由(yó(📑)u )は(🍁)校長先(🚭)生を見(jiàn )ると、頭をさげた。が、(🎉)何も云は(🚍)ず(👣)にすぐ(🐆)又爐邊に坐つた。そして兩(liǎng )膝(👇)頭と(👹)顎が喰(✡)付(fù )くやうに(🔃)、圓(yuán )まつ(🍤)て寢(qǐn )込んでしまつた。
(🥒)そ(🥐)れより(➕)外に斷じて(📤)ないことになる(🌮)だらう。
「ぢや、やるよ(🧕)!」
こ(📵)ゝに働いてゐる人達は、百(🛒)姓のやうに(👗)、貧(pín )乏はし(🔵)てゐても(👬)、(🦊)何處か(🐷)がつし(🥏)り(🏽)した(🌀)ところが(🛋)なくて、青白くて(🚒)、病身らしくて、(🏁)いつでもセキをし(🦅)てゐ(🤹)る。俺は、その(🥡)こ(👹)とを考へて、暗(🏿)い氣(🏙)持(🚗)(chí )に(😵)な(🥔)つてゐる(🚛)。石(shí )狩(❓)川(🍠)の(⛑)大(🏜)平原にゐた方が、と(📂)、(🤼)きまり(🈵)きつた愚(yú )痴(📻)(chī(🌩) )が、此(💜)頃出(chū )かゝつてゐる(🥪)。本(běn )當の(🏵)と(💕)ころ、其處の生活も(🌠)亦いゝもの(🤗)で(😉)はないが。
まづ(🌆)、そして、根(gēn )本的なことが決(🔘)められた。そ(⛴)れから(🎥)そ(🧚)れをどういふ(🍽)風にしてやるか、といふことが(🏯)問(🥑)題になつた(🌀)。それは、二、三日(🔫)に、地主の差配が例年の通り※(🦄)(「(❌)廴(🔻)+(🤮)囘」、(🗼)第4水準(🕊)(zhǔ(🕔)n )2-12-11)つてくることに(➡)なつ(🍾)て(👏)ゐるので(🏌)、それに、事情を説明(míng )し、(😿)す(🥠)ぐ地主(🍄)に交渉を始めることになつた。この(⏰)時(shí )、その色々な(🧠)交渉の間小(xiǎo )作の米をどうする(🏅)のか、(🗡)と云ひ出すのがあつた。それが又相當大きなこと(📑)なので、中(⛪)々意見が一致しなかつ(📡)た(📬)。又百姓には、それ(🚒)を最(🌭)後迄(🈂)の見(jiàn )通(🎩)しをつけた上で(🚺)、確實な――手落ちのない成算でやつ(😺)て行ける(🐤)ことが(🗝)出(chū )來なかつた。この所(❔)、先(🍕)生の意(yì )見を(🔦)き(🔵)いた。校(🕸)長(zhǎng )先生(📔)は、まづ(💅)、町にゐる商(🚖)(shāng )賣人(🌏)に自分達所(🤞)有(💬)の(🔵)畑物(wù )を全(quán )部(bù )賣つて(🍁)しまひ、その背水の陣で、(🧑)地主(zhǔ )に當(dāng )るこ(👮)とにした(♿)らいゝ(🅰)、(📴)と(🕤)いふことを云つた。それ(👥)には二つの條件をつけた。第一は最初(chū )の地主(zhǔ )への交渉が不調に終(❤)つたら、第二(èr )は地(dì(🎢) )主がその結(jié(🥐) )果、作物を(👬)無理(🐙)に押へ(👹)るといふや(😖)うな樣子が分(💰)つたら、(🏓)といふのがそれ(🧔)だつ(🧘)た。一軒々々持(🚦)つて(🔼)ゐた(🗄)のではすぐ(🌚)押へ(🧔)ら(😰)れるし、(🤐)又その(🛍)た(🍒)めに、結束が(😕)破れるおそれも(👪)あつた。先(xiān )生はかういふ(🔠)點を防ぐためにも(🥗)この方法(fǎ(🏳) )は(🔰)重大(👸)であると云つた(🚻)。か(🥛)うい(🌕)ふ事(🌹)は百姓にはか(🏣)なり思ひきつたこ(💯)とだつたけれども(🏺)、それが當(😡)り前(🎤)のことのやうに思は(🏻)れる(❄)程皆(jiē )せツぱつまつて(🍪)ゐた。
源吉は馬を橇(🌅)(qiāo )につ(🏐)けて、(🅿)すつかり用意が(📆)出來ると、皆が來る迄(🚧)(qì )、家のなかに入つた。母(💧)親は、縁ふち(🍆)のた(🎓)ゞれた赤い眼(yǎn )を手の(🎶)甲(💸)でぬぐひ(🦒)ながら、臺(💘)所で、朝飯のあと片付をし(🏐)てゐた。由は(🥨)、爐邊(⛄)に兩足を立(lì )て(🍇)ゝ、開いてゐる(🚹)戸口か(📼)ら外を見てゐた。
(🔜)幹部の百姓と、校長(🖇)先生とは(🏕)、す(🌠)ぐ(🚇)この結(jié )果を、村中(zhō(⛑)ng )の百(bǎ(✔)i )姓(👯)に一時(🌩)も(⭕)早(zǎo )く知らせて、皆を極度(🍵)に(🏦)激昂(👀)さ(🙏)せ、その滿潮に乘つた(🥫)勢ひで、や(🚾)つての(🐌)けな(💬)け(🐗)ればならない(🚚)ことを相談した(👾)。―(⏰)―「(📝)鐵は赤いうちに」! そして、一(🍋)方、先(🔂)生が町へ(🛀)行(há(😂)ng )つて、(🚦)賣却の交(📠)渉(📋)を濟ませて置くこ(🕯)とが、勿論必要(🤔)な緊(🚢)(jǐn )急(✳)事だつた。
(🐆)長(zhǎng )い(🆗)冬(🛏)が(📬)來た(🖲)。百姓(xìng )は今年(nián )の不作の埋合(😓)せをしなければな(🐡)らなかつた(🦇)。
百(bǎi )姓の二、三(sān )人は(😔)、先(🕵)(xiān )生の使(♓)ふ「團結(jié(⚪) )」といふ聞(wén )き覺え(🌜)た言(🍖)葉を使つて、叫んだ。
「なんもよく(📜)なるわけ(🆒)で(🏫)なしさ。」
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