三百(bǎi )人ばかりの後陣の者は容(róng )易に下諏訪へ到着(🍡)しな(🦖)い。今(🎟)度の戦(🙍)(zhàn )闘の遊(🏐)軍で、負(🎻)傷(🛍)(shāng )者などを介抱す(🚈)るのもそ(💥)れ(⚪)ら(📼)の(🀄)人(👘)(rén )たちで(🏉)あったから、道に隙ひまがとれて(🕧)おくれるものと知(zhī )れた(🏨)。その間(🏇)、(🔷)本陣(👎)に集(😪)まる幹(🎶)部のもの(🌇)の中にはす(📸)でに「明日(🏸)」の評定がある。もともと(🤡)浪(🦐)士らは高(gāo )島城を目(🌜)がけて(🔇)来たものでもない。西への進(jìn )路(📜)(lù )を切(💅)(qiē(🚋) )り開くた(🦔)め(🌬)に(😐)のみ、やむを得(🎭)(dé )ず諏訪藩(⛅)を敵(dí )とし(🏵)て悪戦したまでだ(😲)。そ(👾)の夜の評定に(🌓)上ったは(♍)、前(qián )途にどこをたどる(✡)べき(🕜)かだ(🤼)。道(🍕)は二つ(🅱)ある。これ(🤴)か(㊗)ら塩尻(kāo )峠(👥)しおじ(🕳)り(🖥)と(💉)うげへか(😆)かり、桔梗きき(🗂)ょうが原(🐪)(yuán )はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本山(🛸)もとやまから贄川(💻)にえがわ(🖇)へ(🐱)と(♌)取(qǔ )っ(🔍)て(🏐)、木(mù )曾(céng )きそ街道(dào )をまっすぐに進むか。そ(🌉)れとも岡(gā(🛎)ng )谷おかや辰野たつのか(💷)ら伊那(💛)いな道へと折(👊)れるか。木(🏮)曾(🕤)福島の関所を破ることは浪(là(🔹)ng )士(shì )らの本意(🦍)ではなかった。二十二里(lǐ )余(😃)にわ(💯)たる木曾(céng )の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山坂(bǎn )が多(duō )く、人馬の継(🐒)立つぎたても容易で(🔜)な(😀)いと(🎐)見なされ(🏜)た。彼らはむ(🏞)しろ谷も広く(😝)間(jiān )道(dào )も多い(🐀)伊(yī )那(🍤)(nà(🏏) )の方をえ(🧠)らんで、一筋の血路(😎)をそち(🖋)ら(📌)の方(fā(✡)ng )に求(🎏)(qiú )め(🐟)ようと企てたのである。
水戸(hù )人(🐶)の持つこのたくましい攻(gōng )撃力は敵とし(🏗)て(🈶)その前にあらわれたすべ(🆕)てのものに向けられた。かつては横(héng )浜在留の外(👈)国(🗾)人にも。井伊(yī )大老もしくは安(ān )藤老中のよう(🚟)な幕府当(dāng )局の大官にも。これほど敵を攻撃すること(📼)にかけ(🧕)て(👟)は身(shēn )命をも(🏠)賭(dǔ )としてかかるような気性きし(🧒)ょ(🙁)うの人たちが、もしその(🏨)正反対(duì )を(🔃)江戸にあ(💓)る藩主の(🏴)側にも、(🔚)郷(xiāng )里(😼)なる(🛰)水戸(hù(❇) )城(chéng )の内(nè(😞)i )にも(🧑)見いだ(♉)し(📫)たとし(🤸)たら。
「おそろ(😘)しく(⛷)早熟なかた(☔)だと見(🦆)えるな。」(📕)
「そのことで(🍫)すか。今(😛)じゃ第四(🌽)(sì(🛒) )帙ちつまで進(🎪)行(👾)して(📳)おります(🥦)。一帙四(🤖)巻(🚡)として(💷)あ(🏴)ります(💛)が、も(🍙)う第十六の巻まきを(😡)出(✋)しました。お聞き及びかどう(🚐)か知(zhī )りません(💧)が、その上木じょうぼくを(🕥)思(👞)い立(🎞)ったのは座光寺の北(🔤)(běi )原稲雄で(🌁)す。こ(🥔)れに(🐑)おります今(🚳)村豊三(🚀)郎の兄(🤛)(xiō(🐠)ng )に(🐅)当たります。」正(🌑)香が(🌔)答えた。
三人の庄屋には、道中奉行(🦌)か(🍜)ら江(🚽)(jiā(🕘)ng )戸(hù )に(😝)呼び(😕)出され、諸大名通行の難(🆙)関たる木(mù )曾(🗣)地(🤕)(dì )方の事情を問いたださ(👙)れ、たとい一時的(🕳)(de )の応急策たりとも宿駅補(bǔ(❓) )助の(💿)お手(🛀)当て(🔡)を(🥝)下付(👎)さ(💯)れた意味が(🙉)、(🍼)こ(🥑)のお触れ書の(🈁)発表(biǎo )で(🐩)一(🎳)(yī )層はっ(🎧)き(🐰)りした。
森(sēn )があ(🍺)る。神社の鳥(niǎ(🎙)o )居(jū )が(🎧)ある。昼(zhòu )でも暗い社(👿)頭の境内がある。何げ(🛴)な(😱)くその境内(nèi )を行(háng )き過ぎ(🌉)ようと(🍘)し(📅)て、小(xiǎo )僧(sē(🍭)ng )待て、(🕓)と(🛩)声をかけ(🈳)られた(🈂)一人(rén )の(📎)少年がある。見ると、神社の祭(jì(🕛) )礼(🆙)のおり(👒)に、服(🆓)装のみす(🚿)ぼらしい浪人(📇)とあなどって、腕(🈵)白盛(shè(🏡)ng )わん(🥙)ぱ(❕)く(💫)ざかりのい(🎾)た(🖕)ずら(🚞)から多勢を頼(lài )みに悪口を浴(yù )びせかけ(🎉)た背の高(🕍)い男(🔹)がそこにたたずんでいる。浪人は一(yī )人(rén )ぽっ(🛸)ち(🛺)の旅烏たびが(🤖)らすなの(🧜)で、祭(👂)りのおり(🎊)に(🏩)は知(zhī )ら(🥍)ぬ顔で(✈)通(🍄)り過(🤴)ぎたが、その時は少年(🍧)の素通りを(💮)許(xǔ )さなかった。よくも悪(♌)口雑言あっこうぞうごんを吐い(💸)て祭りの日に(💏)自分(⚡)(fè(🗯)n )を辱はずかしめ(🚵)た(🥦)と言って、(👁)一人(rén )と(🎖)一(yī )人で勝負を(😅)するから、(🥌)その覚(👍)悟をし(🌕)ろ(🐝)と言いながら、刀の柄(🕌)つかに(➿)手をかけた。少年も負け(😼)てはいな(🗒)い。かねてから勝(🐚)(shèng )負(💼)(fù )の時には第一撃に(🚑)敵を斬き(🛣)って(🚫)し(📄)まわねば勝て(🍗)る(🈁)ものではな(⏪)い、(🏢)それに(🌙)は(🕌)互(hù )いに抜(bá )き(🚭)合って身構えてか(🏐)らではおそい。抜(bá )き打ちに斬(zhǎn )りつ(🥗)け(🔽)て先手(🔼)を(⛹)打(dǎ )つの(😖)が(🐧)肝要だとは、(🐙)日ごろ親(qīn )から言わ(🐵)れていた少(shǎo )年(nián )のことだ。居合(🥦)いあいの心得は(🥪)充(🥌)分(🌰)(fè(🏑)n )ある。よし、と(🆙)ばかり刀(dāo )の下さげ緒おをと(🆕)っ(✖)て襷(jǔ(📋) )た(🦐)す(⏩)きにかけ(🤩)、袴はかまの(🥢)股立(🏢)もも(🕐)だちを取りながら(➿)先方の浪人を見(💃)ると(💊)、その(🐋)身構えがま(🛒)るで素人しろうとだ。掛け声勇まし(🌭)くこちらは(💠)飛び込んで行(🧕)った。抜き打ちに(⏸)敵(👽)の小手こてに斬(📑)りつけた。あいに(🎬)くと少年のことで、一(🌿)尺八寸(cùn )ばかりの小(xiǎ(🐛)o )脇差(chà )こわきざしし(🦗)か差(chà )していない。その(👞)尖(🚌)(jiān )端(duān )せんた(🍼)んが相手(shǒu )に触(🔕)れたか(🤽)触れない(🏹)くら(🚺)いのことに先方(fāng )の浪人(👚)は踵(zhǒng )きびす(💁)を反か(🤨)えして、一目散(🚄)に逃(🦒)げ出し(📋)た(♓)。こちらもび(🏧)っ(👥)くりし(🖌)て、(🐙)抜(bá(♍) )き身(💆)(shēn )の刀を肩にかつ(🕹)ぎ(🌿)ながら、(🖕)あとも(🔼)見(🤶)ずに逃(⏲)(táo )げ出して帰(guī )ったとい(🍭)う。これが(🏐)わ(🍘)ずか(🚉)に十六歳ばかりの(🌪)当時の水戸の(🥞)少(shǎo )年(nián )だ。
時も時だ(🈴)。西にはすでに大和やまと五(wǔ(📲) )条の乱があり、続いて生(💮)野銀(👇)山いくのぎんざ(🍲)んの乱があ(🔯)り、そ(📣)れがようや(🔖)くしずま(🏮)った(🌇)かと思うと、今(jīn )度(dù(🥛) )は(🤛)東の筑波(bō )山つくばさ(😓)んの(💽)方(🏕)に新し(🈶)い時代(👰)の来るのを待ち切れな(🕑)いような第(🖊)三(🖋)の烽火のろしが(✉)揚が(🤞)った(🐥)。尊王攘(❗)夷そんのうじ(🛄)ょうい(🏎)を旗じるしにする一(💢)(yī )部の水戸の志士は(🙆)ひそか(⚫)に(🥂)長州と連絡を執り、(📰)四月以来反旗(qí )を(⛵)ひるが(🙈)えし(🧓)てい(🗳)るが、まだその騒動(🔁)(dòng )もし(🔭)ずまらない(🐩)時だ。
そ(🙆)のうわさは人の口(kǒ(🍟)u )から口へと(📬)伝わって(👡)行くよう(🥒)になっ(🛳)た。早乗りの駕籠(📙)かご(😃)は毎日(❔)幾(🚷)立いくたてとなく町へ急い(🛺)で(🥩)来(😤)て、(🐝)京(😷)都(🔖)の方は(🔕)大変だと(🥥)知らせ、十九日(rì )の昼時に大筒おおづつ鉄砲か(📿)ら移(yí(🍥) )った火で洛中らく(🎨)ちゅうの町(⌚)家の大半(📍)は焼(shāo )け失うせたとのうわさをす(🚥)ら伝えた。半(bàn )蔵(🙀)が十一(yī )屋(wū(🔴) )まで行(háng )って(❔)幸兵衛や平助(🥌)と一緒(♍)(xù(📣) )になり、さらに(✔)三人連(☔)れだっ(🍫)て殺気(qì )の(🍬)あ(💈)ふれた町々を浅草橋(😤)の見附みつけから筋違すじかいの見附(🦍)まで歩(🚅)いて行(🍌)っ(🌵)て見たのは二十(shí )三(sān )日(rì(🤮) )のことであ(🔷)った(🚌)が、そこ(🍗)に(🕛)人(🏀)だかりの(📸)する高札場こ(⬅)うさつばにはすでに長州(🎩)征(♍)伐のお触ふれ書しょが(🥔)掲(💁)げられていた。
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