孟懿子(😱)の父は(💃)孟釐子もうきしといっ(📌)て、(👽)すぐ(✋)れた(🌻)人(🎄)物であ(🔐)り、その(🕳)臨終(zhō(😎)ng )に(👡)は、懿子(zǐ(🛂) )を(👬)枕(🧟)辺に呼んで、そのころまだ一青年(nián )に過ぎな(🏄)かった孔(🌵)子の人(rén )物を讃え、(🤦)自(zì )分の死(sǐ(🤵) )後には、かならず(🚸)孔(⛪)子に師(😲)(shī )事するように言(yán )いのこし(✔)た。懿子は、父の遺言にしたが(😍)って、それ以(🛀)来、弟の南宮敬(🚠)淑なんぐうけいし(👖)ゅくとともに、孔子(⌚)に礼(lǐ(🚘) )を学んで来(🏿)たのであ(⛩)るが、彼(🆖)の学問の(🏛)態(🚤)度には、少しも真面(😬)目さ(🎰)がなか(🔏)った。彼が孝(🍄)の道(dào )を孔子(zǐ )に(🎵)たずねたのも、(😞)父に対する思慕(mù )の(🌃)念から(🧚)という(👥)より(😄)は、そ(🐂)の祭祀を荘(😤)厳(yán )にして、(🥌)自(💯)(zì )分の権勢(🤷)(shì )を誇示したい底意からだ(📞)った(🐃)、と想(💨)像され(🛃)て(✈)いる。
1 孟武伯(🐱)、孝を(🎟)問(🌧)う。子曰く、(㊙)父母は唯(wéi )その疾(jí )(やま(😱)い)を之れ憂(yō(👙)u )うと。(爲政篇)
「樊遅(chí )!」(📅)
で彼(🥛)はつい(🏬)に一策(⛰)を案じ、わざわざ(🖼)孔子の(📏)留守をね(🈺)らっ(⏰)て、(🔇)豚の蒸肉を贈ることにし(🎲)たの(😕)である。礼に、大夫が士(🌍)(shì )に物を贈った時、士が不(bú )在で、直接使(shǐ )者と応(yī(🐵)ng )接(🐉)が出来な(🚷)かった場合には、士は翌(yì )日(💁)大(dà )夫(fū )の家に赴いて、自ら謝辞を述べな(👆)ければな(🆖)らないことになっている(🌋)。陽貨はそこ(🌃)を(🏟)ねら(📥)っ(🤩)た(👕)わけであっ(🕣)た。
「(〰)御(🗞)(yù )教訓(xùn )は、身(🚺)にしみて(🚵)こたえまし(🍎)た。ありがとう存じ(🎗)ます。これから(🐖)は、技(⌚)術(🤑)を磨くと(🎱)共(gòng )に、(🐔)心(🔍)を治めることに、一(yī )層精進(jì(🏬)n )いたす決心でございます。」
楽長は(🐈)邪心と云(yún )わ(🦅)れ(😑)たので、駭(♌)おど(😎)ろいた。さっき孔(kǒ(🌍)ng )子を怨(yuà(📓)n )む心が(🌆)きざした(🏺)の(🎻)を、もう見ぬかれたのか(💸)知ら(🔬)、と疑(yí )っ(🛠)た。
1(🕝) 子(🎲)曰く、詩(🥥)三(🛣)百、一言以て之(🈯)を(💰)蔽(🙆)う。曰く、(💧)思い(😯)邪(xié )(よこしま)(👬)なしと。(爲政篇(😣))
(🏙)陽(yáng )貨は、(🌿)魯(🐧)(lǔ(🤲) )の(🌿)大夫季平子に仕えて(😷)い(🗯)た(🥏)が、季平(🕉)子(zǐ )が死んで季(🕹)桓子きかんしの代になると、(🏔)巧み(🔼)に(😅)彼(bǐ )を(🎶)自家(㊗)(jiā )薬籠中の(🅱)ものと(🍻)し、遂(suí )に彼を拘禁して、魯(lǔ )の国政を専らに(🍖)していた(🦒)。孔子(zǐ )は、(☕)その頃、す(🖤)でに(🛌)五(👦)(wǔ(📫) )十(🔃)の坂(🚫)をこしていたが、(😔)上(⏫)下こぞって正道を離(lí )れ(🥞)て(⛸)いるのを嘆いて、仕(shì(🆔) )官の(🥉)望みを絶ち(🌐)、ひたすらに詩(🈚)(shī )書(📭)礼楽(lè )の研(yán )鑚と(🧦)、青(🌲)年子(🐐)弟の教育とに専(🕝)念(🤾)していた。陽貨と(💰)しては、孔子が野(yě )にあ(🍻)って(🚉)、厳然として(📆)道を(🔵)説いて(🔳)いるのが、何(hé )よ(🐞)りも恐ろしかっ(🐍)た。で、出来れば彼を自分(fèn )の味(💜)方(🆓)に引(🔐)き入れたい、少く(😊)とも一(🌘)度彼に会って、自分(fè(🚟)n )が賢者を遇(yù(🏊) )する道を知って(🦊)い(📎)る人間(jiā(💀)n )であることを示(shì )して置きたい、と思ってい(🉐)た。
しか(🅰)し(🔻)、孔子の答えは(🍊)、極(🐟)めて無造(zào )作であった。彼(bǐ )は相手の言(yán )葉(🦓)に(🤕)軽(qī(💋)ng )く(🔊)うなずきながら(🧟)、
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