クリ 吸引 肥大9

A　――(⛏)ただ(👄)い(📽)ま(🈲)！　と大きい声で言って、たいへんなお元(🎃)気で(⭐)す。家(😵)の中は、しんとし(🐗)て(💿)居りま(🙎)す。それでも、博(🥏)士は(👱)、委細かまわず、花(🦀)束(🔷)持っ(🎄)て、ど(🐘)んどん部屋(🍾)へ上っ(🗑)ていって、奥の六畳の書斎(🍈)へはいり、

A私はほんの(💲)一瞬(🌗)間のイヤ(🐚)な気持を自分(😘)で(🥒)も耻かしく感(📢)じたので(🦃)、サツパ(🌟)リと打(⛴)ち消すや(🤤)うにしながらさう云つ(🐵)たのであ(🍣)つた。

A春琴伝に曰く「時に春琴は佐助が志を憐み(🍚)、汝な(🕜)ん(🕯)じ(🔔)の熱心に賞めでて以後(🤣)は妾わら(📦)わが教え(🚑)て取らせん、(🧘)汝余(🤗)暇よかあら(🐱)ば常に(😧)妾を師と頼みて稽古を励(🤥)むべ(🏙)し(🚈)と(🍊)云い、春琴の父安(🥡)左衛(👂)門もついに(⛸)これを許しければ佐助は天に(😟)も昇のぼる(🛐)心地(👯)して(🌡)丁稚(🛶)の業務に(🦋)服する傍かたわ(🎛)ら日々一(🚽)定の時(⛳)間(🤽)を限り指(🎹)南(🤷)を仰ぐこととはなり(🅱)ぬ。かく(👣)て十(🎁)一歳の(⛱)少女と十五歳の少年とは主(⛄)従の上に(⛓)今また師(🕥)弟の契ちぎ(💷)りを(🛴)結(〽)びた(🚶)るぞ(🐓)目出度め(🚦)でた(🚭)き(🕢)」と。気(⛎)むずかしやの(🚣)春琴(💊)が佐助に対して突然(🙄)と(📱)つぜんか(🏝)かる温(🏾)情を示(📒)した(🏰)のはなぜであったろうか実(🚇)は春琴の発意で(🌒)はなく(😏)周囲の者がそう仕向けたのであ(🖇)るともい(🗯)う。思う(🎗)に(🍠)盲目の少女は幸福(🌉)な家庭にあってもややもす(📝)れば孤独こどくに陥おちいり(🍙)易やすく憂鬱ゆう(😳)うつ(🐮)になりがち(😌)であるから(📈)親たちはもちろん(🏍)下々し(🛰)もじ(📴)も(🥍)の女中共まで(📭)彼女(⛑)の取扱とりあつかいに困り(👧)、何とかして心(📲)を慰(💩)め(👕)気を晴らさせる術もあらばと苦慮くりょしていた矢先たまたま佐(⤴)助が彼女(🍉)と趣味を同じゅうする(📨)ことを知っ(➗)たの(🌭)で(🍼)ある。大方こいさんの(📂)我わ(📑)が儘(🌎)ままに手を焼い(🔵)て(😗)いた奥の奉公人(📼)たち(🛫)は佐助にお相手(🍪)役(🥋)をな(🏅)すり付けて(🥌)少しで(🏔)も自分たちの荷を軽く(🛅)しよう(🏾)という考から(🕌)、(㊗)何と佐助どんは奇(👛)特なもの(⛲)で(🤴)は(🔔)ござりませぬ(🕘)かあれ(🎓)を(🚎)せっかくこいさんが仕(🦏)込(🖋)んでおや(🈶)りなされました(🐒)らどう(🥠)でござりま(🍝)す定めし本人も冥(🕓)加みょ(🔝)うがに余り(💵)喜ぶことでご(🔻)ざりましょ(👻)うなどと水を向けたのではな(🌃)かった(🌃)で(⛱)あろうか。ただし下手へたにおだてる(🚯)とツムジを曲げ(🐚)る春琴で(🥒)あるから必ずしも周囲(🍋)の仕向けに(✴)乗せられたのではな(💋)いかも知(😴)れぬ(💈)さ(👩)す(🚋)が(🐞)に(🎟)彼女もこの時に至って佐(🥙)助を憎にく(🎰)から(🍒)ず(💿)思うようにな(💵)り心の奥底に春水の湧わき(♊)出づるものがあ(👆)った(🍸)のかも知れぬ。何にし(♌)ても彼女が(🐲)佐助を(🔛)弟子に持とうと云い出してくれたの(🛋)は親兄弟(🍄)や奉公人(🤾)共(📱)に取って有(🎅)難いことだったいくら天才児だと云っ(😁)て(🌉)も(🌈)十一(👒)歳の女師(🥎)匠が果して人を教えるこ(🔏)とが出来る(🦇)かど(🎌)うかは(🐯)問う所でない、ただそうい(📹)う風にして彼女の退(📝)屈たいくつが(👐)紛まぎれ(🔕)て(⏲)くれれば端はたの者が助か(🔐)る云(🥥)わ(🦐)ば「学校ごッこ(🚉)」の(🔼)ような遊戯ゆうぎをあてがい佐(🎸)助に(⬇)お相手(🌅)を命じたので(🌅)ある(🌫)。だか(🈂)ら佐(🥨)助のためよりも春琴のために計らったこ(🚧)と(🚧)な(🕠)のである(💬)が結果から(🚾)見れば佐助の(💱)方が遥はるかに多く恩沢おんたくに浴(🚇)した(✏)。伝には(🥠)「丁稚の業務に服(👋)する傍か(😆)たわ(📫)ら日々一定(🎖)の時間(🎬)を限り」とあるけれ(🍼)ども今(👮)まででも毎日手曳きを勤め一日の中(🚑)うちの何時間かはこい(⏱)さんに(💸)仕え(🤸)ていたので(💵)あるその上こいさん(🚼)の(⏪)部屋へ呼ばれて音楽の授業を受けたとすると(⭕)店(📛)の仕(🛒)事を(💭)顧かえりみる暇はな(🍘)かったであろう。安左衛門は商人に仕立て(🆖)る積りで預かった子を娘の守も(🕉)りにしてしまっては国元の(🥪)親たちに済まぬという(🔀)心づかい(🐸)も(🈷)あっ(🖼)たらしいが丁稚一人の将来(🤤)よ(🏓)りも春琴の機(🚫)嫌を取る方が(📝)大(💧)切であっ(🌽)たし佐(💭)助自身もそれを望んで(🤖)いる(🚘)以(🥋)上、また当分(⛳)はそうして置いてもと黙許もっ(🛢)きょの(✌)形に(📄)なったのであろうと思(👬)われる。佐助(😃)が(📮)春(🌟)琴(🐉)を(🎿)「お(🏙)師(💭)匠様」と呼び(🗝)出(🍳)したのはこの時(⛳)からであ(🎷)って常には(😴)「こいさん」と(😜)呼(🆕)んでよいが授業(🕹)の間は必ずそう呼ぶように春琴が命じ(💴)た(📟)そして彼女も「佐助ど(🔟)ん」と云わ(♒)ずに「佐助(🎾)」と云い(🦀)、すべ(🐓)て春松検校(♌)が(🕝)そ(🖍)の内弟子(🏧)を遇ぐうする様(🥀)を真似厳重げんじ(🥇)ゅうに師(🔨)弟(📡)の礼を(🌫)執と(🐷)ら(👳)せ(👼)たかくし(🔽)て大人おとなたち(☝)の企(📚)図したごとくたわ(🕛)いの(📬)ない「学校ごッこ」(❣)が(🦀)続けられ(🚔)春琴もそれに紛まぎれ(🐘)て孤独こどくを(🥚)忘れていたのである(🤘)が(🔸)、(⭕)二人は(🚯)そ(😥)の後月を重ね年を経て(🕕)も一向こ(♋)の遊(⚓)戯を中止する模(🎬)様がなかったかえって(✴)二三年後には教える方も教えら(⏲)れる方も次第に遊(🔌)戯の(🚁)域い(🎑)き(🍒)を(🌇)脱(🗯)して真剣し(♒)んけ(🦅)ん(🤼)になっ(🚿)た。春琴(⏲)の日課(📥)は午後二時頃(🤜)に靱うつ(🈂)ぼの検校(💽)の家へ出か(🔕)けて三(🏈)十(🎣)分ないし一時間(🏚)稽古を授か(😈)り帰宅後日(⚪)の(🦑)暮れまで習(🗨)って来(🐡)たものを(👟)練習する。さ(👪)て夕食(💽)を済ませてか(📷)ら時々気が(⏮)向い(🆗)た折(😵)に佐助を(⚫)二階の(🦏)居間へ招(🕵)いて教授するそれがついに(🗞)は毎日欠かさ(🕥)ず教えるよう(🛑)になりどうかすると九時(🚝)十時に至ってもなお(🌪)許さず(🖱)、「佐助、わてそんなこと教おせたか」「あ(🥝)かん、(💖)あかん(👘)、弾(👰)けるまで(🧦)夜通し(🅿)か(💊)か(🌙)ったか(🐋)て遣やりや」(🕰)と激しく(✋)叱※(「口＋它」、第3水準(🐝)1-14-88)しった(🍦)する声(👴)が(🚉)しばしば階下の奉公人(🍪)共(♑)を驚おどろかし(🥗)た時(🙊)によるとこの(🧜)幼い(🎖)女師匠(🔝)は「(🏩)阿呆あ(🥞)ほ(🔵)う、何で覚えら(🅱)れへん(🏖)ねん」と罵ののしりな(🖱)がら撥ば(🕞)ち(💧)をもって頭を殴なぐり(🌮)弟子がしくしく(♉)泣き出すことも珍めずら(〰)しくなか(📡)った(🌻)

A「書きたくないこと(🗑)だ(🚆)けを、しの(🎬)んで(⏬)書き、困難と思われたる形式だけを、えらんで創(✈)り、デパートの(🎑)紙包さげ(🕌)てぞろ(🥇)ぞろ路ゆく小市民のモ(🔰)ラ(🚊)ルの一(🎛)切(😅)を(🍽)否定し、十九歳の春、わが名(👻)は海賊の王、(😹)チャイル(🏈)ド・ハロ(➖)ルド、清らな(🐓)る一(🚒)行の詩の作者、たそがれ(〽)、うな(👖)だれつつ街をよぎれ(🔠)ば、家々の門口より、(🧛)ほの白(🌽)き乙女の(🏷)影、走(🆕)り寄りて桃(🎪)金嬢てんに(🐻)んかの冠を捧ささぐ(Ⓜ)とか、真なるも(🦏)の、美な(💼)るもの、兀(🎦)鷹はげた(😉)かの(👏)怒、鳩はとの愛、四季を通(🎳)じて五月(🔒)の(🙆)風、夕立ち、はれては青葉したたり(🦓)、いずかたよ(🖍)りぞレモ(👼)ンの香(💤)、やさしき人のみ住むという、太陽の国、果(✒)樹の園、あこ(🥛)が(🕗)れ求めて、梶かじは(🤗)釘づけ、ただまっ(🕔)しぐら(🌾)の(💂)冒険旅行、わ(📎)が身は、船(🚍)長に(⏰)して一(🧤)等(🎛)旅客、同時に老練の司厨(🏙)長(🎲)しちゅうちょう、嵐よ来い。竜巻よ来い。弓矢(🕒)、(🌜)来い。氷山、(🦇)来い。渦まく淵を恐れず、暗礁お(🐗)それず、誰ひとり(📟)知らぬ朝、出帆、さらば、ふるさと、わかれの言葉、(💘)いいも終ら(💘)ずたちまち坐(🧠)礁(🎡)ざしょう(💅)、不(🤵)吉きわまる門出であった。新調(😛)のその船の名は、細胞(🦅)文芸(📌)、(🛰)井伏鱒二(🉑)、林房雄(🕵)、久野豊彦、崎山兄弟、舟橋(🔝)聖一、藤(💕)田郁(🔭)義、井上幸次(📒)郎、その他数(👤)氏(🚢)、未(🛸)いまだ(🏣)ほとんど無名にして(🤕)、それぞれ、辻(🛅)馬車、鷲(👋)の巣(🛥)、(🥁)十字街(😡)、青空、(⚾)驢馬ろば、等々の同人雑(💰)誌の選手(🕌)なりしを手(🤖)紙で頼んで、小(🛰)説の(🤵)原稿も(🤪)らい(😆)、地方(🦓)に於ては(🆎)堂々の文(🔊)芸(🔀)雑誌、表紙三度刷、百頁近きもの、六百部(🌄)刷って創刊号(🔲)、三十(🍲)部くらい売(🌎)れたであろう(🔦)か。もすこし売りたく、二号には吉屋信子(⛰)の原稿もらって(🐼)、私、(🍌)末(🎃)代までの恥辱(🔊)、(😄)逢(✳)あう人、逢う人(😵)に笑(🍍)わ(👚)れ(💰)る(🍄)な(⛑)ど(🌦)の挿話ま(🏒)で(😧)残(🐩)して、三号出し、損害かれこれ五百(🛅)円、(🥘)それでも三号(🍠)雑誌と言われた(⛽)くなくて(🐖)、ただ(🛴)それだ(🍨)けの理(🧠)由でもって(✖)、むり(⛵)やり(🍙)四号印刷(🌛)して、そのとき(⛓)の編輯後記(🙊)、『今迄(🕎)で、三回出したけれど、(🤽)何時いつ(🍨)だって(🕦)得意な気持で出した覚えがないのである(📚)。罵(😎)倒号(🚦)な(✝)ど、僕の死ぬ迄(🚛)、(🏆)思い出(🙊)させて(👟)は赤面させる代物(🏻)しろも(💘)のらしいので(🎈)ある(🏋)。ど(➿)んな(🎗)雑(😟)誌の編(🐱)輯後記を(🍐)見ても、大した(🎵)気(📰)焔きえん(💜)なのが(✖)、羨まし(📞)い(😙)とも(🕜)感じて(🍜)居る(🛐)。僕は恥(🍆)辱(🦗)を(🌇)忍んで言(🌩)うのだけれど、な(🕰)んの為ために(📑)雑誌を作るのか実は(🍭)判らぬのである。単なる売(🤝)名(🥒)的のも(💚)ので(🌬)はなかろ(🍜)うか。それなら止し(😡)た方が(🛵)いいのではあ(🔇)るまいか(📱)。いつも僕は(🕥)つらい思いをしている。こんなものを、――そんな(😾)感じ(🐇)がして閉口し(🌄)て居る。殆ほとんど自分一(🍐)人で何から何迄、やって来たのだが、それだけ(💧)余(➗)計(📁)に(🏑)僕は(🏊)此こ(🔎)の雑(🌘)誌に(🎡)こだわって居る(🤨)。此の(🎤)雑誌を出して(🛷)か(⛰)らは、僕は自分の所(⬆)謂い(🏤)わゆる素質というものに、とても不(😶)安を感(😖)じ(⛲)て来た。他人の悪口も(👕)言えな(🔒)くな(👓)っ(🚷)たし…(🤨)…。こんな意気地のな(📷)い狡猾(🈴)こう(🌐)かつな奴になったのが、やたらに(😟)淋しく思われもす(🕔)るのだ(🌆)。事毎にいい子に成りたがるか(🎐)らいけないのだ。編輯上(📱)にも色々(🔅)変った計画が(🕞)あっ(👶)たのだが、気おく(🔰)れ(🔀)がして(♉)一つも(🈂)やれな(🥑)かった。心(✉)にも無い、こんなじみなものにし(📌)て了った。自(🌗)分の小才を押えて仕事をするのは苦しいも(🎲)んであると僕は(🚵)思う。事実(🤾)と(😔)ても苦(💜)しかった。』先夜ひそかに如上(🥚)じょじ(🕹)ょうの文章を読みかえしてみ(🖇)て、お(📛)の(👲)が思念の風貌、(🍂)十春(🥗)秋、ほとんど(👊)変っ(😏)ていないこ(😴)とを知るに及ん(🛋)で呆然たり、いや、いや(🗺)、十春秋一(😔)日の(🎐)如く(🕸)変らぬわ(🆔)が(🏙)眉間(🔘)みけんの沈(😸)痛の色に(🙀)、今更(🕷)ながらう(⏭)んざりした(🚗)のである。わが名は(😨)安易の敵、有頂天の小(🎡)姑こじゅう(🔀)と(🎹)、(🕣)あした死ぬる生命、お金(💢)ある(🕰)宵はすなわ(💲)ち(🤛)富者万(🛴)燈(🔚)の祭礼、一朝めざむれば(🛬)、天井の板(🎋)、わが(🤦)家のそれに(🔒)非あらず、あやしげの(⭕)青い壁紙に(🚵)大(🍽)、小、星のか(🚓)たちの銀紙ちらしたる三円天国、(🚙)死(📫)ん(🐬)で死に切れぬ傷の(😏)いたみ、わが友(🛂)、中村地(😑)平(🏊)、かくのごと(🚩)き(🎥)朝(📵)、ラジ(🖍)オ体操の(🔖)音楽を聞き、声(🕟)を放っ(🕕)て(🗜)泣いたそ(🏳)う(📯)な。シンデレラ姫の物(🦄)語を考(💻)えついた人は、よっ(🔅)ぽど、お話にもなにもならない(🚛)ほど、不仕(🐳)合せな人なのだ。マッチ売の娘の物語を考え(🦒)ついた(🧣)人(🏐)も(🌷)また(🍮)、煙草(🧘)の(🗿)みたいが叶(🆓)わず、マッチ点(🕳)火し(🥎)ては、焔(🏧)ほの(🛰)おをみつ(🎑)め(🕞)、ほそぼ(🧔)そ青い焔の(🏤)尾をひい(🖐)て(🦊)消える、また点火、涙(🍑)でぼやけ(🔐)てマッ(🛑)チ(🥫)の火、ある(💰)い(📥)は金殿玉(🛒)楼くらい(🏥)に見えたかも知れ(💢)な(🌸)い。年一年とく(🛍)らしが苦しく、わが絶望の書も、どうにも気はずかしく、(⏲)夜半の友(🔰)、モラル(👬)の否定も、い(👯)まは金縁看板の(🚊)習性の如くにさえ見え、言(😍)いた(🚕)くなき内容(🌃)、困(🍓)難(🕜)の(😪)形式、十(🕑)春秋、それをのみ繰り(🌏)か(📜)えし繰りかえし(🐰)、いまでは(🚶)、(🧚)どう(🐉)や(🔣)ら、この露地が(🕯)住み(✋)良く、た(🔤)そ(👐)がれの頃、(🧚)翼を得て、ここかしこ(👱)を意味(😁)なく(🛡)飛翔する(💯)、わが身(🐳)は蝙(🔤)蝠こうもり、あ(🌿)あ、いや(🥗)らしき毛(🕒)の生えた鳥、歯の(🌪)あ(🎿)る(🌺)蛾が、生きた蛙かえるを食う(🐾)という(🏘)、(🍱)このごろ(🐔)これら魔性まし(🕊)ょう(😝)怪性けしょうの(🧞)ものを憎むことしき(🍑)り。こ(📒)れらこそ安(🐔)易の夢、無智の快楽、(👙)十年ま(⬇)え(🔼)、太陽の国、果樹の園をあ(🚯)こ(⛪)がれ求めて船出し(🕙)た十九の春(🚻)の心(🐊)に(🔌)か(🌺)え(🎒)り、あ(🗣)たたかき真昼、さくらの花(👁)の吹雪を求め、泥の海、蝙蝠の巣(🕜)、船橋とやらの漁師まちより(🚛)髭(📮)ひげも剃らずに出て(👂)来た男、ゆる(🧢)し給え。」

A　さて、(💉)きょうは、何(🈵)をお(🍵)話(🙍)いたしまし(🥫)ょう(🎭)かな(👒)。何も別にお話す(😊)る程の(💦)珍らしい事も(🛹)ございま(🗾)せぬが、（こんなに気(💍)取らないと(🚈)、い(👡)い先生なんだが）本当に、いつもい(🤴)つも似(🀄)たような話で、(🕤)皆様も(💏)（誰もいやしな(😕)い）(👽)う(❎)んざりしたでございましょ(🚌)うから、きょうは一つ、山椒魚とい(💤)う珍動物に就い(⏬)て(🍬)、浅学の(♎)一端を御披(😢)露ひろう(😆)しましょう。先日私は、素直な書生にさそ(⬛)われまして（いやな事を言う）井(👸)の(🎼)頭公園の梅見(🤳)としゃれたのでありま(😎)すが、紅梅、白(🀄)梅、ほつ(👞)ほつと咲きほころび(✈)（紅梅は(💐)咲いてい(💓)な(⬜)か(🆔)った）つつましく艶えんを競きそ(👱)い、まこ(🍸)とに(🎢)物静かな、仙境とはか(🍛)くの如きかと、(🏸)あなた、こなた、夢に(🤽)夢(🚦)みる(🕷)よ(🏀)うな思い(🔦)にてさまよ(🔟)い歩(📙)き、ほとんど俗世間に(🎸)在るを忘却い(🍿)たし(🏹)（(🈴)親子どんぶり、親子どんぶり(🤫)）ふと眼前に(🌅)あらわ(❣)れたるは、幽(🙁)玄(🍰)なる太古(🥙)の動物、深山の（(🌆)言うという字(💪)に糸二つか(🤯)）巒(📕)気らん(🥎)きたゆと(🔻)う尊いお(🔺)姿、(🛡)ごそり(🥧)ごそ(🚞)りとうごめ(🥤)いていました(⚫)。い(🎞)や、驚か(💕)なくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったという(🤹)わ(🈳)け(🍿)な(👺)の(🌧)であり(📛)ま(👍)す。私たちは、(🎂)梅が香に酔い(🥜)しれ、ふらふら(🥇)歩いて、知らず識らずのうちに公園(🥛)の水族館に(🐸)はい(🗃)っていたので(👤)あります(🍵)。山(🚋)椒魚。私はそ(🚵)の姿(😴)を(👩)見て直(🐪)観いたしました。これだ！　これこそ(🌝)私の長年さがし求めて(🖥)いたところの恋(👤)人(🚳)だ(🌻)。古代そのままのに(😶)お(✔)い。純(🏷)粋の、(🤽)やまと(🧦)。（ちょ(🏻)っ(♌)と、こじ(⤴)つけ）(🍄)これは(🏬)、全く日(💎)本のもの(🐀)だ。私(🏝)は、おもむ(💆)ろ(🕌)に、(🤘)かの同行の書生(📁)に向い(🌩)、この山椒魚の有難さ(🌩)を説い(✨)て聞かせよう(🦗)と(📢)思った(🧠)と(🔝)たん(🐎)に、か(🐻)の書(🕕)生は突如狂(🐛)人の如く笑い出しました(🥈)ので、私は実に(🆑)不愉快に(💥)なり、説明を中止し(💊)て(🛩)匆々そうそう(🔎)に帰宅い(🌒)た(🏨)し(👢)たの(😵)で(🏉)ござ(🕑)います。きょうは皆様に、まずこの(😎)山椒魚(🆙)の学理上の説明を(♑)少しお聞かせ(🦏)致(🌶)し(📑)ま(🚒)しょう。日本の大き(💼)い(🌘)山椒魚は、これは世界中でたいへん(🎻)名高いも(🕵)のだ(🚻)そうで(📄)ございま(❤)して、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究いたしましたと(🔯)ころに依よれば、いまから二百年ば(🛎)かり前に独逸ドイツの南の方(😶)で、これ(🌼)ま(🚍)で(🌛)見た事(🔢)も無(👝)い(🚙)奇妙な(🗿)形(😲)の化石が出まして、(👦)或るそ(🌫)そ(✋)っかしい学者が、これこそは人間の骨(👷)だ、人(🦏)間は昔(😠)、こ(🦗)んな醜(🚵)い姿をして這(💔)は(🎶)って歩い(🏌)てい(💤)たのだ(🔕)、恥を知れ、などと(🔵)言って学界の紳士たちをおどかしたので、その石は大変有名になりまして(🚒)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし、(🧀)宗(🔀)教(🥗)家は狼狽ろうばいし、(🚧)牛太郎は肯(🌴)定(📏)し、捨てて置かれぬ一大社会(🚮)問題にさえなり(😐)か(🏎)けて来ま(🏤)した(🐫)ので、当時の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安(🚾)心せよ、これは人(😥)間の骨で(😭)はない(🤓)、(🥗)しか(🤒)しなん(📤)だかわから(🤰)ない(🍹)、(⛷)亜(♐)米利加アメリカの谷(💤)川に(💨)棲すむサンショウウオ(🛰)と(🖥)いう小動物に形がよく似ているが、けれども、亜(🥄)米利加にいるそ(🅾)のサン(🗒)ショ(💌)ウウオは、こんなに大(👑)きくはない、(🚽)両者(🦍)の間(⬜)には、(🎈)その大きさに於(🆒)いて馬(😽)と兎(🖥)くらいの相違がある。結局、なんだかわからな(🔣)い(😇)が、まあ、大サンショウウオとでも(🚏)いうもの(👬)であろう、と気のきい(📦)たごまかしかたをして(🐳)、いまはこの大サンショ(🤶)ウウオな(📜)るもの(🏚)は死滅して世界(🤛)中のど(👛)こにも(❇)いない(🐼)、居らん(🔔)！　と大声(✅)で言って衆口を閉(🎸)じさ(🌕)せ、ひとまず落ちつく事(👶)に(🦁)いた(☝)しま(📍)したが、さ(🧡)てその後、シーボルトとい(💋)う人が日本に(🏢)まいりまし(💖)て、或る(😿)偶然の機会にれいの(🍈)一(🔉)件がのそりのそり歩いているのを見(🏩)つけて腰を抜かした。何(💽)千年も前に、既に地球(🏤)上から影を(🗂)消したものとば(🚒)かり(🎇)思われていた古代の(🖐)怪物(🚪)が、(💼)生きて(🎑)のそのそ歩いて(📴)いる(🧜)、あ(🤫)あ、ニッポンに大サンショウウオ(🏠)生存す、と世(👆)界(🛃)中の学界に打電い(🙂)た(🎫)しまし(🛬)た(🥕)。世界中の学者(🍯)もこれ(🐅)に(🎼)は(🔷)、めんくらった。うそだろう(🥈)、シ(🍡)ーボルト(🍵)という奴は、もと(🌿)から、ほら吹きであった、などと(🀄)分別臭(📏)い顔を(🌑)して打ち消す学者もございました(🥣)が、どうも、そのニッポンの大サン(🌼)ショウ(⬛)ウ(🥤)オの骨格が、欧羅巴(🚔)ヨーロッ(🍽)パで発見(🐠)せられた化石とそ(✊)っくりだ(🤕)という事が明白にな(🌔)ってま(🥁)いりま(🈵)したので、知(🚥)らぬ振りをしているわ(🌡)けにもゆかず、(🍠)こ(🗽)こに(🌰)日(💅)本の山椒(🐮)魚(🐈)が世(📅)界(🌪)中の学者の重要(✉)な(🍚)研究課目と相なりま(🗻)して、いやしく(✳)も(📅)古代の動物に関心(🤾)を持(🔄)つほどの者は(👜)、ぜひ(⛱)とも一(🏧)度ニ(😺)ッ(🕵)ポンの(📌)大サンショウ(🧀)ウオにお目にか(🌜)からなければ話にならぬ(🌊)とまで言われるよ(🙈)うになって、なんとも(🐃)実に痛快無比、御同慶のい(🧖)たりに堪えません。思って(🎻)も見よ(♍)（また気(🎤)取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこ(🥗)の日本の(💸)谷川に(🔹)棲息せいそくし(🔅)繁(😛)殖(🎄)し、また静かにものを思いつつある様は、こ(🌬)れぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよあし(🍃)はら瑞(🍒)穂国みずほのくに(💘)、かの高志(🎴)こしの(🐋)八岐(🐀)や(🚄)またの遠(😭)呂智(🚣)お(🥥)ろち、または(🌻)稲羽い(😽)なばの兎の皮を剥はぎし(🚎)和邇わになるも(🚕)の、すべ(🛵)てこの山椒魚では(🐨)なかったかと（(🚦)脱(📂)線、脱線）私(😍)は思惟しいつ(🏪)かまつるの(🍄)であります(⬆)が、(🎡)反(🤲)対の意見をお持(🌺)ちの学(🔶)者もあ(🧟)るかも知れま(🖋)せん(🎤)。別段、こだわる(📐)わけではありま(🐪)せ(⏫)ん(🚭)が(🚌)、(🌵)作州の津山から(🚆)九里ばか(😮)り(📬)山奥(🏹)へ(🏅)はいったところに(🚔)向湯(🐱)原村というとこ(🥉)ろが(🕴)ありまして(🌈)、そ(🆗)こにハンザキ(🐷)大(👱)明(🌡)神と(😻)いう(📵)神様を祀まつっている社(🐨)や(🚾)しろがあるそうです(🗼)。ハ(🛷)ン(⚽)ザキというのは山椒魚の方(🏨)言のようなものであ(💸)りまして、(📬)半分に引き(🀄)裂かれてもなお生き(🎇)ているほど生活力が(🖥)強いという意(🥓)味が(🚅)あるのではなかろうか(🗝)と思いますが、(🚵)その(❓)ハンザキ大明神としてま(🛺)つられ(❕)てある山椒(🥘)魚も、お(👷)そろしく強く(🌕)荒々(😅)しいも(🚝)のであった(📰)そうで、さかん(🛹)に(🗡)人間をとって(🏷)食(🚾)べたという口(🏼)碑こうひが(😊)ありまして、それは(🏏)作陽誌という書物にも出(🍌)ているよう(🌖)でございます。あんまり人間をと(🎭)って食(🥘)べる(⏭)ので、或ある(🌑)勇士(⚫)がついに之これ(😏)を退治(🏔)して、あ(🆑)との(🎗)祟たたりの無いように早速、大(🕐)明(🎲)神(❣)として祀り込めてう(🐬)ま(🍯)い具(🐈)合にお(🥒)さめた(🈯)という(👡)事が、そ(👠)の作陽誌という書物に(🗨)詳しく書かれているの(🐄)でございます。いまは、(🔃)ささやかなお宮です(🍖)が、その昔(🚥)は非(😧)常に(✡)大きい神社だった(☕)そうで、なん(🖲)だか、(📿)八(🧜)岐やま(😇)たの大蛇おろちの(➗)話に似ているようなところもある(🏴)ではご(🍡)ざいませんか。決して、こ(🐕)だ(📑)わ(🌝)るわけではあり(⬜)ま(⚡)せ(🌹)ぬが(🤯)、(😻)作(💐)陽誌(🍰)により(❤)まする(🤴)と、そのハンザ(⛺)キの(🛢)大(💪)きさ(💵)が(🙎)三丈もあったとい(🧒)うので(💧)す(🛋)が、それは学者たちにとっ(🕦)ては疑わしい事(🍭)かも知れませんが、どう(🃏)も(😝)私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三(🚼)丈(🧔)と言ったら三丈と信じたら(🖼)いいでは(⭕)ないか。（何も速記者に向(😁)って怒る(😀)必要はない）とにかく昔は、ほうぼ(🉑)うに山椒魚(📣)が(🤴)いて、そうしてなかなか大きい(🏣)のも(👳)居ったとい(🏂)う(🐫)事を私は信じたいので(🐮)ございます(🐒)。いった(🗒)い(💁)あの動物は、からだが扁平へんぺ(🙍)いで、そう(📑)して年を経ると共(✖)に、頭(❔)が異様に大きくな(🎭)ります。そうして口が大きくな(🦒)って、(🕜)いま(🤝)の若い人たちなどがグロテ(Ⓜ)スクとか何(🙎)とかいって敬遠したがる(🦌)種(🚎)類の風貌を呈(😾)して(🧘)ま(📎)いり(⛽)ますの(🤽)で、昔の人がこれ(💂)を(🐁)、ただ(🕞)もので(🍈)ないとして畏怖いふし(🔄)たろうという事も想像に(👌)難くないの(🍢)であります。実際(🙁)また、(🕌)いま日本(🥂)の(📙)谷(🎫)川に棲息(🌏)している二尺か二(🧥)尺五寸くら(💜)いの山椒魚でも、くら(⏹)いつい(♑)た(♐)り(🍬)何かすると酷ひどいそうです。鋭(🧥)い歯は(😔)ありません(👱)けれども何せ(Ⓜ)力が強うご(🎪)ざ(🕖)いま(🛢)す(🥫)から、人間(🈲)の指の一本や(📐)二本は、(🔛)わけ(🍟)な(🏝)く(😜)食い(📜)ちぎ(🚊)るそうで(🛎)、(🧙)ど(🔁)うも(💇)、いやになります。（(🤯)失言）(🌗)その点に(🍔)就いて(🐭)も私は山(🐆)椒(🥤)魚に対し(😱)て常(🕝)に(🐏)十分の敬意を(🕳)怠らぬつもりでございます。割合に(💉)お(㊙)と(🎑)なしい動物でありま(🔖)す(🔐)けれど、あれで、怒(🍊)ると非常(❌)に(🦖)こわ(😁)いも(🔙)のだそ(🏂)う(🚒)で、(🍵)稲(🕠)羽いなばの兎(🌥)も、あるい(🤞)はこ(🈲)いつにやられたのではなかろうかと私はにらん(🚸)でいるのでござ(💮)いますが、こ(📹)れに就いてはなお研究の余(✴)地もある(🚶)よ(🗽)うで(🏙)ございま(📵)す。妙(🆓)なもの(🏨)で(🖊)、あの(🙄)ように(🚴)鈍重(🤧)に見えていても(😚)、ものを食う時(⏰)には実に素早い(🐉)そう(🤡)で、静かに瞑想(✔)めいそう(🏥)にふけってい(🧞)る時で(🦎)も(🏴)自(👟)分(🏼)の頭(🍞)の側に(🕤)他の動(🧒)物が来ると、パ(🕟)ッと頭を曲げて食(⛱)いつく(👇)、是これがどうも実に素早いもの(🐽)だそうで(🤩)、話に聞いて(🐄)さえ興(🖨)醒きょうざめがする(👦)くらいで、突如(🏪)として頭(🍓)を曲げて、(🎍)ぱくりとやって、また静かに(🏩)瞑想にふける。日本(🎰)の山(🤦)椒魚は、あ(🗣)のヤマメという魚を(👨)食っ(🌫)ている(🌪)の(🌡)ですが(🕝)、ど(🏴)うし(🔺)てあん(🤾)な(🎽)敏捷な魚を(🐐)とって食える(🏰)か、不(🚎)思議なくらいで(➡)ありま(🚚)す(🍍)。それには(⭐)あの(🔹)山椒魚(👑)の(🎁)皮膚の色(🚴)がたいへん(🌉)役(❓)立っているようであ(😷)ります(📘)。かれ(😝)が谷川の岩(🏢)の下(💺)に静かに身を沈めて(🍺)いると、泥だ(🕜)か(🏋)何だかさっぱりわ(🚅)からぬ。そ(🎬)れ(⛓)でかれは、岩穴(🍼)の出口のと(🛰)ころに大きい頭を置いて(👼)お(🎿)きまして、深くも(🐀)の(🤚)を思うており(🗞)ます(🎃)ると、ヤマメがちょいと(🍀)その岩の下に寄って来(📊)る(🌏)、と突如ぱくりと大きな(🌮)口(🔣)をあけてそれを食(🌛)べる、(⚪)遠(💱)くまで追いかけて行くとい(🔼)う事はからだが重くてとても出(🤖)来ない(🈶)、そのかわり自分(🥀)の頭のすぐそばに来たなら(🧔)決(💜)して(🎡)逃がさずぱく(🌀)りと(👺)食べる、それは非常に素(😈)早いものだそうでありま(👌)す。昼はたいてい岩の下な(👌)どにもぐ(🌔)っ(🍥)てい(🎋)る(🐚)のですが(🚏)、夜はのそのそ(🚭)散歩に(🙏)出かけ(📚)る。そう(😄)してずいぶん遠く下流にまで(🖍)やって来る様子で、たいへん大き(🎣)な河の河口で(🔻)網(💝)を打(🌟)っていたら、その網の中には(👬)いっていたなどの話も(🚹)あ(🔝)るようでございます(✖)。だいたい日(🏊)本(🎠)のどの辺に多(😆)くい(🛋)るのか(📓)、そ(🚂)れはあ(🦐)のシーボ(🔛)ルトさ(😨)んの(🛶)他にも、(🐷)和蘭オランダ(⏰)人(📤)のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(🗓)のライン(🍏)、地(🤪)理学者のボンな(😰)んて人も、(🐓)ち(🎟)ょいちょい調(🙁)べてい(🃏)ましたそうで、また(🥤)日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士な(🛩)ど(🌬)実地に深(🕔)山(❌)を歩きまわ(🛬)って調(➗)べ(🎸)てみ(✒)て、その結果、岐阜の奥の(🚳)郡上ぐじょう郡に(🚮)八幡はちまんとい(🚟)うと(🕺)ころがありまして(🔷)、(🧜)その八幡が、(💏)まあ、東の境(🌅)になっていて、(📬)その以東には山椒魚は(💊)見当らぬ、そうして、(🚌)その八(🔚)幡(😂)から西、中(🌙)央山脈を伝わって(🕥)本州の(⏪)端まで山椒魚は(📠)いる、(👞)と(🛑)いう事にただいま(💡)のと(🌺)ころではなってい(🛍)るよ(🤖)うでござ(🕺)いま(🚳)す(🚕)。周(🍎)防すおう長門なが(🚅)とにもいるそうです(⚓)し、(👍)石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵琶(🤼)湖の近所か(🌘)ら(🆔)伊勢、(🔟)伊(🦕)賀(👨)、大和、あ(🐗)の(😘)辺(🕷)に山脈がありますが、(🏒)あの山(🎄)脈にも(😪)ちょ(🧙)いちょ(🐤)い(😭)居(😭)るそうで(👿)ござい(🅰)ます(🚋)。その他は(🥖)、四国(🛫)に(📻)も九(🏑)州(⬇)にも(💋)いまの(😮)と(😾)こ(🌵)ろ(😲)見当らぬそう(🏗)で、箱(🥉)根サンショ(🏷)ウウ(😋)オ(😸)というの(🌩)が関東地(🛡)方に棲息して居りますけれども、あれは(🌁)また全く(🕉)違った構造を持っているもので、せ(🍊)いぜ(🐫)い蠑※(「(🕝)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(🏾)らいの大きさでありまして(😋)、それ以上は大(🌯)き(🧙)くな(🏸)りませ(🍣)ぬ。日本の山椒魚(🎈)が、とにかく古代の化(🌽)石と同じくらいに大き(👰)い(🏤)というところに有難さがあ(♊)る(😕)訳であ(😮)りま(⛅)して、(🌾)文句無しに世界一ばん、(🗒)ここに私の情熱も(💠)おのず(👚)から湧いて来て、力こぶ(🏠)もはいってまいります次第でございます。最近、日本で発見せられた山(👀)椒魚の(🔳)中で一ばん(🏯)大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半という(🎙)ところで、それ以上のものは、ちょっ(🍻)と見当らぬ(🤐)そうでござい(💪)ます。けれども(🗺)、伯(😪)耆国ほう(👫)きのくにの淀江よどえ村(🏥)というと(🚤)こ(🐬)ろに住んでいる(🕘)一老翁が、(🧙)自分の(🧝)庭の池に(🍫)子供の(😖)時分か(👖)ら一(🤷)匹の山椒魚を(🐪)飼(🏩)って置いた(♟)、そ(💥)れ(〽)が(🎾)六十年余(🛵)も経(🏄)って、いまでは立派に(⛩)一丈以上の(❣)大山椒(🎣)魚になって(🦉)、時々水面に頭を出すが(💺)、その頭の(🙍)幅(⛷)だけで(⚽)も大変なも(💥)ので、(🌍)幅三尺、荘厳ですな(🕒)あ、身の(🚕)たけ一丈、(🕰)もっとも、この老翁は(👮)、実にずるい(👺)じいさんで、池の水を必要以(🍞)上に(🥉)濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🎣)んをいっぱいはびこ(🔣)らせて、その山椒魚(🌅)の(😪)姿を誰(📴)に(👆)も(🎻)見せない(✝)よう(🔧)にたく(🌥)らん(🏹)で、そうして自分ひとりで(📪)頭(🗜)の幅三尺(🤮)、身のたけ一(🌯)丈、(🌈)と力ん(🚢)でいるのだそ(🍁)うで、それは或る学者(👦)の報告書にも見(🖋)え(👐)ていた事でございま(🕢)すが、そ(👳)の学(🤲)者は、わ(😂)ざ(👉)わ(💍)ざ(🐤)伯耆国淀江村(💝)まで出かけて(📞)行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あ(🛡)るんだった(🤕)ら、よほど高い金を(🗳)出して(🚈)買(🙇)ってもよ(⏰)ろしい、ひとめ見せてくれ、(👆)と懇(🕛)願(⛰)したが、老翁(⏹)はに(👬)やりと笑(💙)って(🛎)、(🦀)いれも(🚴)のを持っ(🚑)て(🏮)来(🚘)た(👢)か、と言ったそうで、実に(🕷)不愉快、その学者(🚴)も「面妖めんよ(🙀)う(👝)の(✏)老頭にして、(🏀)い(⏮)かぬ老頭なり(🚽)」とそ(🛫)の報告書にし(💶)るして(👀)あります(⏪)くらいで、地(🚻)団駄じ(🚃)だ(🕯)んだ踏んでく(♑)やしがった(📣)様が、(🛰)その(⚽)一句に依(🚱)よっても十分(💻)に察知(💈)できるの(🗞)で(🏁)あります。その山椒魚は、そ(🎟)の後(🏆)どうなっ(🚈)たか、私(💭)も実は、(🚭)それ(📽)ほ(🦃)どの大きい山椒魚を一匹欲し(🎩)いも(💓)のだと(🔛)思っ(⚾)て(🔤)いるのであ(🐀)りま(🚜)すが、(🕡)どう(🐅)も、(🕥)いれも(🥙)のを持っ(🦏)て来たか、と言われる(✉)と窮します。バケツぐらいでは間に合いま(🙋)せん(🍟)。けれども、私は、い(🐗)つの日(🌒)か(🏯)、(🚝)一丈ほどの山椒(🍎)魚を、わがもの(🌶)に(🏇)した(📜)い、(🚏)そうし(✔)て日夕(🎵)相親(💯)しみ、古代の雰囲(🌉)気にじかに触れてみたい、深山幽谷(🧒)のいぶきにしびれる(🌟)くらい接してみた(🔚)い、(👯)頃日けいじつ(♉)、水族館にて二(🐹)尺くらい(💩)の山(🦁)椒(🌃)魚を(🔻)見て(🥁)、それ(💵)から思(🤟)うところあっ(🐺)てあれこれと山(🎅)椒魚に就ついて諸文献を調べて(🐽)みまし(🍯)たが、(🎿)調べて(🕶)行く(🛸)う(🙃)ちに、ど(🔵)うにか(🆓)して、日(💛)本一ばん、い(🤸)や日本(🧖)一(😿)ばん(🌔)は即ち(🥇)世界(🎽)一ば(🎛)んとい(🌯)う事にな(🧓)りますが(🛹)、一ばん大(👩)きな山(🖐)椒魚を(🆓)私の生きて在(🦇)るうちに、ひと(😙)め見たいものだという希望に胸を焼か(⚪)れて、(🕌)これまた老(🖼)いの物好きと、か(🙎)の貧書生（(🎰)ひど(💙)い）などに笑われる(⛴)のは必定と存じますが、(🌮)神よ、(🌩)私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人(🥖)間(🌤)、大(🐁)きいものを(❤)見(🌃)た(🥓)いというのは(🥣)これ(👊)天(🧥)性にして、理窟も(⚪)何もあ(☔)りやせん(🛅)！　(🎷)（本音(💭)に近し）それは、ど(🚼)のように(😆)見事なものだ(📛)ろう、一丈で(🎟)な(💝)くとも六尺でもいい、想(🧜)像(🕸)するだ(📀)に胸がつぶれ(🌊)る。まず今日は、(🔆)これくらいにして置(🔮)きまし(🙄)ょう(💪)。（ばかば(👳)か(🥒)しい）(⤴)

Aしかし貞之(🗜)助の癇かん(⚾)に触ったのは、(🕖)これ(🛂)だけでは(🚼)なかった。北(🚰)京楼と云うのは(⚡)省線の(🌁)元町駅の山側(🐻)の(🏆)高(🚡)台に(👡)あ(🔔)ると云う(🍔)ので、自(🌕)動車は横(🍑)着け(🍲)になるの(🎄)でしょうなと、(⛱)念を(🥐)押すと、大丈夫です、(🏀)御心配には及び(🈂)ませんと(🦗)云うこと(💰)で(🍠)あったが(💦)、行っ(🤭)て見ると、成る程門前へ横着け(🚊)になるにはなるが、そ(🙀)こは元町から神(😒)戸駅へ通う高架線(📑)の(😞)北側に(😏)沿(🗳)うた(📿)道路に面して(📵)いて、玄関ま(🔘)ではなお相当に急な石段を幾階も(⛓)上らね(🍎)ばならず(❤)、玄関から又二階(✈)の階段を(🧜)上るのであった。幸(🎨)子は貞之(💿)助(🌝)に労わられつつ後おくれてゆっ(🙂)く(❕)り上っ(🏊)て行っ(🆒)たが、二階へ上(🛡)り切ってしまうと、廊下(🏛)に立っ(👏)て海の方(🈳)を展望していた野村(🚎)が、そん(🐹)なことには無頓着む(🌆)と(🚦)ん(⏹)じゃくに、