い(🏻)そい(🌐)で、(🗨)寝(🐾)巻ねま(🤺)きを(👻)ジャン(🦐)パーに着かえ、(🌼)夜具を押し入れにしまいこむと、(✒)ぞ(🧓)ん(🍌)ぶんに窓をあけ(⛅)た(💱)。風(fēng )はな(🙏)かったが、そとの(🍔)空(🤢)気(🐊)が、針先はりさきを(💹)そろえたように、(🕕)顔い(🤓)っ(🚛)ぱいにつきささった。
(🎆)かれが、便所(suǒ )に通ずる廊下の(♐)角(🍷)(jiǎ(👠)o )をま(🃏)がると、一段さ(😬)がった(🕍)入(rù(🚄) )り口のたたき(🚜)の上に立(lì )って、何かしき(😫)りと声高(🕡)こわだ(🚖)かにがなりた(🔹)て(👞)ている一人の塾生がいた(👁)。見ると、飯島好造だった。
「すいぶん(📁)、ち(🍀)ゃっ(💑)かりして(📨)いるなあ。」
「やんやと頼(✒)(lài )た(🚁)のまれま(🎂)した(🥁)が、(🧢)断わる(🧓)こと(📱)に(👋)し(🅾)まし(🍰)た。」
次(🛅)郎は、その(🚌)中の「ぼくの(🧘)ほうはたぶん変更はあ(😜)る(🔥)まいと思うが」という文句(🌱)が気になった。もし恭一(yī )だ(🕚)けの考え(🚠)で日取りがきめられる(🍈)ものだったら(🎫)、そん(🎟)なあいまいな言いか(🏠)た(🚂)をするわ(🏞)けがない。こ(👟)れはだれかほかの人(🧞)の都(dōu )合を(📦)念頭において(🏛)のことらし(🌄)い、(🚫)もし(😀)そうだ(🌞)とする(🐻)と(📉)、(🏿)それは道江みちえの着京の日取りにちがい(🐸)ないの(🔧)だ。
道(🚦)江という一女(nǚ )性が、(📚)間もな(🐇)く(💔)、(🔡)自(🈹)分(fè(🏣)n )の目の(🌞)まえに現われるという小さな(✍)できこと(🎚)の(🦕)予想(🏢)、――大きな人間(jiā(😍)n )社会(huì )の運行うんこうの中(💡)(zhōng )では(🍐)、(🍷)まったく(😙)どうで(🚹)もい(🔖)いような、そ(🎢)うした小(xiǎo )さなでき(💃)ごとの予想よそうが、どうしてこ(📣)れほどまでに自分(⛔)をまご(😒)つかせ、自(zì )分の不(bú )断の(🐑)心の修練を無力にするのか(🦓)。どうして、(🐺)現在(zà(🆒)i )友愛塾におおいか(😩)ぶさってい(🍄)る深刻な(🕟)問題(🔹)(tí )以上(😋)に、自分の心をなや(🔘)ますのか(🛤)。女性とは、(🍠)恋愛れんあいとは(🥂)、いったい何だ(😱)ろう。それは、これまで(⏫)自(zì )分が考えて来(lái )た(🔣)人間(jiān )生活の秩(zhì )序とは、全く次元(yuán )のち(🗾)がった(⛔)秩序に属するものだろうか(🍡)。
「(🔧)そ(🔄)うなれば(❓)いい(📴)んですが(⚫)、実際(jì )は、やはり(🎲)、なる(🗳)だけおそくと(❗)いうこと(🥈)にな(🐒)りそうに思(sī )うん(😽)です。」(😧)
と、先生は、かなり間をおい(🗒)て(🎌)か(🏕)ら、つづけた。
「(🌳)たいて(🕋)いは(🌤)二(è(📄)r )重橋(qiá(👯)o )を見(📤)て、それか(🕶)ら銀座に行(🚅)きたがっていたようでした。」
次郎が(⛏)、(😟)い(🐅)ぶかりながら戸(🅾)を(💲)あ(🥖)ける(😏)と、そ(👈)こ(🙂)には大河無門が立っ(🐋)てい(💹)た。
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