「お母ア(🕴)からきいてみればえ(🎬)ゝ(💚)さ(🏼)。」
母(mǔ )親が、(😷)ポツ(🌯)リ、ポツリ云ふのが、源(yuán )吉の胸に、(⏮)文字通り、ぎぐり(😙)/\刺さりこんで行つた。
「この意見に反(fǎ(🗺)n )對(🥗)(duì )の(✂)人は手を(🌐)あげて下(xià(🤸) )さい(🈶)。」
「源吉君、殘(😇)つて一(yī )つ相(⭐)談に(😵)乘(ché(🐽)ng )つたらどうだ。」と、若(🍓)い(💭)一(yī )人が云つた。
初(🐝)め、源吉は(🔭)、お芳が歸(🛣)つてきたときいた(✖)とき(🌝)、カツ! とし(👵)た。拳(🦕)固をぎり(📁)/(🌻)\握りしめると、(👳)「(🖌)畜(📍)生ツ!」と思つた。一(yī )思ひにと思つて(🤭)、飛(fēi )び出(chū )さ(🕐)うと(🦈)さへし(🔹)た。
だん/\(🍃)百(bǎi )姓達は(📓)本氣になつた。
母親は床を三(😜)つ敷いた。
「まあ、さうしな(🈸)けアなんねえべ。」と、そんな事になつた(🌀)。
その連中は、(🌕)お(🕌)婆さん(🌓)など(🏤)につかまると、くど/\暮(🌀)し(🐭)の(🐂)苦(👮)し(🏮)い(🍽)ことや、(🧢)自分達(🕖)(dá(🔬) )の昔から(🥔)のことなどを口(🍀)説か(🧢)れた。そ(👒)し(🧤)て、「地主(💱)樣」になんか、(🎛)どうか手荒(🧡)い(🍃)事をしないでくれと拜まれたりした。「(🖼)俺んどこ(🛁)の(🐂)息子ば、そつ(🦕)たら寄(jì )合ひさなんか(🌫)出さない(❤)で、す(🍒)ぐ歸れツて云つ(🎏)てくれ。」と、頭から、どなられたところもあ(📹)つた。「碌なものになら(🍘)ない(🔤)。」(🚙)さういふ處(chù )は何んと云(yún )つても駄目(🏃)(mù )だつた。それから、皆の(👀)する事を危ぶんで、(🍙)「何(😗)んか、別にえゝこど(🥝)で(🙆)もね(🏹)え(🚾)べ(🦕)か。」(🤪)と云(🦂)(yú(🌷)n )つた(🤜)り、「失敗しくじつ(😬)たらハ、飯の食(⚓)(shí )ひツぱぢに(♎)な(🐈)る(👿)べし。」と(🐽)云はれた(🤩)り(💓)した。
源吉(jí(💋) )は、自(🤓)分(fèn )でも分らな(🤹)かつ(🌝)たが、どうしたのか、(🗿)眼蓋(gài )が重たくて、はつ(🏩)きり開けることが(🍮)出來(lái )なかつた(🧞)。そ(🛬)して顏全體に何か粘土でもぬ(⤵)られて(💮)ゐる(📗)やうで、自分の手(shǒu )で抑(yì )へ(🌷)て(😈)も、(🎃)そ(🚲)れ(🌜)がちつとも顏の感(🚸)覺に來なかつた。何(hé )か(🚞)別(🕛)なもの(🤓)を(📋)つかんで(🌔)ゐるやうだつた。
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