陽(yáng )貨は、そう云って、非常(👧)に緊(jǐn )張(zhāng )した顔をして、孔(kǒ(🦐)ng )子の答(dá )を(🎒)まった。
(違わ(🌰)な(✍)い(😋)、違わ(🦐)ない(🆓)、――(🧤)何(📧)のことだろう。)
陽貨はこれはうまいと思った。で、すぐ二(🤢)(èr )の矢(🕺)を放(⛵)った。
「やはり云(🙅)えないのか。じゃ(🏉)が、わしには(🕟)解ってい(📨)る。」
「4父母の(🕯)存命中は親(🈳)のもとを離れて遠(📓)方(fā(🍥)ng )に行かないがいい。もしやむを得ずして行(háng )く場合は、行(🥘)(háng )先(🌠)を定め(🏂)ておく(💽)べきだ。」(🙀)
「(🚲)8父(fù(🍫) )母(mǔ(👋) )に仕え(🍟)て、(🎊)その悪(è )を默過する(📢)の(🌗)は(🚒)子の道でない。言葉を和(hé )らげてこれを諌(dǒng )むべき(🚼)だ。も(✋)し父母(🍿)が聴かなかった(🚷)ら、一(📿)層敬(jì(🖕)ng )愛(🚎)の誠をつくし、機を見て(😸)は諌めて、違わ(🏌)ないようにせ(😬)よ。どんなに苦(😒)しく(🈯)て(🙇)も、父母を怨んではならない。」
「救世済(🔶)民の志を抱き(🎣)、国事に尽した(🚍)いと(🌨)希望しながら、いくら機会(huì )が(🗣)あっ(🚫)て(🕗)も出(🍍)でて仕(🚩)えよう(💮)と(💓)しないのは、果して知者と(💩)云(🐦)えましょ(😘)う(📦)か。」
((💙)小人(rén )がつけ上(shàng )るのも、怨む(🙆)のも、ま(🌅)た(🖤)嫉妬(dù )心を起(Ⓜ)す(🍯)のも、結局は(🔝)自分だけがよく思われ、自(👨)分だけが愛されたいから(📟)だ。悪の根元は何(🏧)といっ(🎃)ても(⏱)自分を愛(à(🕷)i )し過(🌰)(guò )ぎることにあ(🙅)る(🎢)。この根(gē(🍛)n )本(🧣)悪に眼(💢)を覚まさせない限り、彼等はどうに(🍳)もなるものではな(🏮)い。)
「(⌚)平(💹)(pí(👃)ng )素(🈂)(sù )敬(🤴)(jì(😖)ng )慎(🍙)の心(xīn )を以て(🍌)万事を裁量しつつ(🎌)、し(🏓)かも事を行(háng )う(🌜)には大(🔣)(dà(🏔) )ま(🌖)かであ(🎌)りたいと思(🍯)います(🍭)。そ(💨)れ(🤖)が治民の要(⏯)(yào )道(🕧)ではあ(💡)りま(🤽)すまいか(🤵)。平(💡)素も大まかで(🕢)あり(🦊)、事を行うにも大まかであると、とかく放慢に流(👼)れがちだ(😳)と思(sī )いますが……」
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