「火(🕙)事はどこで(💯)ご(🏋)ざい(🚅)ましょう。」
「長(zhǎng )州(🚀)様がいよいよ御謀反ごむほ(📠)んだそうな。」(🔣)
近(jì(🍈)n )くにある河かわのところまで浪士は(🌡)後(🚹)(hòu )ろ手(🧠)にくくった百姓を引き立てた。「天誅」とはどういう(♒)わけか(🌿)と降(☕)蔵(🍊)が尋ねる(🔏)と、天誅(zhū )とは首を切るこ(👍)とだと浪士(shì )が(♿)言(yán )って見(🔌)(jiàn )せる。不幸(🏄)な(🗂)百姓(📄)は震(zhèn )えた。
「敵はもう近(🕢)いと思わんけりゃ(📤)なりません。」
(😪)京都と聞いて、(📣)諏(♑)訪の百(😽)姓(xìng )は(🈁)言った(🏖)。
上(🦊)伊(yī )那の沢(zé(💬) )渡(dù )村(❎)さわ(⚪)どむら(🍰)とい(👁)う方か(📂)ら片(piàn )桐宿まで、こんな押(yā )し問答の末に一人の(🥙)百姓(💩)を(🍅)無(📺)(wú )理押し(🔌)つけに供に連(🎊)れて来た浪士仲間の後(🎇)殿し(🛺)んが(🌋)りのものもあった(🚷)。
「へえ、あれが女の子(⬜)ですかい。わたしは男の子かとばかり思(sī(🔤) )った(👹)。」と平助が笑(xiào )う。
江(🕕)戸は(🔥)もは(🕕)や安政年度の江(🚧)戸ではなかった。文(wén )化(🔻)文(wén )政(⛷)のそれではも(🍩)とよりなかった。十(shí )年(🌬)前(qián )の江戸の旅にはまだそれでも、紙、織(❗)り物(wù )、(🗂)象牙ぞ(🌋)うげ、玉(yù )ぎょ(🤫)く、金属の類(😐)たぐいを応(yīng )用した諸(zhū )種の(🍝)工芸(💰)の(🔎)見るべきものも(🎻)ないではなかった(🕘)が、今は元治(zhì(🧘) )年代を誇(kuā )る(🔫)べ(👇)き(❣)意(🤘)匠(🎼)とてもない(🔪)。半(🔩)蔵(🕎)は(🗞)よ(🗝)く町々の絵草紙問(wèn )屋(wū )えぞう(🐙)しど(💭)んやの前(🔇)に(🏚)立って見るが、そ(💮)こ(🚻)で売(🍂)る人(🍐)情本(běn )や、敵打(🕖)かたきうちの(🎼)物語や、(🌦)怪(guà(🛃)i )談物なぞを(🍁)見ると(💡)、以前にも増して書(shū )物としての(💗)形も小さく、紙(zhǐ )質(zhì )も悪あし(📤)く(👓)、(❗)版(😷)画も粗末(👸)に、一切が実に手(shǒu )薄(báo )て(👬)うすに(😪)なって(🚛)い(📂)る。相変わらずさ(🤷)か(⚪)んな(👑)の(🐉)は江戸(👥)の芝居で(🎹)も、怪(guài )奇なものはますます怪(guài )奇(🦀)に、繊細な(🚵)ものはま(🐃)す(🛷)ます繊細だ。とがった(🈴)神経(jīng )質と世紀(jì )末の機(jī(✳) )知とが淫(❣)靡いんびで(🔇)頽廃たい(🍌)はいした(😙)色彩(cǎi )に混じ合(hé(🎵) )っている(🤗)。
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