彼は(➕)真(zhē(👱)n )心(👆)か(🏤)らそう云(yún )っ(🔒)て(❔)、孔子(📸)の部(🛰)屋を出(chū )た。孔子は、し(⛳)かし(🍥)、彼の足(🏘)音が遠くに消(xiāo )え去るのを聴(tīng )き(🐼)ながら、(🍆)思っ(🕧)た。
(📦)で、彼(🛍)は、あ(🚜)る日、それ(⏱)と(😛)なく(💩)子(🕖)桑伯(⬅)子(zǐ )について(📻)の(🏴)孔子(🐵)(zǐ )の感想を(😼)求めて見た(⏸)。彼は、も(🐴)し孔子に諷(🥅)刺(cì )の意(⛎)志があれば(🍎)、(🔃)子桑伯子のこと(🉑)から、自然、話(huà )は自分の方に向いて来る、と思ったの(🏎)である。と(🏞)ころが(🗃)、孔子の答えは(📤)極めてあっ(✈)さりしたものであった。
「血統(🔶)(tǒng )など(📱)、どうで(🥦)もいい(🍅)で(😯)はご(🕖)ざい(🧠)ませんか。」(🍐)
とこ(🚫)ろで、彼(👶)にとって不幸(xìng )なことには、彼(bǐ(🤺) )の(➿)父は非常(cháng )に(⏰)身分(fèn )の(➗)賎しい、しかも素(🛤)行の修まら(🍖)ない人であった(📦)。で(🚱)、門人たちの中には、彼が孔子に讃め(📗)られるのを、(🔝)快く思(sī(🏠) )わないで、とかく彼(🐣)(bǐ )にけちをつけたがる(🏡)者(🏯)が多(duō )か(🤸)っ(⛪)た。ある時(shí )な(🏸)ど、一人の(📩)門人が(🔅)、孔子に聞(🎙)えよがしに、
彼は、し(😾)かし(📇)、もう狼狽う(🌊)ろ(🕧)たえても恐(✖)れても(🐜)いなかった。粛(sù )然と(💸)した(🔔)空(kō(🎡)ng )気の中に、彼はかえ(🎐)って安堵に似た(🥉)感(gǎn )じ(📘)を味うこと(🎪)が出(⛄)来(🧟)た。そして、(💙)もう一度(dù )、
2 仲(zhòng )弓(gō(🌐)ng )仁(🕟)を(🖇)問う(🍛)。子曰く、門(mén )を(🥥)出でては大(dà )賓に見ゆるが如くし(🌡)、民を使(🍍)うには大祭(🌟)に承くるが如(rú )くせ(🐆)よ。己の(👠)欲せざる所は人に(📨)施す(🧞)こと勿れ。邦に在(🔫)りても怨なく、家に(👨)在りても(⬆)怨(🎖)(yuàn )なからんと。仲(zhò(🎰)ng )弓曰く、雍不敏(😣)なりと雖も、請う斯(🚎)の語を事とせんと(顔淵(yuā(🧐)n )篇(piān ))
「もし(🙉)そう(🎓)だ(🅱)と(🏨)すれば、それが君の邪(xié )心というものじ(📑)ゃ。君の心(🐐)の中(zhō(🎍)ng )では、この(💛)孔丘と(🙎)いう人(ré(🌷)n )間が、い(🎨)つも対立的(de )なものになっている。君は、は(🐑)っきり意(🎶)識して(🧀)いな(😧)いかも(🌻)知(zhī(🎗) )れないが(🌏)、君の(🗞)奏楽にとって、わ(🏹)しの(📓)存在は一つの(🥢)大きな障(💳)(zhàng )碍なのじゃ。君の心(🎂)はそ(🏴)のた(😺)め(🎳)に(🎤)分(📚)裂する。従って(🍲)、君は(🔆)完(wán )全(quán )に君の(🥌)音楽に浸(jìn )りきるこ(🤸)とが出(🚜)来な(👟)い。そこに君の失(shī )敗の原因がある。そうは思わないかの?」
「わしのつ(🔣)もりでは、礼に違(🏟)(wéi )わないようにし(🚧)てもらいた(🐂)い、と思(sī )っ(🙏)たのじ(🙎)ゃ。」
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