フェラ 動画《射精 し やすく》2行目ライン
射精 し やすくあらすじ
「あれなら、大丈(zhà(♏)ng )夫(fū )祭(jì )壇の犠(🚿)(xī(🚀) )牲(🙏)いけ(🔓)にえに(🐓)なりそうじゃ。」
孔(kǒng )子は楽長を座につ(🚾)かせると、(🌥)少(shǎo )し居ずまいをく(🙊)ず(🏯)して(🛫)云った。
(🌵)そう彼は自信している。それにも拘らず、こう頻(pín )々(💖)と失敗(bài )するのは、どうい(🖌)う(🥚)わけだ(⛰)ろう(👈)。腹も立つ。恥(chǐ )かしくもある。しかし、事実は(🏫)如(🚿)何ともしがたい。
樊遅に(🚍)は、も(📀)ううしろ(🏷)を振りかえ(🕴)る勇(😨)気(qì )がな(🍡)か(🛒)った(🎆)。彼(🏀)は(😀)、正面を(🥒)向いたきり、石の(👇)ように固くな(🍪)って、殆(⌚)ど機(🚄)(jī )械的に(🦏)手綱(gā(🏹)ng )をさばいて(🥨)いた。
「司空様(🧒)がお呼びでございます(🥊)。」
「(⚾)１詩(🎠)でも音(yīn )楽でも、(🚚)究(jiū )極は無邪(xié )の一(yī )語(🛴)に帰する(⚾)。無邪(🌘)にさえなれば、(💸)下手(😝)へ(🆑)たは下(🔷)手(🎻)なりで、まこ(🛌)との詩(🍂)が(🚽)出来、まことの音(🛰)楽が奏(zòu )でら(🖌)れ(🤦)るも(⛄)のじゃ。この自明の理が、君には(🥘)まだ体得(😡)出(🔋)(chū )来(lái )てい(🚑)ない。腕は達(🌴)者だが、惜し(🚄)いもの(👶)じゃ。」
「(🌗)６父(fù )の在世(🙋)中は、子の人物をその志によ(🦂)っ(🚼)て(🏻)判断され(🌍)、父が死(🔭)んだらその行(háng )動(😺)によって(👘)判断(😞)される。なぜなら、(📴)前(💧)の場(chǎng )合(hé )は子(zǐ )の行(🥂)動は父の節(👴)(jiē )制に(📧)服す(🚿)べ(🍱)きであり、後の場合(🕥)(hé(🐑) )は本人の自由であるから(🍮)だ。しかし、後(⏳)の場合(🌾)でも、みだり(🎷)に(🚐)父(☝)の(📡)仕(shì )来りを改むべ(👐)きではない。父(💼)(fù )に対(🅿)(duì )する思(sī )慕哀惜の情(qí(😱)ng )が深ければ、改むるに忍(🤜)びないのが自然だ(🌚)。三年(niá(🖤)n )父の仕来り(😉)を改めな(👢)い(🦃)で(🆒)、ひたす(⛪)らに喪(sàng )に服(🌝)する者(zhě )にし(💺)て、はじめて真(zhē(😶)n )の孝子と云(yún )える。」
「２現(😸)今では、親を養ってさえ居(🛁)(jū )れば、それを孝(🕔)(xiào )行だ(🙈)と(🌤)いっている(🕦)ようだが(🥜)、お互(hù )い犬や馬までも養(⏰)ってい(🕔)る(🔅)で(🚝)はないか。孝行には敬う(🧡)やまい(🐑)の心が(🍳)大(🔈)切だ。もし(🤴)そ(📚)れがなかった(🏏)ら(🔯)、犬馬(🤚)を養う(🙃)のと何のえらぶところもない(㊗)。」(🍸)
だが、話(✒)は孔(kǒ(🦔)ng )子がまだ官(guān )途(🥗)(tú(🕌) )につい(🛤)て間もないころのことである。一日、孟懿子もう(👎)いし――孟家の当(🎺)主(📻)―(😏)―は、孔子(🎠)を(👾)訪ねて、殊勝らしく孝の道をた(🤠)ずねた。
「それはあり(👘)ます、しか(🧜)し(🤶)、そ(🍒)れがどうも(🆗)、あ(➡)まり馬鹿げたこと(🤱)で(🎍)ございま(🏥)して。」
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