「知者(🗽)(zhě )には迷(🧘)いがない。仁(rén )者には憂(👡)(yō(🔩)u )いがない。勇者(🈺)にはおそ(🛂)れがない。」
よきかなや。
六(二一一(yī(🌲) ))
(🐈)先(👳)師は(🙇)これ(🎫)を聞かれ、門人(🏿)(rén )たち(✊)に(📷)たわ(🗜)むれていわ(🍆)れた。――
八((👼)二(èr )一三)
「由ゆうよ、お前の(🤖)こしらえ(✝)事(⏬)も、今(jī(🍪)n )にはじ(🕘)ま(🛹)っ(📨)た(🛫)ことではないが(😧)、困った(🈲)ものだ。臣下のな(🕢)い者(🚹)があるように見せかけて、(🦎)いったいだれをだまそう(😲)とする(🚋)のだ(👕)。天を欺こうとでもいう(🥗)の(⛲)か。それ(🔹)に(🧞)第(🔢)(dì(🚑) )一、私は、臣(ché(💣)n )下の手で葬ってもらう(🎙)より、む(🍬)しろ二三人の門人(🦗)(rén )の手で葬(zàng )っても(🎈)らいたい(🌖)と思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をしてもらわなくても、(🌞)まさか(🤒)道ばたでのたれ(🎖)死(sǐ )した(♊)ことにもなるまいで(👡)は(🍺)ないか。」(🤷)
○ (💭)前(qián )段と後段(🚒)(duà(📭)n )とは、原文では一連の孔子(🔶)の言葉にな(🆒)つて(😷)いるが(🐥)、内容(🔛)(róng )に連絡がな(📋)いので(🤪)、定(dìng )説に(🚉)従つて二段に区(🎯)(qū )分(🖇)し(🕝)た。
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