日本《m 男 無 修正 動画》2行目ライン
m 男 無 修正 動画あらすじ
そう、(🤶)そう、ある川の(🥙)流れに添(tiān )うてい(🧘)かだを下す人が(🤽)あったのも(🌼)その(📛)一つ(🔊)です。そ(🚲)れ(🌋)が(🕙)材木(🤝)のいかだ(😶)でなしに、(🌨)竹のいかだであったのも(😌)めずらし(🎍)く(😍)思(sī )われたことを覚えています(🌝)。土地不案内なわたしも、その川について水上みなかみの(💝)ほうへ進(🚤)(jìn )みさ(🤷)えすればいいと感づきました。だんだ(🏻)ん(✋)歩(bù )いて行くうちに(♌)、川(chuā(😓)n )の(🚝)水(shuǐ )は(🤱)谷底の下のほうに見えるよう(🥨)になって、がけづたいの道へ出まし(🛑)た(🍚)。
七 秋(🌜)を迎(yí(🏄)ng )え(🐚)て
(🔛)こ(🥜)の(👼)鳥(💶)(niǎo )はおばあさん(🆔)の(🐷)ようなし(🛒)ゃがれた(🏑)声(🥠)(shēng )で、(❣)わたしに(🛑)あいさつして言(yán )う(🏋)ことには、
そ(📏)の若い(🗒)主(👾)人(🏑)は(🔰)、以前にわ(😷)たしがお世(shì )話(huà )になった吉村(🈁)よし(👑)む(🌌)らさんの家へ奉(fè(😤)ng )公に来ていた娘のにいさんに(🚴)あた(🧡)る(💀)人で(🖐)す。いったい(🗿)、そ(⚫)の時(shí(🎻) )分には、(🍏)房州へんの農家(jiā(😰) )の娘(niáng )は東(💁)(dōng )京へ(🙉)出(chū(✒) )て奉(🕍)公(gōng )した(🍀)ものでな(⛲)ければ、(💩)およめにもらい手がない(🕤)と言われたく(🐢)らいで、一(🌀)般にそ(⏬)う(🤤)いう気風でしたから、同じ(🎫)村(📡)から来て吉村さ(🦓)んの家につとめた娘(🗓)は二人も(🧝)あ(🔀)りま(🈂)した。そんなわず(🔽)かな縁(🍅)故をたどって、土地(dì )不(🥨)(bú )案内な(😼)わたしが小湊(còu )のほう(⛅)のことを尋ね(🔈)に(🎀)立ち寄(🌿)りま(📲)し(⏯)たところ、つい引きと(🎹)め(🤨)ら(👨)れ(👁)たのが(🏭)その若い主人(🕠)の家です。よく(💐)寄って(🛰)くれた、土地の案内(🔔)(nèi )もしようか(⏩)らまずわらじをぬげ、宿屋に泊(🎥)まるく(🚤)らいなら(🧘)自(⏬)分(🍿)(fèn )らの家(jiā(💕) )に泊(bó )まれ(🅱)と(📙)言って(⏬)、若い主人の母親までがしきりに引(yǐn )きとめてくれ(👓)るな(😔)ぞ、(🌪)思(🐧)いが(🏫)けない(🍃)もてなしぶりでした。だんだん聞(wén )いて(🎢)みましたら、東京で(😥)の主(👟)人(rén )すじ(🌭)から(🔁)こんなに(🍙)たずねて(🥀)きてもら(📁)える(📿)ことはめ(🕡)った(👿)にない(🤱)、これというの(🏦)も娘たちが奉公先での勤めぶりに怠り(👅)のな(📉)かっ(🤣)た証(zhè(♑)ng )拠であると(🕋)言って(🎸)、そ(🏦)のこ(🕑)と(🔳)が農家の人たちをよろこば(💃)せ(👡)たのです(🀄)。どうして(🥑)農家(🐬)(jiā )とは言いましても、炉ばたは広(🛄)く、蔵(zāng )のあるような(🕯)相(xiàng )応(❕)(yī(🗺)ng )な暮らしの(💇)家で、こんな家庭か(🌅)らでも娘を東京へ修業に(🥈)送るのか、(🍖)とそ(🥨)うわたしは思(🔂)いま(🖱)し(👏)た。
(🍧)当時は刀(🌩)鍛冶で妻(📆)子(zǐ(😨) )つまこを養(😴)(yǎ(🛰)ng )うこと(🚴)もで(🉑)きな(🌅)いような時であったとい(🈹)いま(🤗)す。そ(🍜)れで妻(qī )子(🐷)(zǐ )を養おうとす(♌)るには、どう(🏪)しても古刀の「(🚔)にせもの」を作るよりほかにその(🏕)日(rì(👷) )の暮ら(⛺)しよう(🔸)がありません。当(🐎)時(shí )、はぶりのい(🌒)い刀鍛冶という(😄)刀鍛(duà(📯)n )冶はみ(🕦)な、そ(🏮)うい(🕦)う(🏠)「に(🚚)せ(🏁)もの」を作って売(🎆)っていたと(🍆)いいます。来助老人はそれほ(💠)ど刀(🦕)の道のすたれたの(🈂)を(🧜)悲しみ(🦓)まして、草(🐅)ぶかい(🌒)いなかに引きこ(🙈)む気にもなったの(🌬)でし(🏂)ょう。刀(dāo )鍛(💑)冶としてその道に一生をささげるためには、妻(qī(🉑) )をも持(🍍)つ(👱)まい、子を持(🚤)(chí )つまいと(👹)いう(🐅)、(🔳)そ(🕖)んな決心にも至ったのでしょう。百姓のくわやかまを打ちながら、三十年もじっと(🐦)しん(🐃)ぼ(🕗)う(🛷)してい(🍉)るようなこともそこか(👺)らはじ(😚)まっ(🎼)てき(📒)たのでしょ(🦅)う。聞けば聞くほ(🍞)ど(💛)、(🌿)わたし(⚽)もたずねて行っ(🛹)てみたくなったも(🅱)のですから、その(🤒)ことを(😊)茶丈(💎)のむす(🏄)こに話(huà(📐) )したところそ(🕥)んならいっしょに(🦁)行(👽)ってあ(🎹)げまし(🐌)ょうと(💢)言って、(🥂)こころよく引き受けて(🧔)くれ(❎)た(🕔)のです。
そんなことを半分ひとりごとのようにしながら(💉)、白鞘し(🐣)らさやを(🏇)ぬい(👶)て見せました(🎽)。においと言(🧀)っていいか、(😢)ひ(♊)び(🥝)きと言っ(🤬)ていいか、わ(🙏)たしにはその刀を形容す(⏭)ることもで(🖱)きませんが(🌪)、見て(🦑)いるうちにこち(🔀)ら(📀)の(👑)心が澄(chéng )ん(💧)で(💒)くる(🌙)ような作で、こ(♋)とに力をこめて(🛂)鍛(⛴)え(🌐)てあるその刀(dāo )の(📭)重(chóng )さ(🦐)にはおどろかされました(🧟)。来助老(⛰)人はその年になっても、物を学(xué )ぶ心の衰(🌔)えない人(rén )とみ(⚡)え(🤮)、(🍹)刀(👌)鍛(duàn )冶とは(🕝)言いながら『輿(yú )地(dì )志略(luè )よちしりゃ(🔏)く』のような地理書をそばに置いて、(🥑)世界(jiè(🧠) )の(🏛)ことを(👮)知(zhī )ろう(🤜)としているところも(🕚)ありました。老(👥)年にな(📪)っ(🏸)ても(⛲)こんな(🎱)人もあるかと、そうわたしは(🔡)思いました。
皆さんはお友(yǒ(♐)u )だちをなくした(🤗)覚えがあり(🔣)ますか。わ(🏣)たしには二十七の若(ruò(✈) )さでな(🆎)くなった(🧥)一人のお友だち(🤕)があり(⏫)ま(⏰)した(⏺)。わたしがその(👟)人を(💂)知ったのはなくなる三(sā(🛏)n )年前ぐらいからで、そ(🐁)ん(🧞)な短い交際ではありましたが、不思(sī )議(yì )にもそ(👧)のお友だちはなくな(🙂)ったあとになって、いろ(✋)いろわた(👄)しに話(☔)しかけるよ(⏬)うに(🌃)なりました。そ(⏮)の人ののこし(👅)た(🚑)言(💾)葉が物(🥚)(wù )を言(🙄)うように(🆙)なりました。ほんとに、そのお友だちは遠い草(cǎo )葉のかげからも深(shēn )い声(shēng )を送ってよこすような(🕉)人でした。
などと(🅿)言わ(🍛)れま(💨)すから、どんな年(nián )ごろのむすこ(💥)さん(🎾)かと思いましたら、まだ小学校へかよっているほ(🔬)どの(🌇)少(shǎo )年(niá(🌊)n )でした。そんなむすこさ(🌵)んが先(😎)生(shēng )のような年老い(🤨)た(🏴)人(ré(💘)n )に(🐀)あるこ(💳)ともめず(🚡)らしく思(sī(⭐) )いました。
その(✨)人を仙台か(⛳)ら連れて来て、はじめて用が(👿)足りたということでし(🏄)た。そんな漁師ことば(🐜)の通弁をだれ(🍴)がつ(🤳)とめたか(⌛)と(📩)言います(⏰)に(🚝)、その耳の(🐋)いい人はもは(🗓)や三(🕍)(sān )十(shí )年(🚫)近く(😄)も仙台(🥛)地方(fāng )に住(♓)む外国(guó )の宣教師でした。ローマ(🔌)旧教をひろめに日(🦎)(rì )本へ渡って来(lái )た人(rén )で、ジャッキと(💸)いう名(🏨)前のフランス人(🍑)でした。こ(🍐)のジ(🎮)ャッキ先(🛥)生、ギ(🧔)リシ(🏝)ア(⏬)語(yǔ )の知(zhī )識もあって(🔂)、学(🆘)問の(🌉)ある坊(🔺)さんでしたが、年百年(😟)じゅう、同じ(🙊)よ(🐽)うな黒(hēi )い(🤗)ぼう(🏻)しをかぶり、黒い服を着(🆚)て、なりに(💗)も(🛤)ふりにも(🗂)かまわ(👤)ずに荒(🍓)浜のほうまで宗旨(zhǐ )しゅ(🎏)うしを(🚗)ひろめに行(🐊)くう(🕜)ちに、そ(📛)んな漁師こ(🏅)とばの通(tōng )弁がつとまる(➡)ほ(🎞)ど(🥃)、い(😙)い(🔲)耳(👅)を持(chí )つようになったの(🛥)です(⚡)。
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