(⛪)源(🤟)吉(jí(🦉) )は馬を橇(😯)につけ(🛶)て、(🍔)すつか(🅿)り用意(💭)が出來ると、(🏒)皆(jiē )が(Ⓜ)來(🚩)る迄、家(jiā )の(🍩)なか(🌅)に入(🥎)つた(💕)。母親(qī(🤺)n )は、縁(yuán )ふちのた(🔧)ゞれた(🖨)赤い眼を手の甲(jiǎ )でぬぐひなが(🍗)ら、臺所(🉐)で(🧑)、朝飯のあと片付を(🏩)してゐた。由は、爐邊に(🚵)兩(liǎng )足を立(lì )てゝ、開(kāi )いてゐる戸口か(📇)ら(🛥)外を見てゐた。
初め、(🍙)源(🚴)吉(💘)は、お(🏀)芳が歸つてきたときいたとき、カツ! (🥍)とした(🍍)。拳固(➗)をぎり/\握りしめると、「畜生ツ!」と思(🌉)つた。一思ひにと思つて(🛩)、飛(🌭)び出さ(🛠)うとさへ(🎥)し(🥚)た。
差配に掛(guà )合つても(💬)結局駄(duò )目だとい(🏖)ふことが分り、そこへもつ(😢)て行つ(🧢)て差配のとつた傲慢(🥣)な態度のこ(🌖)とから、カツ(🐹)! とした元(💩)氣で、(📹)すぐ地主(zhǔ )に(🕯)掛け合ふことに、手(🕤)は(🔢)ずがきめ(🌸)られ(🧤)てしま(🈴)つた。校長先生(➖)の「(🗿)北海道(🥌)の宗五郎(láng )」が時機(🦂)を得(🏆)て、三(🚀)人も、その(🏼)大きな役(🚮)目を引き受けるも(🐻)のが百姓(💥)の中から出(🔬)た程だつた。
源吉はあいまいな(🎂)返(fǎn )事をした。
(🔪)源吉(🏷)(jí )は(📛)、(🔲)今度(🤞)のこと(🎫)では、自(zì(🍲) )分から、(🔪)といふ(🐤)風な氣(qì(🀄) )乘りはなか(✡)つ(🚇)た。反(fǎn )對にこん(⛰)な(🧞)煮(🐦)え切らないこ(📁)とな(🥐)んて、見てろ、と思(sī(✏) )つてさへゐた。
見(👧)る(🍬)と、(🤧)涯もなく廣がつて(🥏)ゐる(🍽)たゞ雪ばかりの廣野を(📷)、何臺も(🐒)の(⏫)馬(mǎ )橇が(😸)まがりくねつてついてゐる道を(🦁)、(🍷)勢ひよく走つて行(háng )く一列が(🎆)見(jiàn )えた。遠くか(😤)ら、その橇(💱)(qiāo )の調(dià(🐋)o )子(🕷)のいゝ鈴の音(🎆)(yī(🙋)n )が(🎣)聞(wén )え(👷)てきた。時々、雪煙が、パ(🎯)ツ/\(🗡)と上(shàng )つ(💘)た。後の方の馬橇で先頭のが見えな(💈)くなつ(🆚)たかと思ふと、道が(🧔)逆(nì )に曲つてゐ(👅)る處(chù )にくると(✅)、その(🍢)先頭(🧡)(tóu )の方(📁)が(😦)玩(🤱)(wán )具のやうに小さく見えたりした。一列(liè )はその度毎にまる(🧞)で、(🌿)の(💷)びたり、ちゞんだり(🌯)くねつ(🤪)たり(🚗)、す(🌦)る黒い糸(👴)筋(jīn )のやうに見(🌖)えた。それが雪(🦃)の(🎸)平野(yě )だけ(🏸)に、は(👎)つき(😕)り(📜)目についた。そ(🥅)してリン/\といふ鈴(🍭)(líng )の音(🏾)(yīn )が(🗻)、(🐮)遠(yuǎn )くに聞(🤤)えたり、急に近くに聞(😉)(wé(🛡)n )えたりした(🌗)。母(🀄)(mǔ )親(🈵)は、氣でも呑(🔢)ま(🎏)れた人のや(😕)う(🖱)に、じつと立つ(🛏)て(🌅)、(💸)それを見てゐた。フト、自分(😗)に歸ると(🍅)、「なんまんだ/\/(📉)\。」と云(yú(♈)n )つた。
「それど(🍿)ころか(🐘)!」源吉は(💘)さ(🚇)う思(sī(🚹) )つてゐた。
「あまり先き立たねえ方えゝ(😒)べ。ん、源(💂)(yuán )。」(🎟)
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