○ 友人(rén )というのは、おそ(⛰)らく顔囘のことであ(🐼)ろう。
曾先(xiān )生がいわれた。――(🕧)
互郷(🥒)ごき(🕦)ょうという(🤭)村(👍)(cūn )の人たちは、お話にならない(💽)ほど風(🤼)俗(🎭)が悪(📎)(è(🐩) )かっ(🎾)た。ところが(💉)その村の一(yī )少年(🖖)が(😴)先(😛)(xiān )師(🏒)(shī )に(🚮)入(rù(🚤) )門(mén )を(🐕)お願いして許されたの(🍙)で、(😀)門人(🚺)(rén )たちは(🙊)先師(✳)の真意を(🚫)疑っ(🕹)た。す(😨)ると、先師(shī )は(🆚)いわれた(🥗)。――
曾(🥊)先生が病気の時に、門人たち(🎅)を枕頭に呼んでい(🔖)われた。――
「(👄)先生(shē(📂)ng )の徳は高(⛳)山(❇)のようなものだ。仰げば仰(✊)ぐほど高い。先生の信(🌙)念は金(🐂)石の(🔋)ようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(🈶)(bǔ(🔪) )捉(zhuō )しがたい(🙁)の(🆎)は先(🎌)生(🍫)の高(♈)遠な道(❎)(dào )だ。前にあるかと思う(💑)と、たち(✌)まち後ろ(🕓)にある。先生(shēng )は順序を立てて、一(🚠)歩一歩と(🕛)われ(🤬)わ(📯)れを導き、われ(🎞)われの知識をひ(🕛)ろめるには(🃏)各(💬)(gè )種の(⏪)典(diǎn )籍、文物(🎓)(wù(🌶) )制度(dù )を以(yǐ(🤦) )てせられ、わ(🐛)れわれ(🐻)の(🔹)行(🔵)動を規制するには礼を以てせられる。私は(🕛)その(🐴)ご指(zhǐ )導(📽)の精妙(miào )さに魅せられて、やめよう(🍂)と(🔝)し(🚯)て(🌉)もや(👘)めること(🥗)が出来ず、今日(👨)まで私(🌵)の(📫)才(cái )能のかぎり(👁)をつくし(🔞)て努力(🚍)(lì )して(⤴)来た。そして(🗃)今では、(🚵)どうなり先生の道の本体(🌩)(tǐ )をはっ(🏈)き(🍡)り眼の(👴)前に(🐻)見る(🈴)ことが出来るよ(🎳)うな気(qì )が(🍾)する(🖤)。しかし、いざそれに追いついて(🐐)捉えようとすると、やはりどうにもならない(⛷)。」
道が(⛱)遠く(✅)て
「詩(⚽)によって情(qíng )意を刺(cì )戟し、礼によって行(🏴)動(dòng )に(🐲)基(jī )準を与(🎚)え、(Ⓜ)楽(🍥)(lè )がくに(🔈)よって生活(huó )を完成する(🉑)。これが修徳(dé )の道程だ。」(📭)
こころまど(🔙)わず、
「鳥は死(🍳)ぬまえに(🛒)悲しげな声(🌜)で鳴き、人(🎄)は死(sǐ )ぬまえ(🐤)に善言を吐(tǔ )く、と申します(🍯)。これから(💟)私の申上げま(💫)す(🗿)ことは(🐡)、私の最後の言葉(🗡)でござ(😁)い(🈶)ますから、よくおきき(🐻)下さい。およそ為政家が自分の道として大切(⏺)にしなければ(🕎)ならな(🈲)いこ(🐷)とが三(😩)つあり(👳)ます。その(🐣)第(🌳)(dì )一は態度を(🥪)つつしんで粗(🐱)暴怠(dài )慢に(🤽)ならないこと、その第二は顔色(🎢)を(😲)正し(📪)くし(🎓)て信実(🏒)の気持があふれること(🖊)、その第(dì )三は、言葉(💐)(yè )を叮重(🐍)にして野(🔉)卑(🔯)(bēi )不合(hé )理にな(🚽)らない(🖖)こと、(🔣)こ(🍈)れで(🌃)ありま(📃)す。祭典のお供物台(🈲)の並(🥎)(bìng )べ方(🥊)などのこまかな技術(shù )上のことは、(⤵)そ(🚞)れぞ(🛁)れ係の役(📊)人がおりま(🐂)すし、一々(🎷)お(🕧)気に(🌮)かけ(🉐)られな(👉)くと(👢)もよ(🧥)いこ(❇)とで(🌉)ございます。」
○ 本(bě(🔟)n )章(zhāng )は一(😔)六(♈)九章の桓※(「魅(mèi )」の「未」に代えて「(🌫)隹」、第4水準2-93-32)の難に(😛)あ(⏭)つた(🛶)場合(📛)の言葉と同(tóng )様(yà(🔀)ng )、孔(kǒng )子の強(qiáng )い信(xìn )念と気(qì )魄と(🍶)をあらわした言葉で、論(🈂)語(🧟)の中(🌎)(zhōng )で極めて目(💟)立(lì )つた一章である。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025