越前永平寺えちぜんえいへ(🔳)いじに(🐔)奕(yì )堂えき(🌰)ど(✏)うという名(míng )高(🗼)い和尚おしょうがいたが、ある朝、しずかに眼をと(🐫)じて、鐘楼しょうろうから(🤡)きこえ(💤)て来(lái )る鐘か(🆗)ね(🤞)の音ねに耳をすまして(☔)いた(👡)。和尚は、今朝(cháo )の(🏂)鐘の(🗝)音(yīn )に(📫)は、(⬇)いつも(🥛)にない(🛁)深(🕜)い(🌺)ひ(🏙)びき(🌄)が(😖)こもっているような気(🚧)がしたのである。
(🦔)と、次郎は(🥋)笑いな(🥟)がら、
次郎は(🚀)ぎく(🌞)りとして、う(🕹)ま(🗨)く返事(shì )ができなかった。大河のにっと笑(🤔)(xiào )っ(🎙)た顔(🍇)と、その時(🤼)言った(📕)言(🌳)葉とがあらためて思い出さ(🍚)れ(🕥)たのだっ(👦)た。か(⬛)れ(👣)は(🌀)しばらく(🖱)眼(yǎn )をふ(🐷)せ(❕)ていたが、
塵ち(🔮)り(🚿)を廊下(🤰)に掃(🚳)は(🚬)き出すと、(🥓)か(💦)れは(🍞)バケ(👽)ツに(🎢)水(shuǐ )を汲くんで来て、寝間(💚)ねまと事(shì(🍋) )務室(🌙)とに雑(😚)巾ぞうきんが(💱)けを(🧟)はじめた。窓をすっかりあけはなっ(😬)た(⛽)、まるで(📶)火の気(🛃)(qì )のない、(😍)二(èr )月(yuè(💻) )の朝の空(🎩)(kōng )気は(🕹)、風がない(💡)た(💕)めにか(🚞)えってきびしく感(gǎn )じら(🌿)れた(🙉)。これまでたびたび(📡)同じ経(jīng )験(yàn )をつ(🌇)んできたかれにとっても、仕事(shì )は(🚣)決してなま(📠)やさしいものではなかった。どうかす(🥍)ると、手がし(🎐)びれるようにかじ(🐭)か(🛀)ん(👬)で、雑巾が思うように(💰)しぼ(💛)れず(🥋)、また、拭(shì )ふいたあとの床(chuá(⛷)ng )板が、つるつるに凍ることさえあるのだっ(🥛)た。かれは、しかし、二つの室をすみか(🦆)ら(👋)すみまで、たんねんに拭(🗽)(shì )ふきあ(🆚)げた(🔞)。
遥(yá(🍪)o )拝(bài )がすむと、おた(🧠)がいの朝の(🥗)あいさつをかわし、そのあと、もう一(🌐)(yī )度静坐(🈂)に(💵)入(rù )った(🚩)。そして、それが三分(😠)もつづ(😅)いたころ、朝倉先生は(🍄)、(😦)自分(🐣)も静坐瞑目(⛹)めいも(🐶)くの(👊)まま、おもむろにつぎのような話をした。
かれらの大(🕛)(dà(📐) )多数は、まだむろ(✡)ん、人間生活にと(🛵)って(🦇)の自由の価(sì )値や、そのきび(😴)しさについて、ほ(🙄)んとうに目(〰)を覚(jiào )さましていたわ(🐝)けではなく(🐎)、友愛(💲)塾とい(🚖)うところは一(yī )風(🏥)変わった(📩)指(🕓)(zhǐ )導をやるとこ(💷)ろだぐ(💂)ら(🚟)いにしか考えて(🏍)いな(📎)かった。しかし、それに(👈)して(🍑)も、そうした言葉が(😀)、し(🧥)だ(🍷)い(📄)にかれ(🤶)ら(😯)の(😃)間にとりか(🤭)わ(🗯)される(💂)ようになったということは(📓)、た(⭐)し(🧦)かに一(yī )つの進歩であり、混乱(📅)と無秩(zhì )序(💴)むち(🕝)つじ(💐)ょの中(zhō(👝)ng )で、不(🏢)十(🌖)分ながらも、何(🧣)か(🖌)自主的創造的な活動が(🏠)始(shǐ )ま(👾)っている(🐏)証拠(😱)(jù )し(💾)ょう(🐉)こに(😣)はち(🏎)がい(🐮)なかったのである。
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