先(💀)(xiān )生は、次郎の顔を見(🗼)ると、手(🦔)帳(🐠)をひらいたまま、たずねた。
「でも、道(👵)案(🎞)(à(💍)n )内によく引っぱり出(chū )されなかった(🤺)ことですね(🔨)。」
「もう(💀)い(💜)いでし(🎗)ょう。ずいぶんながいこと打(🏢)ったん(🦂)じゃありま(🦑)せ(🔫)んか。」
静(🏓)坐のあとは(👷)遥拝よ(♿)う(🚛)はいだっ(🗣)た。――これは皇大神宮こうたいじんぐう(📶)と(🚠)皇居こうき(🌕)ょに対(🔁)す(👁)る儀礼(lǐ )ぎ(📌)れいで、その当時は、極(🃏)左(🥅)きょ(💎)く(🍀)さ分(😟)子や一部の(🤬)キリスト教(jiāo )徒以外の全国民(🌖)によって当然な国民(📫)儀礼(🐵)と認め(🕦)られ、(🏤)集団(tuá(💯)n )行(háng )事においてそれを欠(qiàn )く(🎵)こ(🏖)と(🌮)は、国(🦒)民常識に反す(📼)るもの(📠)とさえ(🔓)考えられて(🥊)いたのである。
田(tián )川は、それ(🈶)ま(📵)で(💟)、眉(📡)(méi )根まゆねをよせ、小(xiǎ(🍇)o )首をかしげて、いや(🏽)に深刻(kè )そ(🔀)うに(🏝)畳たたみの一点を見つめ(🈸)ていたが、だしぬけに自(🐒)分の名をよばれて、飯島とはち(🎟)がっ(🌚)た意味で、あわてた(💥)らしかった。しかし、かれ(🏦)はす(👡)ぐにはこた(🤮)えなかっ(📓)た。こた(🚠)えるかわりに、何(hé )度も(👑)小(xiǎo )首を左右にかしげ(🌦)直し、す(🏩)るど(😥)い眼で畳(😽)を(🎽)に(😈)らみ(😻)まわした。それか(🐁)ら(🖇)、朝倉先生の(🅰)ほうをまとも(🦂)に見(♎)て(🐌)、その(📬)しゃ(🚦)が(🕚)れた(🐌)声を(🔞)とぎ(⛓)らしがちにこたえた。
「じゃあ、やはり打ちつづける(🚯)より(🤣)ほかありませんね。」(🌽)
「今朝の(🏄)鐘をついたのは(🚊)だ(🌓)れじゃな。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025