八((🎷)二(👚)一(yī )三)
つつしむここ(🌲)ろ。
一三(二一八)
先(🕸)師(⏱)は、(🌊)誰かといっしょ(😿)に歌をうた(🤹)われる場合、相(📲)手(shǒ(🔖)u )がすぐれた歌い(💫)手(shǒu )だと、必ず(🤲)その相(🐓)手(🔆)にく(🚘)りかえ(🤖)し歌(gē )わ(😘)せてから、合唱さ(💇)れた。
「恭(gōng )敬な(🔮)のはよい(💹)が、それが礼(lǐ )にかなわ(🔹)ないと(👺)窮屈に(🃏)な(👍)る。慎重(chóng )なのは(🌚)よい(🕷)が、それが礼にかなわないと(⏹)臆病になる。勇敢なのはよいが、そ(🔹)れが礼に(🛍)かなわな(📅)いと(🏍)、不逞になる。剛直(🌨)なのはよいが、(🥄)それが礼にかなわないと(🏨)苛(kē )酷になる。」
二一(二(èr )二六)
色(sè )よ(🍡)く招く。
「流(👮)転の相(xiàng )す(🐨)がた(🏙)はこの(🛒)通(tōng )りだ。昼となく夜(📋)となく流れてやまない。」
○ 以上(㊗)(shà(🆚)ng )の(🤪)三(sān )章(zhāng )、偶(🚲)然か(🕰)、論語の編纂(💾)者(➿)に意あ(💭)つてか、孔子(🏹)の門人(rén )中(zhōng )最も目立つている顔渕と子(🤱)路(lù )と子貢の三人をつ(😘)ぎ(🖱)つ(🎣)ぎに(🛥)と(🤔)らえ来つて、その面目を躍(🕐)如たら(🚰)しめている。こ(👋)の三章を読むだけ(💬)で(🎥)も(🛀)、すで(❕)に孔(🐼)門の(🗞)状(🚨)況(💳)が生き生きとうかが(👽)われるで(🖌)はな(🐲)い(🏁)か。
三(🐡)(sān )二(èr )(一(yī )七九)
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