板木を打っ(💐)て(💵)いた(🏫)のは、はたして大(♈)河(hé )無(wú )門だった。シャツにズボンだけしか身(🎺)につけ(👚)て(🙁)い(🚦)ず、足(zú )袋た(👔)びも(🍘)はいてい(💃)な(📃)か(🧞)った(🔱)。しかし、べつに寒そうなふうでもなく、両(🛅)(liǎ(🈯)ng )足(zú )をふ(📴)んばり、頭から一尺(🔠)ほど(🐀)の(📤)高(gāo )さの板木(mù )を、近(jìn )眼鏡(jìng )の奥(🎯)おく(🏷)から見(🎽)つめて、い(🛂)かにも念入りに、ゆっく(🎢)り(🈴)と槌つちをふる(🎗)ってい(🍋)た。
(🔂)ただ、組織(zhī )に関すること(😚)で、(🌧)室編成のほか(🦍)に、生活(huó(⛄) )内容の面から(🚊)、いろ(🚜)いろの部が設(➰)けてあ(🏅)り、全員が期間(🤒)中(zhōng )に、一(yī )度は(🗑)どの部の(🍩)仕事も(🛢)体(tǐ )験するという仕組(📈)みに(💊)な(🐅)っ(👎)て(📬)いたの(⛳)で、その運営の方法や、人(🆙)員の割り当(📯)て(🥉)などにつ(🚖)いて(🎾)、いろ(⬜)いろの(🦃)質(🐤)問(wèn )が(🎁)出(🐬)(chū )、そ(🌼)の説明(míng )に大部分(🙁)の時(🔼)間(🐾)がつ(🌦)いやされたの(🌽)であった(🕍)。
かれには(🏉)、まったく自信がなかった。白鳥(🤠)会時代(dài )の心(xīn )の修練も、友愛塾の助手とし(🔎)ての現(🏢)(xiàn )在の(💎)信(🧑)念も、こう(✔)した場合の態度(dù(♿) )を決定す(🔶)るには、何のたしにも(🌪)ならなかった。かれが(🦁)これまで信奉し(⚪)ん(🙆)ぽ(🐅)うも(🐄)し、実践じっせんに(🥪)もつとめ(🐮)て来た(💐)、友愛・正義・(🌰)自主(🚬)・(👍)自律・創(🤰)造(zào )、といったような、社会生活の基(jī )本的(🍩)徳(dé )目(🌝)(mù )とくもくは、今のかれには、全く力のない、(🔯)空疎くうそな言葉の(🛳)羅列(🐃)られつでしか(🦒)なか(🗺)った。そして(⛏)そこに気(qì )がつ(🎃)くと、かれはいよいよ(⏮)うろたえた。
大河は第五室の(💪)列(🗂)の一(😪)番うしろ(🧡)に(🈲)す(💱)わ(🔌)っていた。しかし(🐎)、ただ静か(📲)に瞑(🈴)目(mù )め(🕔)いもくし(🎩)ているだ(📄)けで、その顔(yá(〽) )からは、かれの気(qì )持(🌦)(chí(⌛) )ちがどう動いているかは、す(👸)こしもうかがえなかった。
静かな空気の(🚈)中を、え(🐚)ぐるよう(🚟)な沈(shěn )黙の数秒が流(liú )れたあと(🚲)、朝倉(💐)先生の言(🥨)葉が沈痛(tòng )ちん(🧤)つうにつづけられた。
飯島(📲)(dǎo )は、そう言(yán )う(🌝)と(📗)、(🐃)いかにもあ(🐀)わてたよう(🎎)に(😚)、(🚓)あたふたと廊下(🎂)に(😷)足(🖌)音(yīn )をたてて去(qù )った(👁)。
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