かれは、窓(🥗)ガラ(🙎)ス(📪)、(🏬)窓(🌸)わ(🥪)く、板壁、ふみ(Ⓜ)板と、上か(🛒)ら下へ、つぎつぎ(🛵)に拭(shì )ふ(🌡)き(👎)あげて行(🚮)きながら、(🥑)おり(🔍)おりそとをの(📯)ぞいて飯島(🤰)(dǎ(🚉)o )の(🥄)様子に(✊)注意して(🤪)い(🤕)た。そのう(✌)ちに、飯島(dǎo )は急に(💅)何か思(📓)い出したよう(🧡)に(🈷)叫さけんだ。
そ(🗒)ん(🍧)なはず(❌)はない!
そのう(🚈)ちに、小便(✖)所の掃除が終(🥍)わった(🧜)らしく、(🎱)それにかかって(🔱)いた四人(🤠)の(🙃)うちの三人が、と(🗂)ん(🎡)狂な(📛)笑(xiào )い声をたてな(⛄)がら(🌌)、大便所(suǒ )の掃除をはじ(🌱)め、あとの一人(⏬)が、たたきに水(shuǐ(🔰) )を流しはじ(⏹)めた。で(♓)、次郎は、二(èr )つ目の(🖨)大(dà )便(🙂)(biàn )所(🦍)の掃(📎)除(chú )をおわると(🍳)、(🎖)すぐ(🥤)そこを去(🛄)って講堂の(🖼)ほうに行(háng )った。大(dà(🐄) )河とは(🈲)、ついに言葉(🥕)を(🌖)かわ(🤪)さな(🐏)いままだ(👴)ったの(🎀)である。
もっとも道江にたいして自分(fèn )の抱いだいている気持(chí )ちに、兄(xiōng )がまだ(🙋)まるで気がついていないらしい(🍟)のは、ありがたい(🚪)ことだ。しかし、だからとい(🙅)って、二人(🏻)が(🔇)むつま(💦)じくつ(🥦)れだっ(😝)て(💿)やって来るのまでを、ありがたく思うわ(🎈)け(🛠)にはい(😶)かない。痛いきずは、ど(🌉)んなに用(💦)(yòng )心ぶかくさわら(👝)れ(💌)ても痛い(📺)の(🐍)に、まし(🎵)て(🚈)、そのきず(🤘)に気がつか(👠)ないで、(🎓)無(wú )遠慮ぶえんりょにさわられ(👪)ては全くた(📬)ま(🛢)ったもので(⛪)はないのだ(📿)。
(😰)塾生た(🔐)ち(😋)は、かるくとじたまぶたをとおして、窓のすりガラスに刻々(😛)に明(míng )る(🎇)くなって(📦)行(🗜)(háng )く朝の光(😪)を感じなが(🧡)ら、つぎ(⛩)の言(📢)葉を待っ(🎾)た。軒(📝)端(⏺)のきば(📊)には、雀がちゅんちゅんと、(🛬)間を(🥗)おいて鳴(😁)きかわ(👥)してい(📘)る。
「ぼくは、ながい(☝)こ(💨)と友愛塾(💍)(shú(🏺) )の仕事を手伝わせていただい(👬)ていながら、その精(🍒)神が(📛)まだち(🅰)っ(💌)とも身について(🤮)いなかったために、け(🌑)さのようなあやまち(🏍)を犯してしま(🔸)い(🎍)ました。ほんとうに恥はずかしいこと(🆚)だと思っていま(💎)す(🥪)。しかし、そのあやまち(🤐)によ(🤩)って、開塾(📼)(shú(🌉) )そうそう、大河君(✉)のよう(🛠)な(📊)、友愛(ài )塾精神(💳)(shén )に徹底(dǐ )した、(🥟)実(🍬)践(🏛)家じ(🥝)っせんかの魂たま(🔹)しいにふれることができ(🥪)たこと(😋)を思(🔫)いますと、一(yī )方では(🚎)、かえってあ(🕝)り(🍳)が(😬)たいような(🌀)気持ちもしています。」(🎚)
「君らのそうし(🌔)た(🍶)非(🗿)良心的(👪)(de )な態度は、君ら(🏺)自身をますま(💏)す非(⬛)良(🐝)(liá(⏰)ng )心的にするばかり(💓)で(🎇)は(💘)ない。そ(🤤)れがある(😰)限度をこすと、ついには、愛(à(✂)i )情(🔄)(qíng )と忍(rěn )耐に(🦄)んたいと(🍆)をもって(🎭)、君(jun1 )らの良心を力づけ(🧟)よ(🌯)う(📂)と努(🛢)力(lì )している(🏛)人の(🧥)心までをきずつけ、その愛(ài )情と(➰)忍耐(nài )とを、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )えてしまうものだ。現に(🍫)君(📰)(jun1 )ら(🌔)は、今朝の板(👥)木の音の調子が途(🐌)(tú(🔠) )中とちゅうから変わったことで、それがわかっただろうと思う。あの、おだや(🌬)かで辛(xīn )抱づよかっ(🍲)た板木の音(🛄)が(🔚)、おしまいになって、急に怒(🚿)り(🦀)だしたとし(🔝)か思えない(🚕)よ(⭐)うな乱(🏀)調子に(🦀)なったが(🔱)、あれは、(😯)君(🤼)(jun1 )ら(🔕)の(🚅)あまりにも非良(liáng )心(xīn )的(🍞)な態(🛩)度が、板木を(🌰)う(➿)つ人の心を(🚏)きず(⛏)つけた証拠しょうこなのだ(🕥)。……むろ(🍤)ん、私は、愛情も忍耐心(xī(🚹)n )も失(shī )った、ああした乱暴な打(dǎ(😗) )ちかたを是認ぜ(🍱)にんはしていな(🎌)い。ま(🐟)た、そ(🤵)れをやむを(📗)得ない(📟)こ(😀)とだとして弁(biàn )護しようとも思って(🏸)い(🍀)な(❔)い。怒りや短気は、(🏙)友(yǒu )愛塾の精神とは根(🍪)本的に相いれ(🎶)ないものなの(🥎)だか(🚺)ら(❣)、どんな(📨)事(🎻)情のもとでも、(🌩)ああ(📶)した打ちかたは、二度(dù )と(🏘)くり(📣)かえされては(🥍)なら(⏱)ないことなのだ。も(🔆)し今朝の板木(🎌)当(📛)番が、(🎬)つ(☝)いに業(🧓)ご(🎎)うを(🛁)にやし(💟)てあんな打ち(🛫)かた(🤼)をした(🧙)とす(💈)る(🚊)と、私(🎠)はその人のた(🦒)めに、まことに残念な(⏫)ことだ(🕙)と思(🐛)っている。しかし、いっそ(💼)うわるいのは、あ(😢)あした打ちかた(🚳)を(🛹)余(yú )儀(🚜)よ(♒)ぎなくさせ(✈)た(🤛)君(👜)(jun1 )らの(🌖)態度(dù )だ。君らさえもう少(😮)し良心的(de )であってくれたら、板木(🥁)(mù )を(🎳)打(dǎ )っ(🅾)た人も、(📓)ああしたあやま(🎪)ちを犯お(🍛)かさな(🚯)いですんだのだろう(📒)と思うと、それが私はく(🎰)やしくてならない。……だが、それ(🍘)はまあ(🎥)い(🙋)い、それは(🕥)百(🔓)歩(bù )をゆず(💮)って(🐗)あきらめるとし(😍)ても、ここ(😽)に(🛐)どうして(🕗)も私にあきらめのつかな(😷)いことが一(😤)つある。そ(🐑)れは、(🗣)愛(ài )情(➰)で打(dǎ )た(🐉)れた板木の(🗳)音で(🎧)は寝(🎱)床をは(🏩)なれようとしなかった君らが、怒りで打(🤺)たれ(⛽)た板(bǎn )木の音(🌓)では、わ(👕)けなくはね起きたということ(🕍)だ。その点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ(🕎)奴(♟)隷ど(🐬)れ(🕤)いの域を一歩も脱だっしていないというこ(😃)と(😜)を(🌆)証明(🌌)し(🤒)て(🚄)い(👩)る(🖇)。いや、(✳)それど(🖖)ころか、君らはよ(🔣)りいっそう(📙)み(👍)じめな奴隷になること(🌉)を希望してい(🦎)るとさ(💯)え私には思え(🤕)る。これはほんと(📏)うにな(⏲)さけな(👣)いことだ。私は、む(🐟)ろん(🥎)、こう(🙂)言(🏾)ったからといっ(🗺)て(😎)、怒(❄)りに対して(🏤)は怒(nù )りをもって立(lì )ち向かえ、と君らに(😺)すすめているのではな(👧)い(⛽)。ただ私は、愛情に(🕉)対して(🦇)は、つけあがり、怒りに(🛏)対しては、ただちに膝ひざを(🥇)屈くっ(🍲)す(📰)るよ(🛃)うな君らの(🕘)奴隷根(🚺)性こ(🉐)んじ(🐑)ょうが、(👚)なさ(🎉)けなくて、じっとしてはいられない気(🛸)持ちがする(🉑)のだ――(🈸)」
(🙇)遥拝がすむと、おた(😠)がい(🐱)の朝(cháo )の(😷)あいさつをかわし、そのあと、もう一度(👢)静坐に入った(🤠)。そし(🤡)て、それが三分(fèn )もつづいたころ、朝(cháo )倉先生(👰)(shēng )は、自分も静坐(🛳)瞑(🍝)目めいもくのまま、おもむろにつ(🙌)ぎのよ(🧟)うな(⛓)話をし(📗)た(🙁)。
(🏩)や(🎐)がて、(👐)最後(hòu )のひびきが、澄すみ(😾)わたった空に消(🏟)え入(🐳)るのを待(🍆)って、(🛫)和尚は侍僧(sēng )じそうを呼(hū(🍕) )ん(🤠)でたずね(🔘)た。
「そ(💑)うか。ちょっと(🤫)、たず(🌐)ねた(☝)いことが(👯)ある(🍍)。すぐ、ここ(🍸)に呼(🕴)んでくれ。」
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