漫画《オナニー 足コキ》2行目ライン
オナニー 足コキあらすじ
先(xiān )師(🔓)はそれだけいっ(🎏)て退かれた。そのあと司(🐭)敗は巫馬(mǎ )期ふ(❄)ばき(🐛)に会(huì )釈(😑)し(⛽)、彼を自分の身近かに(💑)招いていっ(📃)た。――。
と(♿)あるが(🎱)、もう(🎅)私も(😍)安心(😙)だ。永(😂)い間(jiān )、おそれつつしんで、この(🐺)身をけが(🚋)さ(👂)ないように、どうや(📈)ら護(hù )りおおせて来たが、これで(🏾)死ねば、もうその心労もなくなるだ(🐐)ろう(🥍)。ありがたいことだ。そうで(😾)はないかね、みんな。」
○ 大宰＝(🌛)＝(🍚)官名(⛱)で(🖐)あるが、ど(🔟)んな官(😊)で(🚏)あるか明(🗜)らか(🙈)で(🚏)な(🐔)い。呉の(🦃)官吏だろうとい(🏀)う(👜)説(shuì )がある(👂)。
○ 本章は「由らしむべし、知ら(🌾)しむべ(🕗)からず」(🔡)という言葉(🧐)で広く流(liú )布され(🗡)、秘密(mì(⛔) )専制(🐒)政治の代表的表現(xiàn )で(🔶)あるかの(🥫)如く解釈されて(✊)いるが、これは原(💁)文の「可」「不(♊)(bú )可」(🕔)を(🏖)「可能」「不可能(🎲)(néng )」(🔳)の意味(wèi )にとらないで、「命(mìng )令」(🤼)「禁止」の(🔑)意味(🏘)(wèi )にとつたための誤(🚗)りだと私(sī )は(⛄)思う。第一、孔(kǒng )子(zǐ )ほど教えて倦まなかつた人(rén )が、民衆(zhōng )の知的(🔯)理解(🏊)を自ら進(jìn )んで禁(jìn )止しよ(🗃)うと(🖇)す(🍠)る道理(🤕)は(🍇)ない(🏖)。むし(🚜)ろ、知的理(🎋)解を求(qiú )めて容易に得られな(📢)い現(xiàn )実(shí(🐷) )を知り(📠)、(🚄)そ(🥎)れを歎きつ(🏟)つ(📱)、そ(🌂)の体験(yàn )に(🍑)基(👟)いて、い(🚇)よいよ徳治主義(🍖)(yì )の信念を(🍪)固(gù )め(🎋)た(📯)言(yán )葉として受取るべき(❎)である。
三〇（一七(🍇)七）
先師に(💨)絶無といえるものが四(🥩)つ(📅)あった。それは(🎽)、(🔤)独善(shàn )、執着(💂)(zhe )、(🎳)固(gù )陋、利(lì )己(🥇)である(😠)。
行か(💚)りゃせぬ。
「三年も学問をし(📢)て、俸祿(🚆)に野心(👸)のない人は得がたい人物だ(💦)。」
先師のご(🎩)病(bìng )気が重くな(📓)っ(🌗)た時(🎇)(shí(🕙) )、(🙉)子路(🔺)は、いざ(🌂)という場合(hé )のこと(🦎)を考慮して(🥁)、門人た(💞)ちが臣(chén )下の礼をとっ(🎍)て葬儀を(😀)とり(🖊)行う(⚫)よ(📽)うに(⛎)手は(📳)ず(🌾)を(💞)き(🗽)めていた。その後、病(bìng )気がいく(😿)らか軽(qīng )くな(🕰)った時(shí )、先師は(🐫)そ(💥)の(🔢)ことを知(➖)られて、子(🈁)(zǐ(📽) )路にいわれた。――(🔼)
○ 政治家(🎮)の態(tà(👲)i )度、顔(yá(🛸) )色、言語というものは、いつの時(shí )代でも共(gòng )通の(🐲)弊(⏳)があ(🚪)るものらしい。
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