うす氷ふむ(🛶)がごと、
「(🐄)聖とか仁とか(🥃)いうほ(➗)どの徳(dé(🤱) )は(🐳)、私には及びもつかないこと(🔇)だ。ただ私は(🔽)、その境地を目ざして厭(yàn )くこと(⛽)なく努力(📳)し(🏋)てい(😐)る。また私の体験(💲)をとおして倦(juàn )むこ(⛹)となく教えている(🏉)。それだけが(🚷)私の身上(shàng )だ。」(🚣)
○(🖼) この(🕋)一章は、一般の個人に対す(🌓)る戒め(🧝)と解す(〽)るよりも、為政(🔖)(zhè(📦)ng )家に対する戒めと解す(😘)る方が適(shì )当だと思つたので、思い切つて右(😇)(yòu )のよ(➗)うに(🕘)訳した(🌸)。国(guó )民(mín )生活(💽)の(💍)貧困(kùn )と苛察な政治とは(🎗)、古(🐓)来(lá(👆)i )秩(🐵)序破壊(huài )の(🧕)最(zuì )大の原因なのであ(🐶)る。
「かりに周(📶)公(👯)ほ(🎡)ど(⭐)の(👝)完(wá(🙀)n )璧(bì(🖌) )な才能(🈳)がそなわっていても、そ(🧔)の才(🎖)(cái )能に(🕤)ほこり、他(♉)人(rén )の長(🏐)(zhǎng )所を認めないよ(🍶)うな人である(🕙)ならば(🏳)、もう(🖍)見(🎋)(jiàn )どこ(🆘)ろのない(👛)人物(wù )だ。」
子路がこたえた。――
先師はそれだけ(⛪)いって退(🕸)か(🔈)れ(🔠)た(🤟)。そのあと司敗は巫馬期ふば(🎷)きに(🌫)会釈し、彼(🤘)(bǐ(🏡) )を自分の身近(jìn )かに招(zhā(⛺)o )い(🦖)ていった(🆘)。――。
○ 子路(lù )は無邪気ですぐ得意にな(🎎)る。孔子(zǐ )は、する(🌧)と(🕉)、必(👩)ず一太刀(🍾)あ(🤞)びせ(🌃)る(🧘)のであ(🎎)る(🤸)。
○(🎨) 作(原文(wén ))==「事を為(🐻)す(❄)」の意に解(🔫)する説もあるが、一四(sì(🏢) )八章の「述べ(👙)て作らず」の「作」と同じ(🏙)く、道理に関する意見(🦓)(jiàn )を(😏)立(lì )てる意(🕞)味に解す(🍢)る方(🏣)が、(👦)後(hòu )段との(📂)関係(xì )が(📌)ぴつた(🗒)りする。
○ 同姓==(🕣)魯(lǔ )の公(🧚)室(🌮)も呉の公室(shì )も共に姓は「(🕤)姫(➡)」(き)(🔩)で(⛸)、同(🌅)姓であり(🆚)、遠く祖先(xiān )を同じくした(📣)。然(🥑)るに、礼には血(👏)族結(jié(🕗) )婚を絶対にさけ(🏕)るため(💬)、「同姓は娶(⤵)らず」と規定して(🙊)いる(🍉)の(🤠)で(🚾)ある(🏯)。
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