○ (〽)陳=(🆓)=(⛩)国名。
先師のこの言葉に関連したこと(🗒)で、門人の牢ろ(🍻)うも、こんなことをいった(❕)。――
「野蠻なところでございます。あん(🐱)なところに(🐍)、(😍)どうし(🚀)てお(🐋)住(zhù )居が出(chū(🚠) )来ま(😙)しょう。」
「先(🌑)生(shē(🙏)ng )の徳(🥣)は高(👆)山のよ(🎮)うな(🔳)ものだ(😗)。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念は金石(shí )のようなものだ(🎥)。鑚(zuān )きれば鑚き(🐳)るほ(🏟)ど(🚿)堅い。捕(⌛)(bǔ )捉(🐚)しが(🃏)た(🐠)いのは先(🦈)生の(🏡)高遠な道(dào )だ。前に(🎶)あ(🐝)る(🥋)かと思うと、たち(💝)ま(😥)ち後ろに(📒)あ(🥖)る。先(xiān )生は順序を(🍹)立てて、一(yī(🥑) )歩一歩とわれ(🅰)わ(🕯)れ(😤)を導き、(⚪)われわれの知識をひろめるには各種(🚚)の典籍(jí )、(🆔)文物制度を以て(🌐)せ(🎰)られ、(🌳)われわれの行(💦)動を規制するに(🎍)は礼(🗒)を以てせられる。私(⚪)はそのご指導の精妙(🚌)さに魅せられて、やめようとして(😅)もやめること(🌪)が出来ず、今日(🐰)まで(🌸)私(sī )の才能のかぎりをつくして努(nǔ(🏪) )力(lì )して来た。そ(🔠)して今では、(⭐)ど(💢)うなり先生(🛁)の道の本体を(🆕)は(✈)っきり(🎈)眼(🥎)の(👜)前(😊)に見(💅)ることが出来るような(🥓)気(🚯)がす(💆)る。し(🛅)か(🈷)し、いざそれに追いついて捉(🤜)えようとすると、やはり(📘)ど(📆)うに(🍋)もならな(📿)い。」
五(一八九(🦎)(jiǔ(💅) ))
無(wú )きを恥(🍭)(chǐ(🎙) )じらい
○ 孔(🏡)(kǒng )子の(🕋)門人(😟)たち(🤵)の(📼)中(👩)(zhōng )にも就職目あての弟(😣)子(🗳)入りが(🤕)多かつたらしい。
「修行とい(🔵)うものは、たとえば山を築(zhù )くよう(🖥)なものだ。あと一簣もっこと(🧢)いうところで挫折(🌔)し(😍)ても、(📞)目(😱)的(de )の山にはならない(💦)。そしてその罪(🌗)は自(zì )分(fè(✡)n )にあ(🛋)る(🤣)。また、たとえば地な(🐈)ら(⏯)しをす(🧛)るようなもの(🤞)だ。一(📦)簣(kuì(🥣) )もっこで(💽)もそこにあけたら、そ(🐤)れだけ仕(shì(🖤) )事がはか(👥)どった(📇)ことにな(🌍)る。そしてそれ(🗣)は(🙂)自分(🔁)が進(jì(⛺)n )んだのだ。」
○ 政(🤧)治(🎳)家の(📗)態(➖)度、顔色、言語というもの(🕶)は、いつの時(shí )代でも共通の弊があるものらしい。
二八((🐍)一七五(wǔ(😎) ))(💌)
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