○ (📦)こういう言(yán )葉の深(🧛)刻さ(🤲)がわか(🥀)らな(🚞)いと(🎚)、論語(🛂)の妙(🐸)(miào )味はわからない(😧)。
先(xiān )師(shī(🕷) )は、(🧗)温(wēn )かで(💜)、し(🧐)かもきびしい方で(⏹)あった。威(wē(🥀)i )厳があって、しかもおそろしく(🖋)ない(🥣)方であっ(🐁)た。うや(😾)うやしくて、し(🏣)かも安らかな方であっ(☔)た。
○ (☔)聖人(rén )・(🐹)君子・善人==(😝)孔(😀)子(zǐ )のいう聖人・君(jun1 )子(🏯)は(🧠)常に政治とい(⏩)うことと関係(xì )がある。現(🥅)に政治の任に当(🍧)(dāng )つていると否と(🐨)にかかわらず(🎭)、(📫)完(wán )全(quán )無欠な徳と(✈)、自由無碍な為政能(né(🛹)ng )力(🌹)を(🐔)も(🐽)つた人が「聖(shè(🐝)ng )人」であり、そ(🤵)れほどではなくとも(♓)、理想と識見(📺)とを(👰)持(chí )ち、常に(👲)修徳(🌳)にいそしんで為政家(jiā(🐽) )とし(🗜)て恥かしく(😴)ない人、(😐)少くと(🙉)も政(zhèng )治に(📷)志して修養をつんで(😥)いる人(🐁)、そうい(🛁)う人が「君(🚺)子」な(🔆)の(📏)で(💹)あ(🍝)る。こ(🍺)れに反して、(🍑)「善(shàn )人」は必(🤹)ずし(🚾)も(🕞)政治と関係はない。人間として諸徳のそなわつた人(🎻)(rén )という程度(🐍)(dù )の(😲)意味で用(🕢)い(🚎)られ(🛫)ている(⛔)。
ゆすらうめの(🏄)木
「売(😇)ろうと(⏬)も(🎵)、売ろうとも(🔖)。私(sī(😁) )は(🥔)よい買手(shǒ(🚺)u )を待っているのだ。」
七((🛰)一九一)(🚵)
「昭(✴)公しょうこう(💟)は礼(🎳)を知っておられましょ(♑)うか。」
「苗にはな(🍽)つても、花が咲かないも(🚕)の(🔖)がある。花は咲いても(👭)実を結ばない(🥎)も(🌜)の(🌤)がある。」(🏘)
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