「もう私は士(🔺)族は駄(🔧)目だという論だ。小(xiǎ(🥚)o )諸ですこ(🍭)し骨ほねッ柱ぱ(🔶)し(🐐)の(🚒)ある奴(nú )は塾(🍵)の正木(🙇)(mù )ぐらいなものだ」(🏸)
高瀬(🎅)が馬場裏の家を借りてい(🎬)ることは、最(🤭)早もう仮の(👺)住(zhù(😕) )居(🍇)とも言え(⏺)ないほど長(zhǎng )く(🏂)な(❣)った(🛵)。彼は(🙀)自分(🌼)(fèn )のものとし(🐉)て自由にそ(🤫)の(🏯)日(rì )を送(sòng )ろうとした。
「なんだか、俺は――気でも狂ちがい(🎟)そ(👓)うだ」
同(tó(🧤)ng )じ士族(zú(🚰) )屋(🍟)敷風の建(😆)(jiàn )物でも、(⛸)これはいくらか後で出(🉑)来(🔮)たものらしく、蚕の種(😣)紙を(🏀)あきなう町(🐜)の(🔳)商(🧞)(shāng )人の所有もちものに成っていた。高瀬はす(🎯)こしばかり(🥄)の畠の地所を附(🎺)けてここを借りるこ(🤕)とにし(⛓)た。
「も(🚱)う(🤵)私は士(👷)(shì )族(zú )は(🤬)駄目だとい(📻)う論だ。小(🤭)諸ですこし骨ほ(🚯)ねッ柱ぱしのある(💜)奴は(🏸)塾の(🤢)正(zhèng )木(mù )ぐらいなものだ」
塾の庭(🌿)にある樹木(🏕)の緑も深い。清すず(🐜)しそうなアカ(📵)シヤの下(xià )には石に(🔰)腰(😕)掛(👪)けて本を開け(😠)る(😪)生(🔰)徒(tú )もある。濃(nóng )い桜の葉の(🆘)蔭(🚌)には土俵が(🕺)出来(🤫)て、そこで無(🌞)邪気な相撲すもう(🎴)の(🀄)声が起る。この山(shān )の上(shàng )へ来て二(👂)度七月をする高(😡)瀬には(📳)、学校の窓から見える谷や(👮)岡が余程親(🏵)しいも(🎞)の(⚽)と成って来た。その田圃側たんぼわきは、高(🍙)瀬が(😻)行(🔀)っては草を藉(🆔)(jiè )しき、土の臭気においを嗅(🤡)ぎ、百姓(xìng )の仕事(shì )を眺め、畠の中(zhōng )で吸う嬰児あかんぼの乳の音(yīn )を聞い(👑)たりなど(🙋)して、暇さえあれば歩き廻(🥇)る(🖼)のを(🥚)楽みと(🐊)するところだ。一度消えた夏らしい白(⏳)い(🃏)雲(💓)(yún )が復た窓の外へ帰って来た(📓)。高瀬(🧥)はその熱を(💱)帯びた(😸)、陰影(yǐng )の多い雲(yún )の形(🈺)から(💗)、青空を流れる遠い水(🐁)蒸(🚬)気(🐥)(qì )の群まで、見(jiàn )分(fèn )けがつく(🚊)よう(🎸)に(🦉)成った。
と口々に言(🌼)い騒いでい(🥎)る生(🏰)(shē(👦)ng )徒の前(🎠)で、学(xué )士は身(shēn )を反(🔱)(fǎ(⤴)n )そらし(🦗)て、(🛶)螫(🍦)され(🍰)まい(👅)とする様子(🔥)を(🈹)した。蜂はコップの中(zhō(🥥)ng )へ(😥)押し(🌯)入れ(🗡)られた。それを見(jiàn )た生徒等(děng )は意味もな(💧)く笑っ(⛑)た。「死んだ、(🦇)死(sǐ )んだ」と言(🆒)うものもあ(🚣)れば、「弱(ruò )い奴」と言(👠)(yá(📢)n )うもの(❎)も有った。蜂は真理を証するかのように、コップの中(💡)でグルグル廻(🐫)って、身を悶もだえて、死(sǐ(💿) )んだ。
(🔱)と窓の方を見る生徒(🕝)(tú )もある(🔷)。庭(🐱)(tíng )に出た(🍣)青年(nián )は桜(🥥)(yīng )の(🏷)枝の蔭(yīn )を(🛐)尋ね(💒)廻ってい(⛽)た(🐞)が(🐩)、(👚)間もな(🚚)く戻って(🗡)来て、捕えた(🥧)ものを(🤕)学士に勧(quàn )めた。
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