「嘘だらう。」と云つた。
それは(🌴)、(🏤)このことが(👔)決つてから、毎日(😐)のや(🎭)うに、何(🌔)かの拍子に母親が云ふ(💋)こと(🌖)だつ(⚽)た。何邊云つても、母(mǔ )親は又新しいことか何かの(🎖)やうに、云つた。「地主樣に手(🍨)(shǒu )向ふなんて(🤫)、そつ(📻)たら恐ろし(🆘)いことした(🔳)つて、碌な(🈺)こ(📹)と(🐓)ねえ。」(🎢)
(🥌)源吉は自分の考(kǎo )へが、(♑)皆(🗜)に何んと(🗜)か云はれる筈だと(🧗)思(😲)つた。百(🔃)(bǎi )姓(xìng )は後へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さうと(😸)分(fèn )つてゐても、中(zhōng )々、おいそ(🌥)れと動(dòng )かなかつた。けれど(😖)も(🗳)源吉(📠)はそんな(🎱)ケチな、中(🗒)途半端な、(👟)方法はなんに(🔹)な(🍼)る(🕤)か(👠)、と思つた。何故、そこから、もう(⬇)一(📥)歩出(chū )ない(♐)のか(🗺)、(🖖)さう考へた。
「お前さ(📚)ん(🌵)!」母は(📮)びつくりした。
地主の家へ行つた方は(❌)、家(jiā )の(🐃)中(zhōng )から野良(👔)犬で(⭕)も「たゝき出される(🙉)」やうに、上(💌)り端に腰(yā(🍿)o )も(📺)かけさ(🦒)せずに(🏓)、そのまゝ「(🎢)たゝき(🏬)出」(🌆)されて、戻つてきた(🐝)。
「(😭)お(🌛)母ア(🕌)からきいてみれば(🔝)えゝ(🤗)さ。」
またやかまし(🏗)くな(🚥)つた。地主の(❎)ことを惡く云ふものや、それ(📉)を然し(🎳)何處か(🛋)で擁護してゐ(📀)る(📼)ものや、さう(🍾)い(🖌)ふの(🌽)が、(🛩)お互にブツ/\云ひ(🦃)合つた。中には、ブツキラ棒(🥛)に興(🕓)奮して、※(🥚)(「廴+囘」、第4水(shuǐ(🥗) )準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるものもあつた。が(🐣)、さういふやうに色々のことを云(🐵)ひなが(📅)ら、然し「どうす(🤠)る(🏬)」と(🛴)いふことにな(🌼)ると百姓(xìng )達(dá )は、ちつ(😯)とも分(🌍)つてゐ(🐵)ないやうに見(🥏)え(🐘)た。石(🤰)山は壇(tán )上(shàng )に立つ(🆚)たきりで、だまつて皆のしやべ(🐉)るのを聞(✳)いてゐた。石山は、皆の一番後(hòu )の板壁に(🌏)、先生が(🍨)寄りかゝつてゐるのを見(💀)た(🖱)。そ(🔷)れから少し(🖖)離(🙍)れた窓際に、(🧙)源(🏭)吉が腕を(💦)くんで(🚬)、がつしり立つてゐるのを知(zhī )つた。皆の(😋)眞(🎟)(zhē(🖨)n )中(🎶)頃(🎵)に(🌛)ゐて、何か腕(wà(🗡)n )を振つてしき(💒)りにしや(♏)べつ(🧔)てゐ(🌅)る片(piàn )岡と(👘)いふ百(bǎi )姓(🖕)(xìng )は(😓)、此(cǐ )前(qián )、地(dì )主のお孃(⛄)(ráng )さ(😁)ん(🔳)が遊(⛅)びに來たとき、石(shí )狩(💅)川に(😎)落ち(🐸)た、(🐟)その時それを助けに飛込ん(🍆)で(🔏)、自分(fèn )で(🔗)半分(fèn )死ぬ目に會(😷)(huì )つた男だつ(📜)た(🧔)。が、大(dà )部(📬)分の(🥎)百(bǎi )姓(🎇)は、ポカーンと口をあいて、誰(🚔)か云ふのを、(🦉)代る(⚓)代(🥒)り(💛)、聞(🤒)き惚(🏋)れて(🔶)ゐた。
「お母アからき(❄)いてみ(📅)れ(🍑)ばえ(🔗)ゝさ。」
「そ(🏹)つたらごと(🌪)で百姓(xì(😕)ng )の貧乏な(🧓)ほるもんけア!」
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