しかし、道(dào )中奉行(háng )の協議中、協(xié )議中で、(🌅)庄屋(wū(🤕) )側か(➖)らの願(yuàn )いの筋も容易(🔝)(yì )には(🔌)かどらなかった。半蔵らは江戸の町(🐛)々(🛣)に山王社さんのうしゃの祭礼の来るころ(🔲)まで(🏤)待ち(🥀)、月を(⏭)越えて将軍が(👈)天璋院てんしょうい(🦋)んや和宮様(🚱)(yàng )かずのみやさま(📇)と共(🤑)に新たに土(👣)(tǔ )木の落(🔪)成(chéng )した江戸城(chéng )西丸へ田安御殿たや(🌤)すごてんの方か(🌙)ら移(😉)(yí(⛓) )るころまで待った。
一(yī(📵) )、飯(🕙)田藩(🎽)は弓矢(shǐ )沢(🥇)の防備を撤退(🔤)(tuì )すること(🚒)。
別当(📏)の威おどし文句だ。
こ(♑)れに加えて、(🤚)先年五(🆓)月以来(lái )の(🆓)長(🌊)州藩が(🐹)攘夷の実行(háng )は豊(🔕)前ぶぜん田た(📃)の浦うらにお(🎍)けるア(💑)メリカ商(🈶)船の砲撃を手(shǒu )始(💽)めとして(🍽)、下(xià )し(👖)もの関せき海峡(xiá(🐼) )を通過する仏国(📵)(guó(🎨) )軍艦(💓)や伊(😟)国(🤩)(guó )軍(jun1 )艦(jiàn )の砲撃とな(🏢)り、その結果長州で(㊗)は十八隻(🍹)から成る英米仏(fó )蘭四国(🌓)連(🏉)合艦隊(❎)の来(lái )襲を受くる(👳)に至った。長州(zhōu )の諸砲台(tái )は多く破壊せられ、長(zhǎng )藩(fān )は(🆙)こと(🌙)ごとく(🍇)撃退(tuì(🐕) )せら(🎒)れ、下の関の市街もまたまさに(🍶)占領(🍎)(lǐ(🔜)ng )せらるるば(🖥)か(💮)りの(🕯)苦(kǔ )にがい経(jīng )験をな(🛩)めた(🛏)あとで(🥓)、講(⛎)和(📗)(hé )の談判は(🍘)どうや(👵)ら下の(🚝)関から江(🏩)戸へ移(💾)(yí )されたと(🔵)か(🥏)、そ(🍜)んな評判がもっ(☝)ぱら人(🈁)(rén )のう(🌽)わさに(💑)上る(💍)ころであ(🚹)る。開港か、攘夷(yí )か。それは四艘そう(🌞)の黒船が浦(pǔ )賀の久里(lǐ )くり(🐅)が浜はまの沖合(🦊)い(😈)に(😎)あらわれてから以来の問(🥑)題で(⛲)ある。国の上(👬)(shàng )下をあげて(🐥)どれほ(🙃)ど(🏺)深刻な動揺と狼狽(🏪)ろ(👐)う(❎)ばいと混乱(luàn )とを経(🤔)験して来(🗽)(lái )たかしれな(💀)い問(wèn )題(🕚)(tí )である。一方(♌)に攘夷(yí )派を(🕷)頑(🕵)迷がんめいとのの(🕰)しる声が(🦓)あれば、一(yī(🏘) )方に開(kāi )港派(pài )を国賊(🔴)との(🔋)のしり返す声があっ(💢)て、そ(🗺)のた(🏦)めにどれ(🏓)ほ(🤐)どの犠牲者(🍒)を出したかも(🏄)しれ(🚆)ない問(🕉)題であ(🎧)る。英米仏蘭(🧕)四国(🍟)を相(xià(🚼)ng )手の苦い経(👪)験を(🧐)下の関(wān )になめるま(⛹)で、攘夷のできるもの(🗺)と信じていた人たちはまだまだこの国に(💭)少なくな(⤵)かった。好よか(🛁)れ悪(🛌)あしか(❇)れ、実際(jì )に(💈)行(🙌)な(😦)って見(🎇)て、初めて(🤤)そ(🦁)の意味を(🍎)悟っ(💿)た(😬)のは(🎞)、ひとり長(🍜)州地方の人たちのみではなかっ(🍱)た。そ(🦐)の時(🧞)になって見ると、全(🤢)(quán )国(guó(😼) )を通じ(🤱)てあれほ(🐼)ど(🚸)や(🐯)かまし(🚟)か(👌)った多年の(🏖)排外熱(🌘)も、よう(🛃)やく(🕰)行(háng )くとこ(😁)ろまで行(🌤)(háng )き尽(🎄)くし(✋)たかと思(🤨)わせる(🐀)。
森がある。神社の(Ⓜ)鳥居(jū )が(🎾)ある。昼でも暗(àn )い社頭(🍹)の境内(nèi )が(😊)ある。何げ(🏩)なくその境内を行き過ぎようとして(🏞)、小僧待て、と声(💘)(shē(🏸)ng )をかけ(🎷)られた一人(🥣)の少年がある。見(🦍)(jià(♿)n )ると、神(shén )社の祭礼のおりに、服装(🖋)のみすぼらしい(🚅)浪(🚁)人とあなどって、腕(🧥)白盛わんぱくざかりのいた(🚒)ずらから多(🍑)(duō(🔶) )勢を頼みに悪口を浴びせかけた背の高い男(nán )がそ(👥)こにたた(🤣)ずんで(🕢)いる。浪人は一人(rén )ぽっちの旅烏(🏜)(wū(🖇) )た(🖱)びがらす(🐝)な(❗)ので、祭(jì )りのおり(🎪)に(🤦)は知ら(😧)ぬ顔で(📔)通り(🚕)過(🧡)ぎたが、その時(shí(🐄) )は少年の素通(🎫)(tōng )りを許さなかった。よくも悪口(🅱)雑(😑)(zá )言あっこうぞ(🔰)うごんを吐いて(🤦)祭(🎽)りの日(rì )に自(🤐)(zì )分(fèn )を辱はず(🌪)か(🍌)しめたと(🗞)言っ(🧘)て、一人(rén )と一人で勝負をするから(🤾)、その覚悟をしろと言(♿)いなが(🌭)ら、(🏪)刀(dāo )の柄(bǐng )つかに(🤨)手(shǒu )を(🧛)かけ(🍥)た。少(shǎo )年(🚆)も負(fù(🛵) )けてはいない。か(🥥)ねて(🍊)から勝(🉑)(shèng )負の(⚽)時(🐣)(shí )には第一撃に敵(dí )を斬きってしまわ(🎩)ねば勝(shèng )てるものではない、(🎼)そ(🍷)れ(🕡)に(✝)は互いに抜(🌠)き合って身構えてから(🤗)ではおそい。抜(📔)き打(🍱)ちに斬(zhǎn )りつけて先(xiān )手(👺)を打つの(👶)が肝(🍢)要だとは(💌)、日(🚎)ごろ親から言われてい(🥄)た少年の(🎙)こ(😖)とだ。居(jū )合い(😐)あいの心得(dé )は充(chōng )分ある。よ(🅱)し、とばか(📍)り刀の下さげ緒(💁)おをとって襷(jǔ )たすき(♿)にかけ、袴(🕉)はかま(♟)の股(gǔ )立(😟)もも(🚔)だちを取(qǔ )りながら先(xiān )方(fāng )の(🎅)浪(🔲)(làng )人を見ると(🧡)、その身構えがま(🐶)るで素人しろうとだ。掛け声勇ましくこちらは飛び込(rù(🌀) )んで行った。抜(bá )き打(🏕)ちに(👗)敵の小手こてに斬りつ(❤)け(🍫)た(🈂)。あいにくと(🎁)少(shǎo )年のことで(🗓)、(🚬)一尺(chǐ )八(🍝)寸ば(😐)かりの小脇差こわきざしし(🖱)か差していない。そ(🈶)の尖端(🔰)(duān )せんたん(🤹)が相手(❄)に(🤬)触(🖊)(chù(🖇) )れた(🌤)か(😉)触れないくら(♎)いのことに先(xiā(⬇)n )方の浪人(rén )は踵(zhǒ(🍃)ng )き(🐐)びすを反かえして、一目散(🧕)に逃げ出した。こちら(🕡)もびっくり(🤢)して、抜(♋)き身の刀を肩(🎿)にかつ(🗺)ぎながら(🦓)、(⏹)あと(🔶)も見ずに(🦍)逃げ出して(🌶)帰った(🚺)という(🏢)。これがわずかに(🐳)十(🍆)六(🍤)歳ば(➕)か(🍀)りの当(dāng )時の(🏴)水(🎮)戸の少(shǎo )年だ。
水戸(🗃)浪士の西(xī )下が(🚮)伝わると、沿道(dà(🕗)o )の(💩)住(🛳)民(mín )の間にも非(🖖)常な混(🐻)乱(♉)を引き(🥁)起こした。樋橋の山の神の砦とりでで(🐡)浪士らを(⛵)くい止める諏訪(fǎ(🙆)ng )藩(🌀)の思(sī )おぼし召(🗻)しで(💷)はあ(🤗)るけれども、なにしろ相(🍀)手はこれ(🛳)まで所々で(😒)数十度(🕒)(dù )の実戦に(🥦)臨(lí(🏅)n )み、場数を踏んでい(🅱)る浪士ら(😛)のこ(📶)とである、万一破れたら(👔)どうなろう。このことが沿(🖼)道(🈺)の住民に恐怖を抱いだかせ(🌕)るよ(📉)うにな(🔡)った(🎥)。種(zhǒng )々さまざまな風評は(🍋)人の口から口へと伝(yún )わった。万一(yī )和田峠に(🌈)破れた(⛪)ら、諏訪(🖕)勢は(🚢)樋(👻)橋村(😤)を焼き払うだろう(🍻)、下諏訪(fǎng )へ退いて宿(xiǔ )内をも(👩)焼き払うだ(🦐)ろ(🏧)う、高島(dǎ(♊)o )の方(🐅)へは(👼)一歩(bù )も(🎐)入れま(✂)いとして下諏訪で防(fáng )戦す(🍤)るだ(🏕)ろ(🌙)う、そんなこ(⛏)とを言(🔭)い触らすものがある。その「(🍦)万一」がもし(⚽)事実(🈳)(shí )となると(✅)すると、下(xià(🏰) )原(🎱)村は焼(shā(📎)o )き払われ(🕉)るだろう、宿内(nèi )の友ともの(🏾)町、久保く(♓)ぼ、武居た(🤫)けいも危(🐕)あ(🧢)ぶな(🕴)い、事急な時(🐤)は高木大(dà )和町(💳)たか(⏹)ぎや(📻)まとちょ(🔱)うまでも焼き(😙)払い、浪(🥈)士らの足(🛷)だまりをなくして(🔊)防ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、(🤪)だれが(💣)言い出したともないような風(🌶)評(pí(🏙)ng )がひろがった。
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