その時、こ(👳)んな話(🦊)も出ました。刀というものは五(🛒)百年も六(🎟)百年もの間に名高い刀鍛冶(yě )が出て鍛え方(🍥)をきわめ(🦐)つくしてあ(🍿)ります(🍒)から、(🛐)いくら後(hò(📶)u )の(🏄)ちの代よ(🔛)のものが工(🙅)夫を(📃)こら(⚓)したつもりで(⚫)も、ど(👦)こかで(🌼)昔の人(ré(♋)n )にぶつかります。まった(🚉)く昔の人の考えてお(👱)かない(📥)新(🔵)(xīn )しい意匠(👷)(jiàng )で(🍜)、これが自(📂)分(fèn )のものだと(🌘)言えるよ(⌛)う(🔮)な刀(dāo )が、なかなか打(⛑)てるもの(🌘)ではありません(😂)、とさ。
長い(🤝)も(🙉)の(🌝)、仙(xiān )台(🦁)せんだ(🏅)い地方(fāng )に伝わって(🍏)きた「さんさし(🌻)ぐ(⛩)れ」の(🥣)古(🗻)い(🧥)歌(🖼)の節(🚏)。
(🍪)長い冬(dōng )のため(🖕)に野(🌾)菜を(🤦)た(💹)くわ(🍦)えるころ(🍅)が来ますと、その大根を(🔱)洗(⚡)っ(⏱)てたく(🎱)あんにつ(👖)けるしたくをするのが、小諸こもろへんでの年中行事(shì(🍘) )の一つにな(🚄)っています。わ(😋)たしが東京か(🏔)ら出かけて(🏫)行(há(🐧)ng )った初め(🙈)の(📯)こ(🔭)ろには、よくそう思いまし(🥦)た(🥧)。この(🗺)土(🛬)(tǔ(🎠) )地には、こん(🍆)なあわれな大根(gē(🕘)n )しかできないの(🎼)かと(🎼)。一(🏌)年(🍾)暮(🆖)らし、二(èr )年暮らしするう(🌯)ちに、ふしぎにも(🌽)その堅(jiān )い大根でつ(🈹)けたたくあんには(🛌)、かみしめればかみし(♋)めるほ(🌵)ど、なんと(🍨)も(🖼)言(🚷)わ(🚴)れない味が(🖤)出(chū(❄) )てきました。上(shàng )州あたり(🧞)の大根なぞは(🤙)それに(🍙)比べると、(📇)いっそ水く(✒)さ(🏰)いと思うようになりました。
その(🆗)時わたしは(🔈)生まれて初めて大洋(yáng )を(💯)望(🥛)んだと言(yán )って(🐱)もいいほ(🚄)ど(🌭)に思(sī(🌍) )いました。それば(🌏)か(🙏)りでな(🎴)く、布(🅿)施(🏁)さんをそ(🐱)その(😡)かしまして、その(🎨)砂浜に着物(🗂)をぬぎすて、二人して寄せくる波の間を泳(🐌)い(📨)だことも(💀)ありま(👿)す(🎀)。そのへん(🦔)は海水を浴びに(🚂)来(🌞)るものがよ(🔑)く波にさ(🗳)らわれるところだ(🏖)と言(yán )われるくらい(🧝)の岸(🚊)でしたが(🕠)、しかしわたしはただ大(dà )洋を望(🔫)む(🎇)だけにはまんぞくし(🍈)ませんで(🚷)した。
七 (😎)仙台の宿
皆(jiē(🤼) )さんはこんな話(🚦)を聞いたら、さぞ物足ら(🥒)な(🚕)く思(🐵)うでしょうか。しかしこれ(Ⓜ)はこれで(👼)いい(🈷)。若(ruò )い時分に先輩(🥢)に会うことが(🐴)できても、そうい(🏿)きなり(📓)、い(🌘)ろいろな(😤)話の引き(😰)出され(🕡)るものでもあります(🐷)まい。お(🐓)そ(🌆)らく、その人を見たとい(⚓)うだけに(☕)も満足(zú )して(✋)、(♊)若(🗞)(ruò(🍎) )か(🐶)っ(🐐)た日(rì )のハイ(🔇)ネ(🆕)はそう(🥞)失望するこ(🚬)ともな(🍀)く、自分(💌)は自分の道を進もうと考え(🕸)たことであ(🗳)り(🚢)ました(〰)ろう。
姉夫婦は木(😒)曾福(🐇)島きそふく(🎓)しまをさして帰っ(🌘)て行く人(rén )た(🥋)ち(🕕)です。そこでわたしも(🔭)いっしょに神(🍲)坂(🔙)(bǎn )村みさ(♿)かむらを(🤱)立ちました。お別(📓)れに寄った家(🦃)々の人(🙄)たちは、い(🎥)ずれも(🌯)門口に(💩)出て、わたしたちを見(jiàn )送(🎐)って(🐿)いまし(⏫)た。神(shén )坂村か(🥡)ら次の吾妻村あずまむらまでの二里の間は男垂(chuí )山おたるやまなどの迫ってきてい(😫)るところで、(🕟)深(shēn )い山(🏇)林の中です(🙂)。吾妻(🙇)村まで行きますと、おじの家があ(🔞)りま(🍀)す。そ(🤡)こがわたし(💎)の(🌒)母(💏)の生まれたところで(👁)す。
「それはうらやましい。わた(🗳)し(📪)は(🌑)十(🐞)の年に郷里くにを出たものですから、久(🐃)しぶりにここを通(🧝)ります。でも、(🕳)山(shān )育ちは争われないものとみえて、わたしの(🍧)顔(yá(💂) )を見(jiàn )ると、山(🏏)ざる(🐮)、山ざるとい(😔)う人がよ(🍕)くあります。」
八 夕顔よりか(🚟)んぴょ(🎏)うへ
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