当(👏)時の函館(guǎn )あたり(🏤)はまだ「(🚚)蝦夷(🕑)地(🍤)(dì )え(✝)ぞち」(🕘)と言いまして、開(🛴)けたば(🆙)かりのさみしいところ(⏰)でしたが、(🎸)先(🐺)生(🚉)は六(🚢)年(🚗)も(🏻)そのさみし(👁)いところ(🏧)に(💶)しん(🚍)ぼ(🦂)う(🍰)して、病院や(🔂)医学所を建てたり、薬草園(📜)を開い(🔁)たり(🍓)、松(🏆)杉まつすぎその他の木の苗(miá(🤒)o )を内(🚳)地から(😊)移し植えさせたりしました。その「蝦夷地(🏐)」に緬羊め(😣)ん(🈵)よ(💺)うや牛を飼(sì )い、養蚕(cán )の業につ(🍦)くも(🕺)の(🛵)ができたのも、先(xiān )生の監督(dū(📹) )ではじめたことなのです。疏(🍤)水の工事を起して久根別川くねべつがわというところから舟を函館へ通(🍬)すようにした(👾)のも先生でし(😤)た。
夏(♒)(xià )のさ(🚖)か(👼)りの(🍓)ことで、(🧤)白い着物に白(〰)いうしろはち巻き、檜木(🖤)笠ひのきがさ(🎻)を肩(jiān )に(💳)かけ、登山(shān )のつえを(🐵)ついた御岳参りの人(🎏)たちが、(📣)腰の鈴(líng )を(🚧)振(🎯)り鳴らし(🍺)ながら(♐)、威勢(shì )よく町へくりこんでくるとこ(🧔)ろで(💧)した。
そう、(⭐)そ(🚶)う、ある(🎓)川(chuān )の流(liú(🆗) )れに添うてい(💴)かだを(😞)下(🐳)す(🌐)人(🔥)があった(🕒)のも(🦒)その一(yī(👼) )つです。そ(🚊)れが材木の(🐻)いかだでなしに、(🐉)竹のいかだであったの(😻)もめ(🏛)ず(🚼)らしく思(sī )われたことを覚(🌹)えています。土地不(🛃)案(àn )内なわ(🚢)たし(🆙)も(🆔)、その川(🌥)(chuān )について水(⏱)上(shàng )みなかみのほうへ進(🎺)みさ(📕)えすれ(😿)ばい(🚓)いと感づきま(🍃)した(👥)。だんだん歩(bù )いて行くうちに、川の水(shuǐ )は谷底(dǐ )の下(xià(🔋) )の(🐀)ほうに見(❎)える(👾)よ(😮)うになって、がけづた(⏭)いの(🕝)道(dào )へ(⏫)出まし(🥅)た。
川(chuān )上(👩)を(👦)見(🖼)てきた(😳)かわずはまず岩村(🆗)田いわむ(🙌)らだあたりか(🦎)ら(🍎)始(shǐ )めま(🏟)した(🐋)。あの町の(⛅)大字おおあざ金かねの手てと(🕐)いう(♉)ところのかどに石があり(🤗)ます。そ(🔺)の石(🔼)が、これ(🕳)よ(💯)り南、甲(jiǎ(🖖) )州街(😚)道(dào )と旅人(🌗)に教(🌥)え(📕)ています。
一(💰)三 たいとさけ
そんなこと(💒)も言い出すような人でした。
その年(📷)の秋、(⚾)東京(🙄)にはご(📠)く激しいコレラがは(🌅)やりまして、たく(✂)さんな(🍴)人がそのために(🅰)たおれた(🐜)と(🙏)聞(wén )き(👴)ま(🍅)す。母(🍇)も(🐺)そのひ(⏮)とり(🍼)であったので(♍)す(🚢)。留(📶)守(shǒu )宅には母よりもっとからだの(⛺)弱いものも(😖)いましたが、一(yī )番きれい好(📠)きで(📁)、(🎦)働(🍡)くことも好きで、ふだん(💗)から食(shí )べ物(🚆)にも気(🕴)をつけるほうの母が、そんな病気にか(🕓)かりま(📶)した(⛺)。行(💩)って見(🏉)ますと、(😷)おまわりさんは門(😲)口に立(🐋)(lì(❤) )ってい(😑)ます。そこいらは消毒のお(🛫)薬でぷんぷ(♓)んに(📢)おって(🏙)います(🍛)。母は本所ほんじょの(🤐)病(bìng )院(🕒)のほ(💷)うへ送(🚁)られて、(😗)そこでなくなったあとでした。
布施ふせさんは(🕜)それを(😾)よく覚えていて、ある日わ(🏝)たしに歌ってみせ(🈁)てく(🎴)れました。どうし(🐛)て布施さんの口からそん(🧡)な古(🛣)い歌の節が出てき(⛹)たかと言いますに、(🏾)君の家がらは(🔺)こ(🍗)の地方の郷(xiāng )士(🍮)として代々(🔇)仙台(tái )侯(hóu )に仕え(🚐)てきた歴(lì )史があるからでした。あ(🌳)の「さんさしぐれ(🏮)」の歌(😫)は(💱)、甲(jiǎ )高(🍀)(gāo )い(👲)女(nǚ )の声よりも、むしろ(🅰)低いと(👮)ころを歌え(㊙)る(💘)男(⏯)の(🏆)声(🍈)に適していて、ゆっくり歌うべきものだそう(🍰)です(🚙)。あ(🐺)れをわたし(🐄)に歌って聞(🥣)かせる間(jiān )、(🌱)し(🙅)ばらく布施さんは(👍)「時」とい(👭)うもの(🧣)も忘れている(🏝)よ(🧜)うで(🚁)した(🤴)。い(🍬)かにもゆったり(⏱)と迫らない(😦)でしかも(👐)深(shēn )く聞(wé(📙)n )える古風な歌(💀)(gē )に耳を傾けていますと、その(🆖)抑揚の(🐄)ある節の一つ(👊)一つが実に長くつづいて行きました。切(🧦)れた(✍)かと思うと、まだ続いてい(🍻)るようなものでした。
わた(🚊)しがこの人(🎵)を知ったのは、その(🙏)くつ(🏠)屋(🤶)さんの時(🏰)代(dài )からですが(🍷)、(🌩)それからも(🅾)岩代いわしろの(🌞)国(🔏)(guó )黒森くろもりと(🦀)いうところの(🏵)鉱山の監督(🛒)にな(🔏)り、次に株式(👹)所の仲(📻)買なかがい(🕠)番(🍧)(fā(🌂)n )頭ともなりました。石蝋せきろうの製造(🛣)職(👡)工(🌅)ともなったし(👢)、(😑)針商はり(💯)しょうともなったし(🈚)そ(🥙)れ(🧣)から横浜(🤱)へ行きました。そのす(♉)こし前(qián )ですけれど、(💖)電池(chí )製(🏰)造の助(zhù(🤠) )手ともなりま(🌨)した。ふたたびまた針の商人となって、店をやめてから、こ(👵)んどは(🍯)何に(😁)なったかと(👆)言(😓)いますに、まあ、それ(😸)も(🕤)一つ(♍)の何でした―(👎)―(🍬)煮染商にしめし(🍺)ょう(🍟)となりました(🍬)。
そん(🐮)な(🥐)こ(🦍)とも言(yán )い(🌀)出(🤠)すような人でし(🦗)た。
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