そ(👋)れから後、源吉(jí )は一言(✈)も(☕)云はなか(🐬)つた。始(🦂)終、腕をくん(📺)だま(🕛)ゝ(🍴)でゐた。
次(cì )は、四十(shí )位(🍮)の百姓で、(📷)壇(💹)に上ると、いきなり(😐)手(🏈)をふり※(「(🚝)廴+囘」、第4水(🤺)準2-12-11)は(💶)し(🌽)ながら、醉つた眼を皆(🏤)の方へすえ(🍓)て「俺(🛂)達は……(🥛)」とか「そこで以て、故(🚔)に……」とか「(🖖)そ(🌊)して須く(📶)……」「しなければならな(🧥)いんであ(🔫)り(🍿)ます。」(🤦)そん(🔉)なこ(🛡)とばか(🏠)り云つた(🔓)。ぐでん/\に(🚙)醉拂つてゐた。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(xià )ろせ、と(👷)か、(😂)下(🔟)り(🛀)ろと(🚄)か叫んだ。その百姓は、臺の上で見(jià(🐧)n )得を(🙄)切つてみせる(🔐)と、身體(🚃)を(🕥)フラつかせながら壇(🚶)(tá(🐍)n )を下りた。も(📯)と(🎡)旅役者に入つてゐたことがある男で、醉(zuì )拂(fú )ふと、昔(🥤)の型物(🔑)の眞似をするので(🍉)、皆(🙅)んな(⭐)知つ(😩)てゐた。
源吉は、(🚙)母親の顏(yán )を見た。「(🍵)うん?(💹)」
柱時(🐗)計が(🏭)四(🚣)つ、ゆる(🥧)く、打(dǎ )つた。母(🌅)親(qī(👼)n )は、びつくりして、今度(🛑)は(🗾)本(bě(🦖)n )當に眼を(🍉)さました(🦋)。そし(⬜)て(📵)、くるつと圓くなつて(🥁)寢(🧞)てゐる由をゆり起(🖌)した。由(yóu )は眼を(🆖)さますと(💛)、不機嫌に、ねじけ始めた。
地主(〽)の家(jiā )へ行(🌦)つた方は、家(🔍)の中から(👾)野(🕟)良(🦁)犬でも「たゝ(👊)き出される」やうに、上り端(💦)に腰もかけさせずに、そのま(🏁)ゝ「たゝき出(⏩)」されて、戻(tì )つてきた。
そのため(🚻)に、(🏚)一時とまつ(🤰)た馬橇(qiāo )が、又順に動き出した。その踏(🥢)切(🤯)を越すと、今度は鐵(🌱)道(🥑)線路(lù )に添(🔽)つてついてゐ(👱)る道(dào )を七、八丁行(háng )けば、それで町(dīng )に(😦)は(🛀)入れた。「さあ、(🚱)愈※(🌔)(二の(🤴)字点(diǎ(📆)n )、(🧀)1-2-22)しめてかゝるんだ(📛)ぞ。」さうい(🗂)ふのが(👤)、前(qián )から順次に皆(🔠)に傳(🙎)つてきた。
その(🏓)ため(😆)に、(🐽)一時(🚊)と(🌼)まつた馬橇が、又順(🗑)に(🧗)動き出(chū )した。その(🦑)踏切を越すと、(📗)今度は(🙌)鐵道線(💚)路(🔰)に添(tiān )つてついてゐ(🚪)る道を七(🧚)、(😀)八丁行(háng )け(💩)ば、そ(😀)れで(🔬)町には入(🔵)れた(⛄)。「さあ、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)し(✅)め(🍯)てか(👓)ゝ(🥈)るんだぞ(👺)。」(🤩)さう(💁)いふ(🕴)のが、前から(🍙)順次(cì )に皆(🈵)に傳つてきた。
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