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タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-25 12:02:00

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「(😺)嘘だら(😿)う。」と云つ(😧)た。

 (🥁)そ(🆒)れは、このこ(🗽)とが決(🐘)つてから、(📥)毎日(rì )のやうに、何かの(🔇)拍(🈸)子に(🏉)母親が云ふこ(😋)とだつた。何邊云(yún )つ(🛋)ても(😜)、母親(qīn )は又(💳)新しいこ(🍣)とか何かのやうに、(✨)云つた。「(🥙)地主樣に手(shǒu )向(xià(💝)ng )ふなんて、そつ(✍)たら恐(🕵)(kǒng )ろ(🏊)しいことし(🚄)たつて、碌なこ(😸)とねえ。」

 (💃)源吉は自(zì )分(🚍)(fèn )の考(🍌)へが、皆に何ん(👖)とか云は(🤱)れ(🎧)る筈だと思(sī(👍) )つた。百姓は後(🎉)へふんばる牛(🦂)のやう(🤔)だつた。理窟で、さうと分つてゐて(📝)も、(🈲)中(🐉)(zhōng )々(🌱)、おい(🐅)そ(🤐)れと動(dòng )かなかつた。けれ(🍣)ども源吉はそんなケ(🍦)チ(🚿)な、中途半端(🐆)(duān )な(🖖)、方法(💬)は(👫)なんになるか、(➖)と思つた。何(hé )故、そこから(🏳)、も(🚧)う一(yī(🔂) )歩出ないのか、さう考へた。

「お(😎)前(😂)さん(🧀)!」母はびつくり(🌐)した。

 (🥎)地主(🐰)の家(jiā )へ行つた方(fāng )は、家(jiā )の中から(♟)野(💣)良犬(🍊)でも「た(🍿)ゝき(🧗)出(chū )される」や(🚌)うに、上り(🥓)端(🚡)に腰(🔐)(yāo )もかけさせずに、そ(🌀)のまゝ(🏿)「たゝき出(chū )」され(🤭)て、戻(tì )つてきた。

「お母アか(🏄)ら(🍤)きいて(🤐)みればえゝ(🌆)さ。」

 ま(🎍)たやか(🏸)ましくなつた。地主のことを惡(🗜)(è )く(🌳)云(😇)ふもの(🍙)や、そ(♉)れを然し何處か(🎬)で擁(🐭)護してゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云(yún )ひ合(🗓)つた。中には、ブツ(❎)キ(🏭)ラ棒(🌐)に興(xìng )奮して、※(「廴(🐐)+囘」(🤜)、第4水準2-12-11)はらない口で(😏)、吃(🈷)(chī )り(🎵)ながらし(🏨)やべるものもあ(🌻)つた。が、さう(🏇)い(💘)ふや(🐴)う(🍩)に色(🌁)々の(🍄)こと(💻)を云ひながら、然し(👰)「(🌂)どう(🗽)する」とい(🌍)ふことにな(🐝)ると(🕞)百姓(🥪)(xìng )達は、ち(🍶)つとも(🌬)分つてゐな(🌛)いやうに見(🎺)えた。石(shí )山(shān )は壇(📧)(tán )上に立つた(👔)きりで(🤦)、(🌁)だまつて皆のしやべるのを聞いてゐた。石(🚪)山は、皆の一番(🤗)(fān )後(hò(🐲)u )の板壁に、先生が寄りかゝつてゐるのを(♑)見た。それから少し離(lí )れた窓際(jì )に、源吉(jí )が(💀)腕をくんで、がつしり(🏕)立つ(💧)てゐ(🍇)るのを知つ(🏄)た(🎮)。皆(jiē(🛏) )の眞中頃にゐて、何(😌)か腕を(🈯)振(🤶)つてしきりにしや(🥙)べつて(👾)ゐる片岡とい(⏸)ふ百姓は(❌)、此前、(🔲)地主の(🥣)お孃(rá(🌿)ng )さんが遊びに來たとき(🌯)、石狩(shòu )川(💥)に落ちた(👾)、その時それを(🛁)助けに飛(fēi )込んで、自分(🌵)で半(🦆)(bàn )分(👙)死ぬ目(📨)に會つた男(👑)だつ(🐲)た(😘)。が、大(🤰)部分の(🐚)百姓は、(🉑)ポカーンと口(kǒu )をあ(📈)い(🦆)て、誰か云ふのを、(👑)代る代(dài )り、(💗)聞き惚れてゐ(🈁)た。

「お母アからきいてみればえゝさ。」(⛩)

「(😃)そつたらごとで百(💌)(bǎi )姓(😫)(xìng )の貧乏なほるもんけア!」

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📣)いますから、(🤭)その長つたらしい(😻)事、将軍(🌩)家もた(🌪)うと(📝)う途(😗)中に(🆓)於(🏚)いてお笑ひになり、(🙇)
Aと云(🚝)いなが(🐷)ら(💣)、ママの(🍸)人形のスカートの(🛳)下から赤ん(🛁)坊(➗)の人形を取り出(🚤)した。そして、何度(🤷)も一つ(😷)ことをして、
A ヒドイ(👥)奴(🕔)になると、一度私は(🤒)こん(🏸)な目に遭(💱)つた(👪)。或る晩梅(🕖)田(🙄)で(💣)大朝と大毎の夕刊(🧙)を買つ(🌧)て、阪(👟)急(✊)に乘つたが、少し酒を飮んで(👸)ゐ(🌇)たので、乘(🐥)り込む(🗃)と直ぐ好い心(😃)持(🍩)ち(🙄)に居(🔤)睡(🚿)つてしまつた。する(⭐)と暫く立つ(🚩)てか(➰)ら(💪)、「もしもし、もしもし(📲)」と(🤠)、(🗂)ガン(🚅)ガン云(🐥)ふ聲で耳(🔆)元で怒鳴る奴がある(🚹)。――多分私(📓)は肩(🤜)を持つて搖すられたやうに(🌭)記憶(🐘)して(🐲)ゐ(🗨)る。――ふと眼を(🚱)覺ますと、一人(🐡)の紳士(😁)が傍に立つて、「ちよ(🕣)つと夕刊を拜借(🍧)します」と云(🍀)つて(👕)ゐる。私は眠(🚛)い(🎧)眼を(👭)擦りながら、「はア(😰)」と夢(🌲)現(🐱)で(👥)返辭を(🔏)したが、さ(🥀)ァそ(🍧)れからは(🍷)眼が冴えて(💎)しまつて、どうして(😚)も寢(🚬)られない。仕(🌚)方がないから新聞を(🥦)讀まうとすると、さつきの(🍏)紳士(🥘)が二枚とも(🚗)持つて行(✌)つてしまつた。が(🐱)、何分(👣)眼(😙)惚け(⛵)てゐ(🕉)たものだ(👁)から、それがどんな(🙌)男だ(👩)つたか(📼)、キヨ(🛍)ロキ(🏢)ヨロ見廻してもよく分らない。そ(⛹)のうちに夙(🤩)川へ來る、蘆屋川(🎋)へ(🍠)來る、いよいよ(🖊)次ぎの岡本で降り(🥠)よ(🏈)うと思(🥥)つ(🙁)て立ち上ると、やつとその男が返(🚞)しに来た[#(🐷)「来た」はママ]、見れば四(⛔)十恰好の、髯を生やした紳士だつた(🐊)が、此奴(🕚)の方では恐らく私が眼を覺ましたのを知つてゐたのだ(🔹)、さうし(⛏)て平氣で讀んでゐたのに(✌)違ひないのだ。
A 母も精(🚽)一ぱ(🐚)いの努力で生きているのだろうが(♐)、父もまた、一(📹)生懸命(🎋)で(😸)あった。も(😶)と(⚫)も(🎫)と、あ(🔒)まりた(♒)く(🛌)さん書ける(🚅)小説家で(🌹)は無(🥁)い(🕑)のである。極端な小心(🕺)者な(🍰)のである。それが公衆の面(⛺)前に引き出され、(🎽)へどもどしながら書(⛹)いているのである。書くのが(🚏)つ(🌾)らくて(🚝)、(🙈)ヤケ酒に救(💭)いを(🏙)求め(🎃)る。ヤケ酒という(🤲)のは、自分の(🈯)思(☝)ってい(📔)ることを主張(🤤)できな(😲)い、もど(🥟)っかしさ、い(🍙)まいましさで飲(🌱)む酒の(🐠)事(🏉)である。いつで(🏯)も、(📩)自分の(🚨)思っているこ(🛷)とをハッキリ主張(😵)でき(🌺)るひと(🍋)は、ヤケ酒なん(🐼)か飲まない。(女に酒飲みの少いのは、この理由からである)
A幸(🧝)いと其れから間もなく附添の女(Ⓜ)中に(🚶)見附けら(🌅)れて(💪)、
A「新思潮(🥍)」(📴)創刊前後(⏸)のこと

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