「何、弁舌?―(🌅)―弁(🔄)など、ど(🤩)うでもいい(🧠)ではないか。」
「(🕘)かりに斑(bān )牛(🦄)まだ(🌬)らうし(♊)の子であ(🌏)っても、天地山川(😠)(chuān )の神々(🏠)はお嫌いはされぬかの。」
樊遅(chí(🌡) )は喜んだ。そ(🏝)れはその中(🌬)に(😇)、「違わない」という言葉が見つかった(🕺)から(📵)である。しかし(🔐)、数秒(🔗)(miǎ(🎵)o )の後には、(🤷)彼(bǐ(🏇) )の(🌅)頭は却ってそのた(🕡)めに混乱しは(💮)じめた。とい(🛢)うのは、さっき孔子のい(🕴)った「(🤢)違(wéi )わ(🏷)な(🌔)い(🈯)」と(🤲)、この言葉(⛑)の中(🖐)(zhōng )の「違わない」とは、まる(😠)で意味がち(🦁)がっ(🖖)ていそうに思え(🐏)た(🐯)からであ(📸)る(🗄)。後の場合(🍥)の「違わない」は、第一、父母(mǔ )の(🌇)存(🥎)命中のこと(🈳)で(🌪)ある。それに、前(⚾)後の関係から判(🛒)断し(🐾)ても、初一念を貫(😝)けとい(🕘)う意味に相違な(📵)い。父(🥈)母(mǔ )を亡くしたあとの「違わない」というこ(🐣)と(🕒)が、それと同じ意味(wèi )だ(🛥)とは、ど(🐩)うし(🍹)ても思えない。言葉が同じ(📇)なだけに、彼はいよいよ判断(🛌)に(📉)苦しんだ(🍋)。
(💓)孔子は、一(♑)ころ(🕤)定公の信(xìn )任をう(🏝)けて(🤫)、中都(⛸)の宰となり、(♏)司空となり、つ(🕖)いに(🎱)大司冦となって、(🙉)宰相の(🌖)職(zhí )務をも(💤)摂(zhé )行(há(🉑)ng )するようになった(🐳)が、この間(jiān )、彼はたえず三桓の労力を殺(shā )ぐ(🏧)ことに努(nǔ )め(🧞)た。そして、どう(😪)な(👿)り、叔しゅ(🎁)く・(⛏)孟もう(💪)の二氏を(🔄)閉息せし(🥀)めることに成功(gōng )した(🚐)が、おしまい(😼)に、(🔜)季氏を押さ(📠)える段になって、(🌫)計画(📱)が水(♌)泡に帰し、(✉)一(🍰)方、(👎)定公は(😍)斉(qí )の国(guó(🌾) )の(🦁)誘(yò(🛢)u )惑に乗(🙃)って、季氏と(👑)ともに美女にたわむ(🎣)れ、宴楽にふけり、いつとは(🔥)なしに彼を疎んずるようにな(💤)っ(😕)たので、彼も、つい(🖱)に望み(😿)を(🕵)魯(lǔ(🖨) )の政治に(🍻)絶(🕚)ち、職(🍝)(zhí )をし(🚅)りぞいて漂浪の旅に出ることになったの(🕋)であ(🔽)る。
樊(fá(🎢)n )遅(🤷)には、もううしろを振りかえ(🔔)る勇気(🐛)がなか(🏴)った。彼は、正面(⏯)を向(xiàng )い(🌺)た(🏭)きり(🐔)、(🏬)石のよう(⬅)に固くなって、殆ど機(🕺)械(xiè )的に手綱(gāng )をさばいてい(📨)た。
仲(zhòng )弓は寛仁大度で(🐔)、(🚦)ものにこ(😤)せつかな(🏮)い、し(🔳)かも(📨)、徳行に秀でた高弟(dì )の一人なので、そ(✒)れがまる(🥜)で当っていないと(🐤)は(🈲)いえ(🥉)なかった。し(🎐)かし、そ(🤤)れ(🏺)に(😵)して(❤)も、讃(🦏)め(🤼)ようが(🤹)少し大袈(jiā )裟(shā(🙄) )すぎ(🧑)はし(〽)な(🐬)いか、(🎓)といった気分(fèn )は、門人たちの(📔)誰の胸に(🛅)もあった(🃏)。
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