大河は(🏾)、あきれたように(❌)、その(🏞)手(shǒu )ぶり(🌜)を見(⛑)つ(📽)めて立(🥂)っていた。次郎(láng )は、(🏔)しかし(😼)、それに(🌐)は気(qì )づかす、(📀)おな(🥫)じ乱暴な調(🤓)子で(🦂)、つづけ(🐏)ざまに三四(🎳)十(shí )も打(dǎ )つと、急にぴたり(🎏)と手(shǒu )を(🔱)やすめた(🔽)。そ(😸)し(💈)て、半ば笑いながら(🥗)、言(yán )った。
「私(👐)に言(🌪)わせると、それ(🐑)は、君(jun1 )らに(🕺)、ほんとうの意味で自(🛅)分(💖)をた(🐇)いせ(🏊)つにする(🎮)心(🔚)(xīn )がないからなの(😙)だ。言(yán )いかえ(🤝)る(🙌)と(😞)、君らに(🤸)は、(🤐)自(📧)分で(🆕)自分(fèn )をたいせつにする自(🔌)(zì(🌪) )主性というものがまるで(🎱)ない(🍠)。さら(🅿)に言(💷)い(🎏)かえると(🔻)、君らは多(duō )数をたのみ、多(🌇)数のかげにかくれ(😐)て、何(hé(📈) )よりもた(🐽)いせつな自分の良心(xīn )を眠らせることに平気な人(🏥)間(🚺)なの(🌆)だ。私(sī )は、現在の日本(💄)(běn )人の大多数がもっている最大の(💳)弱(ruò )点(⏲)を、君らの今朝の起(🎀)床の様(yàng )子(zǐ )でまざま(🗾)ざと見せつけら(❄)れ(😪)た(🎷)ような(🖍)気(📹)がして、全く、暗然あんぜんとならざる(🌚)を得(dé )なかったのだ。――(😛)」
飯島(🌯)は、そう言(yán )うと(😅)、いか(🐩)にも(☝)あわてたように(🎩)、あ(💽)たふたと(🤭)廊下に足(zú(🛶) )音をたてて(👃)去った。
「君は大河の思わくなんか(🚂)を問題にするまえ(🧓)に、君自身(😍)(shē(🕚)n )のことを問題にすべ(🥕)きだと思(sī )うが(🎺)、どうだ(🐶)ね。」(🎶)
「すいぶん、ちゃ(🔫)っか(🕣)り(✉)して(🤑)いるなあ。」
「す(⛄)ると(🍿)、起(💭)こしてまわるほうが早いですかね。」
(🌱)と、小僧(🦎)はあく(⬆)まで(😊)も(😞)つつまし(🗞)く(🐘)こ(〽)たえた(⏲)。
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