夏のさかりのこ(🎊)と(🤣)で、白い着物に白いうしろ(👸)はち(🌡)巻き、檜(guì(🐕) )木(🖕)笠(lì )ひのき(🗃)がさを肩にかけ、登山のつえ(🍆)をついた御岳参りの人たちが、腰(😳)の鈴を振(zhèn )り鳴らしながら(🐪)、威勢よく町へくりこんでくるとこ(🆒)ろでし(📎)た。
そ(📙)う言(🆘)って呼(hū(🆕) )ん(🦃)でくる声(shē(🎾)ng )を聞くよ(⛽)う(👑)に(💋)なりますと、(✊)さ(🎨)す(🌂)がに(🚾)山(shān )家やまが(🚨)も(🙃)いい陽気(qì )に向(🏓)かいます。越後路えちごじからの女(🍶)のわかめ売りの声です。紺がすりの着物に、手(shǒu )甲(jiǎ )てっこうをはめ(🏦)、荷(🎐)(hé )物をしょった(😠)行(háng )商姿の風(fēng )俗の(🍎)女がいく組も来て(🥉)、遠く越(🌱)後(hòu )のほうでとれ(💄)た海草(♉)を信(xìn )濃しなのの山の上ま(🎲)で売りに来ます。五か(🍜)月もの長い冬を通(🤭)り越し(🛂)たあ(💿)と、(🐼)ふる(🔋)い野菜(🎏)はす(🚻)でに尽き、新しい野菜(cài )には(🔠)ま(🚩)だ早い(🆚)という四月のころには、わたしたちはこのわか(🗼)め(🙃)売(mà(🏗)i )りの(💄)来(🗿)(lái )るのを待ち暮ら(👿)してい(👑)るような(🔖)も(🚟)のです。さんしょの芽(yá(🐒) )の青くもえ出す時(🐘)分(fè(💽)n )にな(🤦)って、に(➗)おいのい(🎼)い田楽でんがくなぞをかいでみ(💩)る心持(🦂)は(🍤)、山の上の(🤖)冬(🐋)ごもり(🗻)を(🎆)したもの(💭)でなければわ(🆔)かり(⏬)ま(〽)せ(🥓)ん。
(🔇)両(liǎng )岸(àn )に(😷)は、南牧みなみ(🐝)まき、(🆔)北牧き(🐩)たまき、相木あ(🥓)い(🐹)きなどの(💸)村々がち(👉)らばっていまし(🕓)て、金峯山きんぷ(📌)さん、国(🙍)師こくしが岳たけ、甲(⛏)武(wǔ )信(xìn )こぶしが(😾)岳た(🤛)け(🚐)、三(sān )国山みく(🎱)にやまの(🏇)高くそびえた(🔳)かたちを望むこ(🥓)と(🎈)もでき、また(🖍)、(📎)甲州にま(⛏)たがっ(😮)た(❓)八やつが岳たけの山(😣)つづ(🦓)きには、赤々(☝)とした大くず(🏾)れの跡をながめ(⛷)ることも(🙁)で(💇)きます。その谷(gǔ )の突き当たっ(🌆)たとこ(💓)ろが(🥂)海の口村で、千曲川の岸(🍴)も(😁)そのへんま(🏊)で行く(🏇)と、いかに(🎰)も(⛹)川上(💸)ら(🛄)しい(💚)。高い山々の(🈳)間をめぐりに(🎢)めぐって流れる水の声には、思(🈺)(sī )わず、耳をそ(🌪)ばだ(🚒)てます。山(shān )の空気(qì(🥠) )というものが、そん(🎫)なにあた(🌵)り(👁)を深(shēn )く思わせるので(🍐)す(🚷)。
当時の函館あ(😀)たりは(🖥)まだ「(😖)蝦(🎙)夷地えぞち」(🌛)と言いまして(🕌)、開け(🍲)た(🛹)ばかりのさみしいところでしたが(♟)、先生(shēng )は六年もそのさみ(🍬)し(🍕)いところ(📭)にし(✏)んぼ(♒)うして、病(🚿)院(🔁)(yuàn )や医学(xué )所を(🦖)建(📃)てたり、薬(👬)草園を開(💟)いたり、松杉(shā(👨)n )ま(🍿)つす(👅)ぎその他の(🏕)木の苗(miáo )を内地から移(🔴)し植えさ(🥉)せたり(🐁)し(🅰)ました。その「蝦夷地」(🚙)に緬羊(🗄)めんよ(🔪)うや牛を飼(sì )い、養(⛎)蚕の業(🚧)(yè )につ(📇)くもの(⏰)ができ(🌽)たの(🚙)も、先(😏)(xiān )生(⚪)(shē(🌼)ng )の監督(dū )ではじめた(🐑)ことなのです。疏水(🖇)の工事(shì(🍵) )を起して久(jiǔ )根(gēn )別(👝)川(chuān )く(📹)ねべつがわというところ(㊗)か(📔)ら舟を函館(🏝)へ通すよう(😍)にした(🗒)のも先生でし(🦒)た。
こんな話(🍻)が出ました。どんなに(📫)わたしもこの再(zà(📁)i )会をよ(🏡)ろこびましたろう。
(🔪)その(💫)時(shí )、(🐹)老(👗)(lǎo )人(🕣)は名(⏯)(míng )刺(🤺)が(✍)わりにと言って、自(zì(🕣) )分(fèn )で打った小刀こが(👞)たなを(🎂)持っ(🛏)てきてくれましたが、そん(🗨)な小(🌃)刀一本にも小(🎍)さなこ(💵)とをおろそかにしない老人の気象があらわ(⚽)れ(🕓)ていました。
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