ほきゅーん パイズリ は 義務 教育 です8

A脚気かっ(🍎)けは阪神地方(🕢)の(🛺)風土病(☕)であ(🐚)るとも云う(📺)から、そんなせいかも知(➖)れないけれども、此処(🔉)こ(💳)この家では主人夫婦を始め(🌻)、ことし小学校の一年(😙)生である悦子まで(😈)が、毎年夏から秋へかけて脚気に罹(🐝)かかり(Ⓜ)罹りするの(〽)で、ヴィタ(😐)ミンＢの注射をするの(🕉)が癖に(🙌)なってしまっ(🛫)て(❔)、(🔯)近頃ちかごろでは医者(🚽)へ行く迄までもなく(🌞)、強(💾)力ベタキシンの(👲)注射(🎷)薬(📒)を備え(🤨)て置い(📰)て(📊)、家族(🔻)が(🛀)互に、何で(🏫)もな(🈸)い(🍭)ようなことに(🙊)も直す(🐴)ぐ(🏛)注射(💈)し(😧)合った。そして、少(🚓)し体(💪)の調子が(Ⓜ)悪(🦑)いと、ヴィタミンＢ欠乏のせいにしたが、(⛅)誰が云い出し(🔙)たのかそ(🥓)のことを「(📜)Ｂ足らん(✍)」と名づけていた。

A　紙(🛁)と云う(🍮)ものは(📦)支那人の発明であると(🚚)聞(👑)く(🏊)が、わ(🥔)れ(🎙)／＼は西洋紙(🍹)に対す(📺)ると(🌂)、単なる実(🎅)用品と云う以外に何の感じも起(🚪)らない(🆚)けれど(🖥)も(🚭)、(🏄)唐紙や和紙(🤗)の肌理きめを見(🥓)ると、そこに一(🚕)種の(🔖)温かみを感じ(🈹)、心が落ち(👼)着くよ(💣)うに(🔺)な(🤕)る。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や(🥋)白唐紙(🧤)の白さと(🧕)は違う(🍈)。西洋紙(🚍)の肌は光線を撥(🆖)ね返(♉)すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は(🐕)、柔かい初雪の面のよ(⬇)うに、ふっくら(🐐)と光(😧)線を中へ吸い取る(🎃)。そうして(🌰)手ざわりがしなやかで(🏮)あり、折(🎒)っても畳(🧙)んでも音を立てない。それ(🤢)は(😀)木の葉に触れてい(🍇)るのと同じよう(📬)に物静かで、しっと(👉)り(🆘)している。ぜんた(🎱)いわれ／＼(🍍)は、ピカピカ光る(🤝)も(🍸)のを見ると(🌁)心(😏)が落ち着かないのであ(🙁)る(🌡)。西洋人は食器などにも銀や鋼鉄や(📛)ニッケル製(🌼)のものを用(🛎)いて、ピカ(🧔)ピカ光(🏹)る(🏽)様(☔)に(🧀)研みがき立てるが、われ／(🎨)＼(🏟)はあゝ云う風に光るも(⚡)のを嫌う。われ／＼の方でも(🔥)、湯沸(🦍)し(💒)や、杯(🏍)や、銚(👗)子等に銀(👖)製(👞)のものを用(🔕)いる(🛋)ことはある(📚)けれど(🦆)も、あゝ云う風に研き立てない。却って表面の(💻)光り(💜)が消えて、時代がつき(🌩)、黒く焼けて来る(🖼)のを喜ぶ(🏢)のであって、心得のな(♎)い下女(⚾)などが、折角さび(➰)の(🌚)乗って来た(💟)銀(♿)の器を(🕜)ピカピ(👻)カ(🌴)に(🎟)研いたりして、主人に叱られ(😯)ることがあ(🔳)るの(👘)は、何処の家(🏫)庭でも起る事件である(🔤)。近(🌜)来、(🏇)支(🌭)那料理の食器は一(🧞)般に錫(🛥)製のもの(😇)が使われてい(🍁)るが(👣)、(🏡)恐らく支那(🚏)人(🚅)はあれが古色を帯びて来る(👡)のを愛するのであろう。新しい時はアルミニュ(🕥)ームに似た、あまり感(🍌)じのい(👟)ゝ(🥎)ものではないが、支那人(😆)が使う(♓)と(🥎)あゝ云(🏤)う風に(🤩)時(👠)代をつけ(❕)、雅(🌨)味のあ(💫)るも(💪)のにして(🥗)しま(📸)わなければ(🎬)承知し(🏐)な(🌋)い。そしてあの(🍣)表面(🧚)に詩の文句などが彫(🍍)ってあるの(🐯)も、肌が黒ずんで来(🏟)るに従い(🏮)、しっくりと似合うよ(💨)うになる。つまり支那人(🚝)の手に(😌)かゝると、薄ッ(🐫)ぺらでピ(🎡)カ(🚦)ピカする錫(🥔)と云う軽金属が、(📢)朱泥のように(🍄)深み(⛱)のある(🚪)、沈んだ、重々しいもの(🔪)になるのであ(👑)る(👐)。支那人(🔃)はまた玉(🏊)ぎ(🤙)ょくと(🎷)云う石を(⛩)愛するが、あの、妙(🕶)に(💘)薄(💣)濁(😸)りのした、(🍽)幾百年もの(🚊)古(🏒)い空気(📺)が一つ(🏾)に凝結し(🎼)たような(🥤)、奥の奥の方ま(💓)で(🌖)どろ(😣)んとした鈍い光りを含む石の(🚭)かたまりに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋人だけではな(💗)いであろう(🏇)か。ルビーやエメラ(♊)ルドのよう(🐼)な色彩があるの(👢)で(👌)もな(😨)ければ、(🍳)金剛(👀)石のような輝きがあ(Ⓜ)る(🚕)のでもないあゝ(🗓)云(⛱)う石(📄)の何処(😬)に愛着を覚(🍘)えるのか、私たちにもよく分(🖥)らないが、しかし(♑)あのどんよりした(🎱)肌を見ると、(💍)いかに(🚌)も支那(🕠)の石ら(😷)し(🌻)い気がし、長い過去を持つ支那文(🍎)明(💢)の滓(🛸)おりがあの厚(🕤)みの(👺)ある(📒)濁り(🗒)の中に堆積して(🎟)い(🔄)る(👱)ように(🐱)思われ、支(❇)那人があゝ云(⏭)う色沢や(👸)物質を嗜好す(🚶)るのに(🚿)不思議はな(🗽)いと云うことだけは、頷(👫)ける。水晶など(🏑)にしても、(🎆)近頃(🚥)は智(🍁)利チリか(📙)ら沢山輸(🐒)入されるが(🏟)、日本の(✊)水晶に比べると、智利チ(💭)リのはあ(🤵)まりきれいに透(🔚)きと(🕣)お(🌩)り過ぎて(📳)いる。昔からある甲州産の水晶と(🏗)云うも(🤠)のは(🧞)、透(🔭)明の中にも(🎟)、全体にほ(🌬)んのり(🍅)と(💜)した曇りがあって、(🕑)もっと重々しい感じがす(💈)るし、草入り水晶(🛹)な(🐸)どと云って、奥の方に不透明(🚿)な固形物の混入しているのを、寧ろ(🤗)われ／＼は喜ぶので(👿)ある。ガラスでさえも、支(🍏)那(🍓)人の手に(♑)成った乾隆グ(💯)ラスと云うものは、(❓)ガラスと云うよりも玉ぎょ(🗄)くか(🥘)瑪瑙め(📓)のうに近いではないか。玻璃を(🕔)製造(🏕)する術は早く(🗡)から(🎂)東洋にも(🔛)知られてい(🙎)なが(🌖)ら、それが(⬜)西洋のよう(📥)に(⤵)発(🛵)達せずに終り、(🚕)陶器の方が進歩した(🚝)の(👜)は、よほどわれ／(🥁)＼の国民性に関係する所があるに違いない。われ／＼(🕟)は一概に光る(👝)も(🌈)のが嫌いと(🚰)云う訳ではない(⤴)が、(🐉)浅く冴え(🤹)たものより(🚮)も、沈んだ翳かげ(👻)りの(👓)ある(👫)も(📍)のを好む。それ(😆)は(❇)天然の(🌅)石であろうと、人工の器物であろう(🛃)と、必ず(🔋)時代のつやを連想(🤘)させるような、濁りを帯びた光りなのである。尤(🈵)も時代(🈶)のつやな(💦)どと云う(😳)とよく聞えるが、実を云えば手垢の(🃏)光りである。支那に「手沢」と云う言葉があ(😒)り(✋)、日(☝)本に「(⏲)なれ」と(🔍)云う言葉がある(💨)のは、長い年(🐷)月(💗)の間に、人の手(🙁)が触って、一つ所をつ(🏔)る／＼撫でているうち(⬇)に、自然と脂(🍴)が沁み込んで来るよ(😣)うに(🙎)なる、そ(🗂)の(🔆)つや(😝)を(🅿)云うの(🔼)だろう(🐷)から、云い換えれば(🌑)手垢に違い(⏲)な(☝)い。して見れ(💞)ば(📵)、「風流(🆖)は寒きもの」である(🍟)と同時に、「むさきものな(📲)り」と(🌛)云う警句も成(🔡)り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅(🧐)致(🆘)」と云うものの中に(🚊)は(🃏)幾分の不潔、かつ(🙆)非衛生的分子があることは(🔀)否まれな(🕯)い。西(👒)洋人は垢(💯)を根こそぎ発き立て(🐾)て取り除(🏢)こうとするのに反し、東(🗒)洋人はそれ(😑)を大(🚝)切に保存し(🚼)て、そ(📕)の(🔸)ま(🐙)ゝ美化(🆙)する、と、まあ負(🛐)け惜し(🏓)みを(☝)云えば云うとこ(🤞)ろ(➗)だが、因(🍜)果(🥂)なことに、われ(🕤)／(🌶)＼は人間の垢や(🛢)油煙や(🕯)風雨のよ(🌔)ご(💹)れが(🚰)附い(👵)たもの、乃(🦕)至はそれ(🛌)を想(🧗)い出させる(😠)ような色あいや光沢を愛し、そう云(🕯)う建(💀)物や器(📹)物の中に住んでい(🚦)ると、奇妙に心が和やい(➖)で(❕)来(😈)、神経が安まる(📸)。それ(🙍)で私(🚜)は(🏿)いつも思うのだが、病院の壁(🔛)の色や手(🕍)術服(😶)や医療(🏎)機械な(🐫)んかも(🏈)、日本人を相手にする(🍝)以上、あゝピカ(📞)ピカするものや真っ(🤒)白なも(🌷)のばか(🍭)り並べ(🐫)ないで、も(🎅)う(🍍)少し暗(🍫)く(👪)、柔かみを(🛍)附けたら(🤼)どうであ(👿)ろう。もしあの壁が砂壁(🌟)か何かで、日本座敷の畳の上に臥ね(🔗)ながら治療を受ける(💏)ので(🦃)あったら、患者(🏝)の(🍶)興奮(🌒)が静(🚱)ま(😴)るこ(🕚)とは確(🚬)かである。わ(⛎)れ(🌡)／(🏖)＼が歯医者(📭)へ行くのを嫌うのは、一つにはがり／＼と云う音(⛰)響にも(💅)因(😄)るが、(👅)一つに(👌)はガ(🗳)ラ(😟)スや(🍻)金属製のピ(🕖)カピカする(📬)物(🌺)が(🚇)多過ぎる(🥒)ので、そ(🗞)れ(✒)に(✴)怯(🎡)えるせい(🐁)もある。私は(🧛)神(🕣)経衰弱の激しか(✉)った時分(🏮)、(👎)最(🗼)新式の設備を誇るアメリカ帰(🐃)り(🍁)の歯医(🌽)者と聞くと、(🐋)却って恐毛をふるったも(🦎)のだっ(🈹)た。そして田舎の小都会などにあ(🎷)る、(🎙)昔風(🗣)の日本(✈)家屋に手術室を設けた、時代(🤼)後(🙏)れのしたような歯医者(✅)の所(🔻)へ好んで出か(🌶)けた。そ(🤫)うかと(📥)云って(👂)、古色を(📏)帯び(📀)た医療(⏺)機(🚽)械(🌼)な(🔚)んかも困(⛸)ることは困るが、もし近代の(🤗)医術が日本で成長(🌽)したのであっ(🐟)たら、病(🎚)人を扱う(🍘)設備や機械も(🐸)、何とか日本座(🕋)敷に調和するように(🤖)考案(😷)されていたであろう。こ(👭)れもわれ／＼が借り(🌄)物のために損をしている一つの例で(🌛)あ(👲)る。

A「兎に(👼)角今のとこ、こ(🎢)い(🐯)さんのこ(🐠)となんぞ忘れてる(🐔)らしい(🌰)わ」

A「(🐼)まあ(🎨)！　あな(🕛)たは、(🙆)もうそんな年なの？　こ(📳)なひだ(➕)私に十七だなんて(💐)教へたくせに、ひ(👛)どいぢやない(🎭)の。顔が皺く(🥞)ちやで、腰(🔎)も少し曲つ(🤮)てゐるのに(💲)、十(🔼)七(💻)とは、へんだと思つ(🤩)てゐたんだけど、(🥎)それにし(🔆)ても、二(🛷)十も年と(🚳)し(⏬)をかくしてゐるとは(📓)思はなかつたわ。それ(🚆)ぢやあ(🥡)なたは、四(💺)十ち(🎗)か(📻)いんでせう、まあ(🌸)、ずいぶんね。」

A私(🙁)は深い溜め(🔴)息をつ(🔲)いて、恨めしそうに電車の影を睨みな(🔅)がら、ベンチから立ち上った。一層いっその(🙀)事、やぶれ(👢)かぶ(💜)れ(👟)に先(🤠)斗町ぽんと(🆙)ちょうへ(🐉)で(🌊)も遊びに行こうか、(🏄)それとも、もう少し此処(❣)に辛(🏦)抱して、(🐾)気分の(👑)静まる折を待って(🤥)居(😜)ようか。だんだん日が(🤽)暮(🛌)れて、晩になって(🗿)、夜が(💅)更け渡(🎚)って、(🎚)最終の電車が出て了うまで、つくねんと蹲踞(🕙)うずくま(🔌)った(🚍)揚句やっぱり望(👽)み(⏩)を達(🎪)せずに、(🙆)空(🎲)しく木(🍞)屋町へ戻(🔨)る事にな(💽)った(👻)ら、却っ(💁)てあきらめ(⚪)が(💋)着いてせいせい(👓)するだろう(🧠)。

A七人目(⛏)の子を生んでから、(🧜)急に体が弱くなっ(📰)て時々枕(⭕)に就いて居た貝島(👖)の妻が、いよ／＼肺結核と(🌃)云う診断を受(⛱)けた(🐺)のは、ちょうどその(㊙)年の夏であった。Ｍ市へ引き(➿)移ってから生活が楽にな(👉)ったと(🔞)思った(💣)のは(♎)、最初の一二年(😠)の間で、(🕗)末(😌)の(🍱)赤(🔁)児は始終煩わず(📷)らって(🎏)ばかり(🌫)居るし(😄)、(⚡)細君の乳は出なく(🗂)なるし、老母は持(🏍)病の喘息が募って(😈)来て年(💃)を取る毎に気短か(🕥)に(🛣)なるし(🚸)、(😬)それでなくても暮ら(🏤)し(⏩)向きが少し(🌩)ずつ苦し(🧙)くなって居た所へ、妻の(🎠)肺病で一(🍠)家は更(🛂)に悲(🌶)惨な状(🖊)態に陥って行った。貝島は毎月三十日(📕)が近くなると、一週間も(😚)前(🎂)から気を使って(🔂)塞ぎ込むよ(🍀)う(🦌)になった。貧乏な(🌧)中(📤)に(🥚)も皆(🐋)達者で(🚩)機嫌よ(🏡)く暮らして居た東京時代の事(🛅)を(🈁)想うと、あ(🚆)の時の方がまだ今より(🦂)はい(🚥)くら(✊)か増しであったよう(🧖)にも考えられ(🎪)る。今では子供の数も殖えて(✊)居(🥇)る上に、い(🧥)ろ(🦍)／＼の(🍫)物価が高くなったの(🌅)で、病人の(🥑)薬代を(💝)除いても(🈯)、月々の支拂いは東(📑)京(📖)時代とちっとも変らなくなって居る。それに(🚚)、若い頃な(🕘)ら此(📒)れ(👎)から追い／＼(🌳)月(📪)給が上ると云(🙂)う望みもあった(🕤)け(⭐)れ(👋)ど、(🥊)今日(🖲)となっては前途に少しの光明もあ(🌞)るの(👶)で(🎑)は(🤬)ない(🍣)。