次(cì )の日(😴)に、源吉は、お(💙)芳(📪)が始めどうしても(🐊)飮(➰)まない、飮(🚜)ま(🍞)ない(🚓)、と(🍧)ぐわんば(🕶)つて(🧑)ゐた藥(🍣)(yà(✖)o )を、やう(🔕)やく(📲)飮ん(❌)でゐるといふ、(😝)噂をき(🏁)いた。それは、何(hé )度(🦎)(dù )も何度も出(chū )した手(🥓)(shǒu )紙が一囘だつて返事(🔘)(shì )が來(🤑)(lái )ないのに、色々これからの事も(✒)考へ、飮(🛵)み(🐲)出(chū )したのだ(🙄)と、云つてゐた。源吉(jí(😏) )は、自(zì )分のことのや(👶)う(🔟)に(😳)、氣持に狼(láng )狽を感じた。が、だ(🏒)まつて、(🐠)それをこらへた。
町の入口に、七(qī(📚) )、(📧)八人の人(rén )が立つてゐる(🚄)のが、眼に(🐑)入つた。はつき(🛒)り人(👄)は分らなかつた(🛢)。が(🚽)、先頭に立(🛳)(lì )つて(🎺)ゐたのが(📙)、(😹)大き(📫)な聲で呼んだ(📪)り、自(zì(🚧) )分(🕣)の帽(🖇)子を(🚔)振(zhèn )つて合圖をした。入口(kǒu )の七、八(⛑)人(🐠)は動かずに(👻)、こつ(♍)ちの方を(🌒)見(jià(🥪)n )て(🤷)ゐ(🐾)るらしかつた。向(👯)ふには分(fèn )らないのか、(⛪)こ(🆑)つ(🐇)ちからの(📞)合圖(🍊)には、何も返事をし(🕵)てゐるらしい(✋)しるし(🍧)が無いやうに思はれた(🎤)。
「覺(🆎)え(⏳)てろツ(🙅)!」
「昔、こつたら(🧐)ご(💦)と(☔)無か(🚩)つ(🏷)た(👅)んだど、本(🦃)當(🕦)に、おつかなこと仕出來すんだ(🚨)か。」
「團結だ! 團結だ(👸)! 一人も(🕗)殘ら(🏌)ず團結(🎅)だ!」
俺(♒)は、村にゐたとき(🥁)から、(💺)君(jun1 )とちがつて、どうしても落付いてゐ(⏹)る(👪)ことが出來なかつた(🍁)。こんな生活(⛵)でない、もつと(🚍)いゝ、本(🤶)當の生活(huó )があると(👄)、い(🍱)つで(🏤)も、考(kǎo )へてゐた。何んである(🐑)か(🌌)ちつとも分ら(🖥)ずに、そればかり考(kǎo )へてゐ(🚝)た(⛸)。が、今になつて(📴)、(🚹)俺達がどんな(📎)とこ(🏇)ろに轉ばうが(🐱)、轉べる(🚁)とこ(🕜)ろ(🍏)は(✊)決(jué )つ(🔼)て(🍪)ゐる、といふ(🛶)こと(🏖)が分つた。分らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こんなこ(🤒)とを云ふ(🌄)やうになつた俺を笑(xiào )ふだら(😇)う。笑はれても仕(shì )方ない人間だ。然(🎱)し、俺は(🏣)、(🌊)俺達(dá )皆が一體ど(🍒)んなものであり、どんなことをして(🛅)居り(🍁)、(⏱)それがこの社會にどんな役(yì )目と、待遇をうけてゐるもので(🍓)あるか、かういふこと(🚖)を、こ(🌥)ゝ(🍃)へ(🐚)來てか(🐵)ら初め(🤜)て知るやうにな(🔂)つた。百(bǎi )姓も(🌨)、(🥫)このことは分(fèn )らなければなら(💆)ないことだ。こゝには、こつそ(🐞)り、さういふこと(🔟)を研究してゐる人(rén )達がゐる(🐊)んだ。俺(🕗)も(🚓)一寸(cùn )顏(🥏)を(📧)出すやう(🚝)に(📬)な(🌥)つ(⭕)て(🍴)から、ぼんやりながら分りかけ(🤮)てきた。そし(🆗)て(👍)、俺はび(🙈)つく(🚏)りしてゐる。この世(🚄)の(🤮)中が大變なから(➕)くりから(⛩)出(🛩)來てゐる(🐻)といふことを初めて知(🙆)つた。そして(🚞)、(🍊)その(🕠)ど(🐜)れ(❗)もこれもが(🚵)、皆、「(🚧)俺(ǎn )達の(🔘)」頭(🔑)に成る程と(💼)ピン(💏)/\くるも(⏭)の(🕝)だ(🎄)。
「(📪)うなされてる。」
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