「な(💁)るほど見事(🔬)な牛でございま(🔱)す(📯)。」
「(🌫)わしのつもりでは、(🐕)礼(🖊)に違(wéi )わないよう(🔱)にして(⚪)もら(💳)いたい(🐎)、と思っ(🦕)たのじゃ。」
と、もう(🤭)一度彼は(🐥)首をひね(🚝)った。そして最後(hòu )に次の言葉(yè )を思(sī )い起した(⏸)。
9 (🙋)子貢問う。師と(🌵)商とは孰れか賢(xián )(まさ)れると。子(zǐ )曰(🎣)く、師や過(🧥)ぎ(🈶)た(🕰)り、商や及ばずと。曰く、然らば則ち(🙍)師(shī )愈(ま(🤛)さ)れるかと。子(📯)曰(🐯)く、過(🚊)(guò )ぎたる(🛶)は猶お及ば(👘)ざるがご(🗒)と(⏩)しと。(先進(🕚)篇)
陳亢ちんこう(😲)、伯魚(yú )は(🍿)くぎょに問いて曰(🍯)く、子も亦異聞(wé(🧤)n )あ(🔲)るかと。対(duì )えて曰く(🐸)、未だし。嘗(🐮)(cháng )て独り立(lì )てり。鯉り(😍)趨はしり(⚡)て庭(🐸)を過ぐ(🦇)。曰く、詩(🉐)(shī )を学(🏋)びたるかと。対(⏩)え(🔤)て曰(yuē )く、(🔱)未だしと。詩を学ば(🖖)ずんば、(🔷)以(yǐ(🎧) )て(🕕)言(🤑)う(🧠)こ(📙)とな(🧣)しと。鯉退しりぞき(🎮)て詩(🤑)(shī )を学べ(👘)り。他日又独り立てり。鯉趨(qū )りて(🏊)庭を過(guò )ぐ。曰(🐽)(yuē )く(🐴)、禮を学び(🌜)たるかと(🤒)。対えて曰く、(🧐)未だ(🧓)しと(⛹)。礼を(🎱)学ばずんば以(🎺)て立つ(🔈)こと(🎏)な(🚼)しと。鯉退(tuì )きて礼(💤)を学べり。斯の二(èr )者を聞けりと。陳(ché(📸)n )亢(kàng )退きて喜びて曰く、一(yī )を(🌉)問い(💈)て(🤼)三(sān )を得たり。詩を聞き、礼を(🏇)聞き、又君(🐬)子(🍦)の其の子こを(🌶)遠(🌔)ざくる(🈴)を聞(🐬)け(♈)り(🥢)と(🚇)。
「(🔱)大(📂)丈夫だと思いま(🌉)す。本(🍩)物が(🛳)立派でさえ(😇)あれば(🏯)。」
8 子曰(yuē(⏸) )く、父母に事(shì(🤒) )えては幾(jǐ )諌(dǒng )(きか(🥈)ん)す。志の従(cóng )わざるを見て(🔈)は(🥩)、又敬して(🤳)違(☝)わず、(💍)労(lá(🍤)o )し(😌)て怨(yuàn )みずと。(里(🤷)仁篇)
樊(💮)遅(🔈)は喜んだ。それはその中(⚽)に、「(📤)違わない」(🚂)という言葉が見(🗳)つかった(🌤)から(🐪)である。し(➰)かし、数秒(miǎo )の後には、彼の頭(🕓)は却って(🐃)その(🐼)ために混乱し(😖)はじめた。とい(🥌)うのは、さっ(🆎)き孔子のいっ(📬)た「違わない」と(🗻)、(🕝)この言葉(🕖)の中の「違(🙈)わない」とは、(🈁)ま(🏙)るで意味がちが(😇)ってい(🛩)そうに思えたからで(🐌)ある。後の場合の「違わない」(🌟)は、(🚻)第一、(☔)父母の存命中(⤴)のことである。そ(🌩)れに、(🏌)前(qián )後(🕕)の関(wān )係から判断(duàn )しても(🍇)、(🍀)初一念を貫けという(⬛)意(yì )味(wèi )に相違ない(🔻)。父母を亡(wáng )くしたあとの「(🔛)違わ(🤘)ない(💍)」(🦒)とい(🏑)う(❇)こ(💊)とが、それと同(tóng )じ意味(⚓)だと(😠)は(⏭)、どうしても思(sī(🈚) )えない。言葉(yè )が同じ(😛)なだけ(🧒)に、彼(💓)(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ。
楽長(🤝)は、自(zì )分の見(jiàn )る眼が悪いとはどうしても思えなか(🎗)った。で、
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025