ところ(🈯)が、その連(lián )中(zhōng )のうちの誰かゞ眼(⏱)をつけてゐる(🚠)娘(👌)の家(🔙)へ行(háng )つ(😢)て(🥇)、その娘のゐるところで、いきなり、(😥)「碌でなし(🤒)奴等!」と(🖐)怒(🥄)鳴(míng )られて、がつかりするも(👌)のがあ(🚞)つた。又、逆に、そんな(😳)娘の(😭)ゐるところ(👥)へ(👚)は、その(🥤)用事(🥡)(shì )に(👑)かこつけて、(🚟)上り端(😋)に腰を下し(😁)て(🙂)、別な話(huà(🤶) )を長々(♓)して喜んだ(🔻)のも(👉)ゐた。――そして然(🎫)し、とにかく、皆(jiē )ヘト/\にな(🛄)つて(🕸)、石山の家(🎡)へ歸つて(🙂)きた。
こゝに働い(❎)てゐる人(📵)達は、百姓(xìng )のやうに、貧(📇)乏はして(🦏)ゐて(🛠)も、何處かがつしりしたところ(📽)が(🎊)なく(🗯)て(📈)、(👚)青(🍬)白くて(🌮)、病身らし(🌲)くて、(🐱)い(🐾)つでもセキ(🗒)をしてゐる。俺は、その(❗)こ(🥉)とを考へ(💗)て、暗い氣持(chí )になつてゐ(🔰)る。石狩川の大平原に(📤)ゐた方が、と、き(🌉)まりき(⏸)つ(🎬)た愚痴が(🍦)、(🕗)此頃出(✒)かゝ(🐺)つてゐる(🏈)。本當のところ、其處の生活も亦い(🍛)ゝ(😮)も(🎉)のではないが。
そんな大(🙃)それた事は、だから、(🎐)思ひも寄ら(⛪)なかつた。
(🤯)源(yuá(👰)n )吉は(🎨)、何かしら亂暴に、ブツキ(🍙)ラ棒(📃)に云ふ(💀)と(⛵)、(🐤)母親(qīn )の(🦊)そば(🔭)から(🧜)荒(🐢)々しく立つた。
「なんもよくなるわ(💤)けでなしさ。」
が、そ(🎼)れはい(⛅)づれ、(🤵)詳しく書くつ(🌨)もりだ。そつちで(🈺)は(💈)どうして暮してゐる。も(🛃)しな(🎾)んなら、手紙を書いて(🦇)くれたら有(🐳)難(nán )い(🧜)。
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