛐)奔走(zǒu )周旋の結果(🐛)(guǒ(😔) )、(🐧)間道(dào )通(🔊)(tōng )過のこ(🔒)とに決した浪士(shì )の一行(há(Ⓜ)ng )は片桐(🏙)出立(📚)の朝を迎(🍺)えた。先(🖼)(xiān )鋒(fēng )隊せ(🅰)ん(👒)ぽうたいのうちにはす(🕣)でに駒場こまば(🍬)泊まりで出か(🕴)け(🈷)るものもあ(🔮)る。

 この真(zhēn )木和(hé )泉の死について、景蔵の所(🃏)感も(🚱)その手紙の(🌆)中に(🌥)書き添えてある。尊王と攘夷と(🧀)の一致(zhì(🧕) )結(jié )合をねらい(📄)、そ(🆙)れによって世態(🐥)の変(biàn )革(🐆)を促(cù )そ(🥫)うとした安(⚽)政(zhèng )以来(lái )の志(zhì )士の運動は、事実においてその中心の人(📕)物を失ったとも言ってある。平田門(🥢)人としての自(✳)分らは―(🎭)―こと(🍑)に後(🤲)進な自(💴)分らは、(🌯)彼真木和(👴)泉が(🌷)生涯し(💀)ょうがいを(🍁)振り返って見(jià(🌶)n )て、もっと自分らの進(🉑)路を(🏎)見(😼)(jià(👪)n )さだむべ(🕵)き時(🍾)に到(dào )達(dá )した(🏟)と言ってある(🐣)。

 (🦄)前年、五(wǔ(🐋) )人(ré(🎵)n )の(🐠)総代(dà(🚯)i )が木曾から(🍢)出(chū )て来(🥐)た時(👧)、何ゆえに一行の嘆(tàn )願(yuà(🐮)n )が道中奉(👼)行(háng )の容いれる(🚌)ところとならなかったか。それは、よく(💫)よく村(cū(🖐)n )柄むらが(🏐)らをお糺た(🚸)だし(🗝)の上でなければ(💩)、容(🌡)易(🚔)に(♋)定(dìng )助郷を仰せ付けがたいとの理由に(📑)よる。しかし、五人の(🥐)総代からの嘆願(🔜)も余儀な(🥘)き(👛)事情に(🕴)聞こえるからと言って、道(🐦)中(zhōng )奉行(🧝)は(🕛)元治元年(🥚)の(Ⓜ)二月から向(🐷)こ(🧔)う六か(🚄)月を限り、定助郷(⛽)(xiāng )のかわりに(😯)当分助郷を許(🔇)(xǔ )し(👿)た。そして木曾(🐻)下四宿(👛)(xiǔ(📙) )への当(dā(💈)ng )分(😈)助(🤼)(zhù )郷と(💀)し(🚙)ては伊奈いな百十(shí )九か村、中三宿(📮)へは伊(🍸)奈九十(shí )九か村、上(shàng )四宿へは筑摩郡(🏅)(jun4 )ちくまごおり八(🕓)(bā )十(🗡)九か村(cūn )と安曇郡(jun4 )あずみ(👧)ごおり百四十四か村を指定した。こ(💌)のう(🌿)ち遠(yuǎn )村で正(🚺)人馬しょうじんばを差し出(chū )しかね代(dà(🕕)i )永(yǒng )勤だいえい(🍐)づ(🆔)とめの(👜)示(⭐)(shì )談に及(🤗)ぶとしても、一か(🥞)年高百石につき金(jīn )五両(📠)の(🌑)割(gē )合より(🎥)余分には触れ当てまいとの約(🐣)束(🍠)であった。過ぐる半(bàn )年(🏏)近くの半(bàn )蔵(zā(➗)ng )ら(🗝)の経験に(🏽)よる(🤣)と(👇)、(🎿)この新(xīn )規な当(dāng )分助(zhù )郷の(📒)村数が驚(🎸)くばかり(🖥)に拡大さ(🕛)れた(🎂)ことは(🕋)、かえっ(🤶)て以(👫)前か(🏐)ら(❤)の勤(qín )め村に人馬(🆖)(mǎ )の不参(📑)を多くす(🍂)るという(😵)結(🦄)果(🏃)を招(zhāo )いた。これ(🐘)はどうし(🏭)て(💘)も前年の総代(🤷)が嘆願し(🍲)たように、やは(🆒)り東海(hǎi )道(🛺)(dào )の例(lì(🥓) )に(🖥)ならって(🤽)定(⛵)助郷を設(shè )置する(🍞)にかぎ(🎋)る。道(❔)中奉行(🉐)(háng )に誠(🦂)意があるなら、適(🐫)当(🌴)な(🏢)村(🍗)(cūn )柄を糺(🖥)(jiū(🏷) )ただされたい、も(🏁)っと助郷(🏼)の(🦖)制度を完(👛)(wá(📘)n )備して(💌)街道(dà(⌛)o )の混乱(luà(🐀)n )を防が(🛳)れた(🎭)い。もしこの木(mù )曾十一宿の願(🚒)(yuàn )いがい(🐳)れられなかったら、前(qián )年(nián )の総代が(📸)申し(🈸)合わ(🐯)せ(💓)たごと(🥎)く、お定めの(👏)人馬二十五人二十五疋ひき(🤐)以(yǐ )外には継立つぎたてに応じまい、その余は(🥎)翌日(rì(🌂) )を待(🧀)っ(🃏)て継ぎ立てることにし(📭)たい。そ(📁)の(🕑)こ(🌅)とに平(píng )助と半(bà(🔉)n )蔵とは(🔝)申し合わせをしたのであった(📜)。

「どうも美濃み(🌕)のの商人にあっち(👃)ゃ、かなわ(🚜)な(🌬)い(✈)。中津川あたりには(🛳)な(🏘)かなか(📟)勇敢(gǎn )な(🏺)人(🏞)が(🌽)いますね。」と平(👳)助(zhù )が言って見せる。

「横浜貿(mào )易と言(yán )えば、あれには(🚷)ずいぶ(🏉)ん祟たたられた人がある。」と言うのは平助(🍯)だ。「中(zhōng )津川あたりには(💼)太田の陣屋へ呼(❇)び出されて、(🥁)尾(🐴)州藩(🎻)から閉門(💡)を仰せ付(🍍)けられた商(shā(🔄)ng )人も(🏪)あ(🐲)るなん(📚)て、そんな話じゃありませんか(🚮)。お(🏎)灸きゅ(♊)うだ。もうけ過ぎるからでさ。」

 耕雲(⛸)斎は(🆕)抜(bá )き身(shēn )の鎗を杖つえに(💏)し(🎋)て、(🏾)稲右(yòu )衛(💋)門(🦄)や兵部や小四郎(láng )と(🏉)共に、兵士らの間をあちこ(🕤)ちと見て回(🚯)った。戦場のならいで敵の逆襲がないとは言えなかった。一(yī(📔) )同(✍)はま(🍀)たにわかに勢ぞろいして、(🧀)本(🚦)陣の四(🕙)(sì )方(🥛)を固める。その時、(🍡)耕(gēng )雲斎は一手の大将に(🐠)命(✈)(mìng )じ(💳)、味(🐗)方の死骸しがいを(😫)改めさせ、その首を打(dǎ )ち落とし(✴)、思(😇)い(⛑)思いのところ(🗒)に土深く納めさ(✡)せた。深手ふかでに苦(🦓)しむも(🍾)のは十(shí )人(rén )ばかりある(🛅)。それも歩(🔯)人(📫)ぶにんに(📶)下知し(🤣)て戸板に載(zǎi )せ介(🔇)抱を与(🔲)えた。こういう(👐)時になく(👊)て(🈯)ならないのは(🐥)二(èr )人の(🚾)従軍す(🏘)る医(yī )者の手だ。陣(zhèn )中には(🤰)五十ばかりになる一(💆)人(rén )の老(🚞)女も水(🛬)戸(🎲)から(👩)随つい(🙁)て来ていたが、この人も脇(🌥)(xiàn )差を帯の(💦)間(🥁)にさしながら、医(yī )者(zhě )たちを助けてか(🍠)いがいし(🌗)く立(🌎)ち働いた。

「お(🙀)前さま(🌉)はお一人ひとりかなし。そんな(📟)らお前さま(🌯)はこ(🈁)こに残ら(⬛)っせるつもりか(🛏)。おれも心(xīn )細(xì(🧙) )いで、(🅱)お前さま(📳)が行(🙋)(há(📕)ng )く(🧦)なら(🌼)一緒(🌡)に本(běn )陣(zhèn )林(lín )へでも逃げずかと思って、ちょっくら(🛶)様子(♟)を見に来た。今夜はみんな山で(🚮)夜(🛀)明(🥋)かしだげな。おま(🏅)けに(💐)、こ(😌)の意地(dì )の悪い(🆕)雨はどうだ(🐆)なし(🧤)。」

「(💫)まあ、まあ、これくらい(👘)のと(🥌)こ(🎅)ろで、(📸)早く国(guó )の方(🍻)へ引(🕰)き揚げる(🚙)んで(😃)すね――長居は無用ですよ。」

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Aと、はみ出した長(💺)襦袢な(💵)がじゅば(✌)んの袖そでをそ(📃)ろえながら、幸子が(🏙)門(🍒)口へ飛(➕)んで出た。
A 前に挙げた淀川両岸の絵本に(🏐)出ている橋本の図を見ると月(🤗)が男(🕌)山のう(🌪)し(🈷)ろの(🕹)空にかかって(🎞)いてをとこやま峰さ(🕥)しのぼ(🌂)る(🐂)月かげにあらはれわた(🤽)るよどの川(😺)舟という景樹かげきの(👻)歌と(🌾)、新月やい(🚤)つを(🚡)むかしの男山(🍀)と(👽)いう其角(🏕)きか(🕳)く(📢)の句とが添(😓)えて(❎)ある。わたしの乗った船が(🛸)洲に漕ぎ(🔦)寄せたと(🐓)き男山はあ(🍲)だかもその絵にあるようにまんまる(🐒)な(🔓)月を背中(🦖)にして鬱蒼うっそ(🛵)うと(🏕)した木々の繁しげみがびろうど(👳)のようなつ(🤖)やを含み、ま(🔱)だ(🚲)何(🧑)処やら(🗂)に夕ば(🌼)えの色が残(🏎)っている中空なか(🚜)ぞら(🏪)に暗(👧)く(😹)濃く黒ずみわ(🏔)たってい(😤)た。わたし(🤲)は、さ(➖)あこちらの船(🍹)へ乗って下さいと(👨)洲の(🎁)もう一方の岸で船頭(🌵)が招いて(😎)いるのを、いや、いずれ(🐵)あ(🐆)とで乗せても(💘)ら(🙋)うがしば(🚔)らく(🚓)此処(🛢)で川風に吹かれて行きたい(🏨)から(🔭)とそう(🎉)いい捨てると露(🚃)にしめった雑草の中を蹈(🌺)ふ(😺)みしだきなが(🖤)らひとりでその洲の剣先の方へ歩(🍌)いて行って蘆あ(👒)しの生はえ(🏐)ている(🙋)汀みぎ(🦋)わのあたりにう(🌸)ずくま(🙆)った(🎊)。まことに(🏰)此(🥘)処は中(🏣)流に船を浮(😈)かべたのも同じで月下によこた(🍛)わる(🗒)両岸(🥗)のな(🐬)がめをほしいままに(🧝)する(🍽)ことが出来るので(🐍)ある。わたしは月(🦉)を左にし川(🤧)下の方(🤘)を(🛅)向いて(♿)い(🍺)るの(🤞)で(🦋)あ(💺)ったが川はいつ(🌓)のまにか潤うるお(Ⓜ)いのあるあおい(🌐)光(🥒)りに包(♎)まれて、さっき、(💰)ゆうがたのあ(🚗)か(🐛)りの下で見た(🐗)よりもひろび(💼)ろとし(🐣)てい(✂)る(🗓)。洞庭(🏝)湖どう(⌛)てい(🐮)こ(🚎)の杜詩と(🐏)しや(🧠)琵琶行びわこ(👋)うの文句や赤壁せきへ(🔨)きの(✴)賦ふの一節など、(🍖)長いこと想い出すお(🚾)りもな(🏜)かった耳ざわ(🚡)りのいい漢(🙂)文のことばがおのずか(🥕)ら朗々ろうろうた(🍦)るひびきを以(🗯)もって(🗓)唇く(💜)ちび(💉)るにの(⭕)ぼって(🛒)来る。そ(💃)うい(🔸)えば「あ(♉)らはれ(🚠)わたるよどの川(🎊)舟」と(😣)景樹が詠(🐒)よ(🍀)ん(🔨)でい(🆎)るよ(⌛)うにむかしはこうい(⚪)う晩にも三十(㊙)石(🌷)船こくぶねをはじめとして沢山の船がこ(🕘)こを上下(🤽)し(👇)ていたのであ(🥤)ろ(🤦)うが今(🏬)はあ(🤗)の渡船とせん(🤺)がたまに五、六人の客を運んで(💢)いる(🎬)外(🕴)に(📑)は(🤴)まったく船(💽)らしいものの(🏁)影もみえない(🔊)。わたしは提げ(📐)てき(📿)た正宗の罎びんを(🥕)口(🥈)につ(🛣)けて喇叭ら(🏓)っぱ飲みしな(🈲)がら潯陽江頭じんようこう(🍊)とう夜(📶)送レ(🏓)客よるきゃくをお(🥝)くる、楓葉荻花秋瑟々ふうようてきかあ(💜)き(👖)しつしつ(🌳)と酔(🕑)いの(🦕)発する(🏠)ま(🍈)まにこえを挙げて(😤)吟じた。そして吟じ(💅)ながらふとかんがえ(🔽)たことというのはこの蘆荻ろてきの(🎯)生おいし(🏵)げるあた(👗)りにも(⛔)かつて(🎢)は白楽天はくらくてんの琵琶行(🌗)に似たような情景がいく(🌀)たびか演ぜられたであろうと(🗯)いう一事で(👬)あっ(🚗)た。江口(🗼)や神崎がこの(🌫)川下のちかいと(🌅)ころにあったと(📸)す(🐸)ればさだめしち(🌵)い(🤯)さ(👤)な葦(🅰)分(🍎)あしわけ舟ぶねを(🏕)あ(🎳)やつ(📈)りながらこ(🕚)こらあたりを(😋)徘徊はいかいした遊女も少く(🤧)なか(🕋)ったであろう。王朝(🥈)の頃大江匡(🚦)衡おおえの(🕸)ま(💺)さ(🤘)ひらは『見遊女序ゆうじ(😸)ょをみるのじょ』を書いて(🎈)この川(🤑)筋の繁(🌜)昌はんじ(🆖)ょうをし(🗒)る(🌎)し婬(👃)風い(👇)んぷう(🤜)をなげいて(🧐)い(🎰)るなかに、河(👰)陽ハ則すなわチ山、河、摂、三州ノ間ニ介シ(📊)、天下(⏹)ノ要津ようしんナリ、西ヨ(🙅)リ(🍧)、東ヨリ、南(🤺)ヨリ、(🛠)北ヨ(🍯)リ、往(🚉)反ノ者此こノ路ニ率した(🍮)がヒ由よラザルハ(🦈)ナシ矣(💡)、其(🎷)そノ俗天下ニ女色ヲ(🍆)衒てらヒ売(🥟)ル者、老少(🍩)提結シ、邑里ゆう(💢)り(🐄)相望ミ(🚡)、舟ヲ門(🚧)前に維つなギ(🌗)、客ヲ河中(🌞)ニ遅まチ、少(😵)わかキ者ハ脂粉謌咲かしょうシテ(🎠)以テ人心ヲ蕩まど(🎋)ハシ、老イ(🚙)タル者ハ※(「竹(🏎)かんむり(💠)/登」(💳)、第4水準2-83-72)からか(💀)さヲ担になヒ竿さおヲ擁シ(🏆)テ以テ己お(🔛)の(🔳)レ(🏌)ガ任トナ(👥)スといひ(🐌)、(🎭)於戯ああ、(🎁)翠帳紅閨す(♒)いちょうこうけ(⏫)い、万事ノ礼法異(🛥)ナリトイヘドモ(📜)、(🏜)舟中(😺)浪上、一生ノ(📁)観会かんかいハ是こレ同ジ、余此ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル(💩)毎ごとニ未いまダ嘗かつ(🚦)テ之(🥨)これガタメニ(🔏)長大息(🕎)セザルナシ矣とい(⤴)っている。また(🍩)匡(🏷)衡(⬜)ま(⏬)さひらから数世の孫に(📘)あたる大江匡(💉)房まさ(⛹)ふさも『遊女記』という(🏿)ものを書いてこの沿岸の(⛓)なま(👣)めかしくもにぎやか(🐇)な風俗を(📽)述(😠)べ、江河南北(📜)、邑々処々ゆうゆうしょ(🤵)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向(〽)フ、之これヲ(🚫)江(💟)口(🕰)ト謂いフ(🔢)、蓋けだシ典薬寮味原樹、掃部かもん寮大(👒)庭ガ(🍷)庄しょうナリ(♏)、摂津ノ国ニ(😘)到いたレバ神(🤚)崎(🤶)蟹(😴)島か(🍲)に(🖌)しま(🍄)等ノ地(👰)アリ、此(🥁)門連戸、(🥋)人家絶ユ(😈)ル(💀)コ(🌻)ト(😐)ナク、倡女(📟)しょうじょ群(✍)ヲ成シテ扁舟へん(📛)し(❎)ゅうニ棹さお(👶)サシ、舶ヲ看※(「(🥔)て(👛)へん(💝)+僉(🦇)」、第(🎨)3水準1-84-94)かん(〰)けん(🏨)シテ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム(🌐)、声ハ渓雲ヲ過ギ、(🕖)韻ハ水風ニ飄(📥)ただよ(🏉)ヒ、経廻けい(👌)かい(🌹)ノ人、家ヲ忘レザルハナ(🥛)シといい、釣翁ちょ(🉐)うお(💟)う商客、舳艫(🔻)じくろ相連(⚡)ナ(🥂)リテ殆ほとンド水ナキガ(🏛)如シ、蓋シ(😵)天(💈)下第一ノ楽(🎫)地ナリと(🐭)も(Ⓜ)いっ(🚿)ている。わた(🛥)しはいまおぼろげな(🙀)記憶の(🧐)底をさぐっ(📜)てそ(🐗)れらの(🚁)文(😯)章のところどころを(🔍)きれぎれにおもいうかべな(♊)が(🍄)ら冴さえわたる月のひかりの下を音もなく(⛷)ながれてゆく淋しい(🌼)水(👼)の(🕗)面をみ(🌱)つめた。人には(🎒)誰(🖋)にでも懐古の情が(🏟)あるであろう。が、よ(🦇)わい五十に近く(⛎)なるとただ(⬅)でも秋のうらがな(👙)しさが若いこ(🎺)ろ(🎂)には想像(🧢)もし(🏬)なかった不思議な力で迫って(🥊)きて(👟)葛くず(💚)の葉(🔰)の(🐴)風に(🧓)そよぐ(🅿)のを見(🏥)てさえ身にしみ(🧦)じみとこたえ(⏱)るものがある(🍺)のをどうにも振りおとしき(💲)れないのに、(⏱)ま(👚)して(🆙)こ(🏥)ういう晩にこういう場所(💮)に(🚊)うずく(🏆)まってい(📯)ると人間のいとなみのあとかたもなく消(😍)えてし(😩)まう果敢は(🤑)か(😳)なさをあわれみ過ぎ去った花(🎵)やか(🧗)な世をあこがれる心地ここち(🤓)がつのるのであ(🔽)る。『遊女記(🏥)』の(😩)中(🐨)に(✂)は、観音、如意にょい(🔅)、香爐、孔(🎨)雀くじ(🙉)ゃくなど(😂)という(🤧)名高(🍰)い遊女のいたこ(👇)とが記してあ(🐀)り、そのほかにも小観(🌐)音、薬(😄)師、熊野くまの(⛷)、鳴渡なるとなどという名(🍳)が(🕣)伝わって(🏼)いるが(🍒)そ(🐮)れらの水(🎋)の上(🏟)の女ども(🚄)の多くは何処(🤼)へ行ってしまったのであろうか。か(🚰)の(🔺)おんなども(🎵)がその(👓)芸名に仏(🍔)くさい(👛)名前をつけていたの(🐙)は婬(🦏)いんをひさぐことを一種の菩薩行ぼさつ(🚼)ぎ(❗)ょう(📤)のように信じたからで(🌚)あると(📰)いうが、(🌚)おのれを生身(🔎)しょうじんの普(🔇)賢ふげんになぞ(🛬)らえまたあるときは貴(😟)と(🌘)うと(🧔)い(🗯)上人しょうに(🥔)んにさえ礼(👇)拝(🕯)され(🆘)たという女どものすがたを(😇)ふたたびこの流れのうえにしばし(🥌)うたかたの結ばれ(🙁)る(🏄)が如く浮かべること(🐝)は出(💹)来ないであろ(🍌)うか。「(⛪)江口(🛏)桂本か(🗑)つら(🗼)もとなど(🎰)いふ(➗)遊女がす(🍼)みか見めぐれ(🔛)ば家は南北の(🐌)岸に(😪)さしはさみて(😄)心は旅人の(🦅)思(🏼)ふさまにさもはかなきわざ(🐮)にてさてもむ(🚂)なし(🐾)く此の世(🍾)をさりて来世はいかならん、これも前(📱)世の遊(🧡)女にてあるべ(💷)き宿(🧖)業しゅく(♓)ごうの侍はべりけるやらん、露(🧞)の身の(💒)しばしの程を(🗣)わたらんとて仏の大いに(🖋)いましめ給へ(👒)るわざをするか(🤨)な、我が身一つの罪は(😵)せめて(🕢)いかゞせん(⏯)、多くの人をさへ引き(Ⓜ)損ぜん(🎹)こ(🔱)といと(⭐)ゞ(🕚)うたてかるべきには侍らず(💷)や(🤑)、しかあれどもかの遊女(😤)の中に(🕣)多く往生(🚨)おう(⏯)じょうを遂(🏴)とげ浦人(🔞)うらびと(📺)の物(💳)の命(♏)を断つ(💧)ものゝ中(♎)にあ(🕖)って終ついに(🔝)いみじき侍りし」と(🍆)西行(🎟)さいぎょうがいっているようにその女どもは今は(🥪)弥陀(🍥)み(🤝)だの国に生(🏟)れて(🖐)いつの世に(🚵)も変らぬものは人(🍚)間のあ(✅)さまし(🙋)さであるこ(🏬)とを憫笑び(🚿)んしょう(💬)しているのであ(😫)ろ(🗳)うか。
Aが、会社へ行っても一(🈺)向面(⬛)白くあ(💔)りません。それ(➗)に社(😂)内での私の気(⛰)受け(💥)も、前ほど良くありません。精励恪(🐳)勤せいれいかっきん(🕛)、品行方(❤)正で「君子(😘)」(🦂)の仇名あだ(⏱)なを取った(🎗)私も、ナ(🎺)オ(🚮)ミの(🚝)ことですっかり味噌(🔂)みそを附けてしまって、重役にも同僚にも信用がなく、甚だし(⏫)きは今度(🦇)の母(🈴)の死去に(🧔)就いて(🐄)も(⏺)、(🗝)それを口実に休(🛅)むのだろうと、冷やかす者さえ(🏈)あ(🍌)るのでし(🆚)た。そんなこん(🕞)なで(😳)私は愈※(二の(🍗)字点(♿)、1-2-22)いよいよ(🍡)イヤ気がさし(🥫)て、二七(📞)日の日(📷)に(🏯)一と晩泊りで帰省した折、「そ(🤥)の(🐫)うち(😳)会社(🖇)を罷めるかも知れない」と(📙)、叔父に洩もらし(📽)たく(㊙)らい(🥍)でした。叔(😞)父は「まあまあ(🐠)」と云(🕣)って、深(🖤)くも取り上げてくれ(🗼)ないので(🙆)、又明く(🐐)る(🚧)日から渋々会社へ出ました(🏳)けれど、会社にいる(🛏)間(🆕)はまだいい(📷)と(🏹)し(📿)て、夕方(🥕)か(🆚)ら夜(👰)の(🦊)時間が(📈)、どうにも私に(🥋)は過し(🚛)よ(🍒)うがありません。それ(🥏)と(🥏)云(🚡)う(😅)のが、田舎へ引っ込むか、断然東京に蹈ふみ(㊙)止とどま(⏫)るか、その決心がつき(🍜)ませ(➕)んから、私(🏮)は未いま(🤐)だに(🛋)下宿住まいをする(📑)のでもなく、ガ(🦓)ランとした大森の家に独りで寝泊りをし(👹)ていた(🐵)ので(📵)す。
A「あのお母(🗓)さん云(🕊)う人なあ、(🚤)……(👄)…中風病みや(🦗)云う話やっ(🙍)て(🎒)んけ(😶)ど、精(😔)神病らしいねんわ」
A「そうかも(🌇)知れ(🌨)ん(🐆)、何か脂あぶらッこ(😀)いもん(🤺)食べたか」
A京都行きは九日十(🗨)日(😾)の(💕)土曜日(🎐)曜に(🈚)定め(✝)られたが、雪子は(💷)そ(😕)れま(🚧)でに帰(🥩)るの(🤒)やら帰らな(🧠)い(📪)のやら(🏜)、例の一向(☔)は(⛅)っきりとも(🌥)せ(🌘)ずにぐずぐずして(⏩)いて、結局土曜日の朝にな(🔓)ると、幸(🔆)子や妙子と(🙈)同じように化粧(🍍)部(📓)屋へ来てこしらえを始めた。そして、顔が(👆)出来てしまうと、(🎌)東京から持って来た衣(🥒)裳鞄いしょうかばんを開(👌)けて(🏨)、(🤴)一番底の(📛)方に入れてあ(⛓)った(📂)畳(😆)紙たと(🌑)うを出して紐(🚎)ひもを解いたが、何と(🏥)、中から現れ(📴)たのは、ちゃん(🤱)とそのつもりで用意して来た(✌)花(🔩)見の衣裳なのであ(🛄)っ(💧)た。

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