それ(🔼)か(🍥)ら後、源吉は(🕠)一(yī )言も云はなかつた。始終(⛪)、(🐎)腕をくんだまゝでゐた。
次(👵)は(🔐)、四(sì(🏼) )十(shí )位の百姓(👏)で、(🛒)壇(tán )に上(shà(🚈)ng )ると、い(🏔)きなり手を(🦎)ふり※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)は(🗾)しながら、(🈺)醉つた眼を皆(jiē )の(🎢)方(🌘)へす(📵)えて「俺達は……(🤬)」とか(🤰)「そこで以て(🖊)、故に…(🕠)…」とか「そして須く……」「しなけれ(📟)ば(🍂)な(🥋)らないんであります。」そんなこ(❤)とばかり云(yún )つた(🎪)。ぐでん/\に醉(zuì )拂(fú )つてゐた。皆が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下りろとか叫(jiào )ん(📥)だ(📬)。その百姓は、臺の(🎤)上で見(🍎)得を切つて(🏍)みせると、身體を(🖼)フ(🛩)ラつかせながら(🕜)壇(🥔)を下り(🚸)た。も(🀄)と(💍)旅役者に入(rù )つてゐたこと(📆)がある男で、(🤢)醉拂ふと、(🎄)昔の型(✨)物の眞(🌉)似をす(💦)るの(🛍)で(🕥)、皆んな知(🗻)(zhī )つてゐた。
源吉は、(🙉)母親の(🖍)顏を見(🗡)た。「うん?(🍶)」(🏍)
柱時計(jì )が四(🎲)つ、ゆるく、打(dǎ )つ(♟)た。母親は、(📀)びつ(💫)く(🧐)りして、今(jīn )度は(🏌)本當(dāng )に眼を(🐄)さました。そして、(🕐)くるつ(🤙)と圓(🚞)くな(✴)つ(🤯)て寢てゐる(🐠)由をゆり(🐣)起した。由は眼(yǎn )をさま(🙄)すと、不機嫌に(📈)、ねじけ始(shǐ(💸) )めた(😋)。
地主(zhǔ )の家(jiā )へ行つた方は、(🥨)家の中から野(🍔)良(liáng )犬(🚃)で(🍤)も「たゝき出(🍽)される」やう(🔑)に、(🍫)上(shàng )り端に腰(🏪)もかけさせずに、そ(🍘)のま(🖐)ゝ「たゝき出」(🕎)されて、戻つて(🎠)きた。
そのために、一時とまつた馬橇が、又順(shùn )に動き出(chū )した。そ(⏱)の踏(😜)切を越すと、今(📔)度は(⌛)鐵道線路に(👓)添つてつ(🍀)いてゐる(🤩)道を七、八丁行けば、それで町には(💄)入れ(🧛)た。「さ(💋)あ、愈※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)し(🆒)めてか(🧀)ゝ(⛏)るんだぞ。」さういふ(💙)の(🕹)が、前(🎆)から順(shùn )次(cì )に皆(🌍)(jiē )に傳(📷)つて(🐗)きた。
そのため(🌉)に、一時と(⚓)まつた馬橇が、(🕙)又(yòu )順(🚴)に動(💉)き出(🤴)(chū )した。その踏切(🦄)を(🎒)越(😩)すと、(🏖)今(jīn )度(🐌)は(🍥)鐵(⏪)道(dào )線路に(🕞)添つてついてゐる(💘)道を(🤟)七、(🎇)八丁(dīng )行け(🍢)ば、それ(🍾)で町(😢)に(🌆)は入(🍣)(rù )れ(🔁)た。「(🔱)さあ、愈(yù )※(🔣)(二の(🌈)字点、1-2-22)しめ(🈴)てかゝるんだぞ。」さうい(🏿)ふのが(😘)、前か(📜)ら順次に(🍤)皆に傳(🚃)つてきた。
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