私たちの家の入り口へ来て立つよう(🥎)な貧困者も(🀄)多くなった。きのうは一人ひとり(🤾)来た。き(♉)ょ(😀)うは二人(🍣)ふ(🈺)たり来(🏍)たと(😤)いうふうに、(🏧)困って来る人がどれほどあるかしれない。震(🦀)(zhèn )災(🍂)後は(🏸)働きた(🐱)いにも仕(🛵)(shì )事がない(🎷)と言って救いを求(🧢)めるも(📀)の、私たちの家(jiā )へ来(👕)るまでに二日ふ(🛁)つかも食わな(🐖)かっ(🧕)た(🔅)というもの、そういう人たちを(🌄)見る(🚝)たびに私(📤)(sī )は自分の(😎)腰に(🐳)巻きつけ(👴)た帯の間か(🐉)ら蝦蟇(🌻)口がま(🚂)ぐちを取り(🕙)出して金を(💱)分(🙀)ける(📱)こともあ(😲)り、自(⛔)分(fèn )の部屋の押入れか(😌)ら古(gǔ(🕧) )本を取り出(💸)(chū )して来(lái )て持たせてやること(🏠)もある。中にはそういう物乞ものごいに慣れ、(😄)逆(🕑)(nì(🚦) )に社会の不合理を訴え、やる(🏕)瀬のない憤(fèn )り(📆)を残し(🚚)て置いて行(há(🍚)ng )くような人々も少な(🤪)く(🐯)ない。私は自(zì(🚌) )分に(🥏)都合のできるだ(🐏)けの(㊙)金をそういう(🥐)人々の前(🚝)に置き、
五七(qī ) 伯(bó )父(🔽)をぢさんの(🌤)床屋とこや
木(⛅)(mù )曾(🥒)きその棧(zhàn )橋かけはしといふ(🥘)ところの(🤜)休(🍠)茶屋や(🥣)すみぢや(🐹)や(🍥)に飼(🕕)かつ(🀄)てあるお猿(yuán )さるさんが、そんなことを父(📱)と(⚡)うさ(🔟)んに尋ね(🚸)たづねました。
(🔓) (🥉)五四 冬ふ(🎊)ゆ(🌱)の贈おくり(🏄)物も(👍)の(🌉)
と父(⛄)とうさんが尋(xún )たづねま(🥤)した(🔼)ら、鶺鴒せいきれは尻尾し(🧦)つぽを振(zhèn )ふつて(🧗)、
「い(㊗)っそ、あ(🎥)の(👪)金(🌝)は子供に分(🐼)け(😯)よう。」
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