そのうちに(🐝)、(🤢)太陽(🆙)が遠く東(🗡)の(🤬)空に登(🕍)ってき(🕖)ました。それは地(✖)平(pí(🤰)ng )線(xiàn )を離れて飛(fēi )びあが(❌)る(🗡)よう(💬)な(🍋)勢いのものでした。毎(měi )晩沈んで行く日(🛰)輪とも(👘)思(sī )えない(🌜)ほどの(🕰)生き生き(🎌)とし(🚅)た美しいものでし(🥒)た(🚔)。生(shēng )徒(tú )は(🎦)びっくりして、生ま(📔)れて(🦋)初めてそん(🚗)な(🐎)太陽が自分(fèn )の目(🍇)に映(💩)(yìng )ってきたこ(㊙)とを知った(🛳)の(Ⓜ)です。にわ(🙁)とりはに(♍)わとりで、もう一つ(🛤)おまけに(〰)というふう(⏩)に(😧)、新しい朝の誕(dàn )生を(😜)告げ(⛏)ていた(⬜)のです(🤧)。
小(🎉)諸本(🙅)町の裏(🥧)(lǐ )手に馬(👞)場(chǎng )裏ばばうらというと(🔍)ころがあります。そこにある古い士族(🥉)屋敷で草屋根(😨)(gēn )の家がわたし(🈁)の借(jiè )りう(😩)け(📇)た住まいです。わ(🎁)た(🤧)しの小諸(🌱)時代は(📈)七年も(🥟)その草(⏩)屋根の(🚓)下(xià )で続(🐁)いたのです。
「(🐟)どう(🐲)ぞ、また来年も(🙃)よろしく(🗻)。」
前にもお話ししたように、木曾(🌾)の古道は深(🍎)い(🖊)山(🎈)の中にありま(🌤)して、道に迷(mí )う旅(lǚ )人(🗳)もす(🛥)くなくな(📑)かったところから、そんな言い伝えが(🚙)生(🏓)まれてきたのでしょう(🍜)。ははき(🐌)木(😞)(mù )とは「ほうきぐさ」のこ(♉)と。高(gāo )さ(🏜)四五(🛠)尺(chǐ(🥩) )ぐらいの草。平地にあって(👑)そ(🌍)う遠くから望(wàng )まれ(👸)るもの(🦑)でもありま(💎)せん。これ(🐌)はやはり(🚼)高いと(🚍)ころから見おろ(😎)した(😘)感じ(🙏)で、谷(🐿)底(🥗)に隠(yǐn )れて(🕑)いる山里(lǐ(🐳) )の(🎚)草のこ(😪)と(🗯)を言(🤤)った(🍺)ものでしょう。そ(🈸)のははき(🥊)木が行(háng )っても行っても遠(💬)くなるというところ(🔻)に(💮)、けわしい山道(dào )を踏みな(📘)や(🍑)んだ昔の(🌁)人の旅の(🥨)思い(🐈)も(👁)あらわれている(🌼)と(🔍)思いま(🎋)す。お(💯)もしろ(🕎)い言い(🤮)伝(🏀)えで(🐏)はありますまい(🍛)か。この言い伝(♋)えにこ(👏)と寄せて、あるかと思えばないものをははき木に(🥓)たとえた古(💐)い(🕝)歌もありますよ。
しかし、橘翁(wē(😦)ng )きつおうさまの始め(💝)た薬がこ(🧓)ん(👨)なにひろまるまでには、そのかげ(🌯)に何(📑)ほど(📩)の人のほねおりがかくれ(⚽)ているとも知(zhī(💤) )れません(🍧)。
物にさきがけ(😔)するのと、しんがり(🤮)をつとめるの(🍘)とでは、どっちが勇気(qì )がいるでしょう。前のほう(🖨)の人は進(🍝)ん(🕰)でとげ(⭕)の(🧓)あるいばらの道を切り(🔌)開(kāi )いて行くので(🍺)す(📲)から勇(🏪)(yǒng )気(qì )がな(🈴)くてはかなわな(🛴)いこと(🍘)で(🌚)すが、あとの(🤷)ほうの人とて勇気がいることにかけては(🏽)それに(🕦)劣(🥊)りません。
(😰)姉(zǐ )夫婦は木(🔍)(mù )曾福島きそふくし(🚚)まをさ(💞)して帰っ(✒)て(🗼)行く人たちです。そ(⛩)こでわたしもいっしょに(😉)神坂(📷)村(😊)みさかむらを立ちま(❔)した。お別(💐)(bié )れに寄った家(🛏)々の人たちは、いずれ(🔸)も門口(kǒ(⬇)u )に出(chū )て、わたし(😋)たちを(🌎)見送っていました。神坂(bǎn )村(cūn )から次(🏭)の吾妻村あずまむらまでの二里(lǐ )の間は男垂(✋)山おた(💅)るやまなどの迫(🆗)ってきているとこ(🎅)ろで(🍳)、深い山(shā(📛)n )林の(📝)中です(🔐)。吾(🌏)妻(🚼)村(🅿)まで行きますと、おじ(🦔)の家があり(✏)ます。そ(🔧)こ(🎦)がわた(🐈)しの母(🚴)の生まれ(📟)た(🔔)ところで(🤭)す(🙌)。
四 馬市の(🎖)立つ町(dīng )
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