漫画《吉川 あいみ 無 修正》2行目ライン
吉川 あいみ 無 修正あらすじ
「お前さんは覚(jiào )えていなさる(📸)だろうが、おれの好(📃)(hǎo )き(🚟)なえのきの(🏯)実を拾いに(🧛)お前(🚏)さ(🌀)ま(🔶)も子(🕖)供(gòng )の時分(fèn )にはよ(❌)くあの木(🙍)の(⌚)下(😧)へ(🎊)遊びに(🐸)おいで(🐹)なすった。それか(🍙)ら、おれが(📦)青(qī(🎮)ng )い(👟)ふ(🍿)のは(🏵)い(🅰)った小(⛑)さな(📂)羽(📦)を落としてやると、お前さ(👔)まはあの木の下(xià )でおれ(🏕)の羽を(👯)拾うのを楽(lè )し(🍘)みにし(🌥)て(🌴)おいでなすった。」(🕘)
竹(🛳)(zhú )の子がわらびに言(🧙)うには、どう(🌝)して(💶)お前(🏄)(qián )さん(🎾)たち(🅾)はそ(🌂)んなに皆(🧤)(jiē )、首をかしげながら出てく(⛏)るのか。わたしを(🈹)ご(🚚)らん、このとお(📄)りわたしは(🚐)ひと息(xī )に延(📀)びて行(háng )きます。なるべくまっす(📬)ぐに、それがわたしたちの親竹か(🔇)ら教えられ(👀)たことです。
わたしもこ(👓)れまでいろいろな人に会いましたが、この古(🚀)着(zhe )屋さんほどいろいろなことをやっ(♍)た人を見(💘)たこ(🕺)ともあ(🕔)りません。絵(🚙)の具屋の(👻)手代(dài )、紅べに(🐪)製造(zào )業(💼)、紙すきなどから(📳)、朝鮮貿易(✌)(yì )と出(chū(🎒) )かけ(🛩)、(🏈)帰って来(🎑)て大阪で(😊)紀州(🎅)炭(🍏)(tàn )ずみを売(🐈)(mài )り(🕙)、東(dōng )京へ引っ越して来てまず(🚛)ガラス屋に(📞)雇われ、その(🛃)次がくつ(🤺)屋となってこ(🏷)うもり屋を兼ねたと言(yán )い(🧣)ま(🔋)す。
(📖)佐久さくあ(🥩)たりでは(✍)、ほかの(🐛)地方(fāng )ともちが(😦)っ(🔘)て、夕方のあいさつに(🛶)「(🍠)こんばんは」とは言いません(😇)。「おつ(⌚)かれ」と言います。日暮れがた(📭)の道で行き会う(🔨)人ご(📌)と(😇)に(🌥)聞く(🛴)も(🍭)のはそのあい(💀)さ(🗳)つです。町で働(🚕)いた(🗞)人はそれを言ってたがいに一(💦)日のつかれをねぎらい、(🥜)野(🌖)で働(😝)いたものはそ(🕶)れを言(🔪)ってたがいに鍬く(🍛)わを(📫)肩(💟)にしなが(🎮)ら(👥)帰って行きます。冬が(📑)長ければ長いだけ、春から秋へかけては活(♐)動の時(shí )期ですから、そこから「(🌓)おつか(🛹)れ」(🚲)のような(🚫)佐久(jiǔ(❌) )ことば(💽)も生まれてきたの(🐉)で(🤮)しょ(🎢)う。こう(🔌)した(🗃)土地に住み慣れてみれば、(🚷)黄(🌕)ば(🐳)んだほおずきちょう(⚪)ちん(🥪)を空(kō(🤒)ng )に掛(😂)け(🥘)たよう(😏)な名(🌤)(míng )月ま(🧒)でが(🤴)、「おつかれ」と言って、遠(🥗)い(😮)森(sēn )の上へ登(dēng )って(🚣)行くよう(🌒)に見(jià(🛢)n )えま(🕠)すよ。
ふとし(⛄)たことから、(🕙)刀(dāo )鍛冶来(lái )助(🚮)老人の(🌿)うわ(🚣)さがこ(🚟)の若者の(🥥)口(🤜)か(🚆)ら出ました。と(✍)いうのは、来助(💙)老(🖲)人はそ(🥟)のおじさん(🎟)にあたるからでありました。わたし(💨)が初(😚)めてあの刀鍛冶(💊)を知る(🥈)よう(🤴)に(🎞)なったのも、その時(📁)からで(🛎)す。聞いて(🤱)みま(🐕)す(📃)と、来(🦈)助老人はまことの刀鍛(duà(🕤)n )冶(yě )らしい人で(🌭)、そんな(🏁)人が湖(hú(🦉) )水(shuǐ )の(🚨)ほと(🦑)りにかくれているのもゆか(🔢)しく思われ、どうかしてわたしはその(😦)人(💠)に会ってみ(💵)た(😓)い(🔤)と思(sī )うようにな(🍎)りました。
老人はわた(🐐)し(🔉)のような年の(🙌)ちがったものをも(🚱)よろこんで迎えてくれ、(😕)いろいろ(🤔)な話(huà(🖨) )をし(🌡)てくれ(🏥)ました。刀剣のことを書いた(🔐)本(Ⓜ)などをも出し(🧖)て(🙃)見せ(💸)て(📣)くれ(🔓)ま(🙁)した(👻)。その中に(📛)は古刀(😬)と新刀(🚝)の歴史が(🙁)図(tú )でわか(🗺)る(👕)ように説(💸)き明(míng )か(🗣)してあり(🔙)ましたが、それぞれの流儀のち(😬)がいと言(🛅)いま(👔)すか、図にあらわれ(🥪)た焼き(⬇)刃の模(🎄)様がちょうど(🍞)海の岸(àn )に寄せては(🆑)かえる(🎤)潮の花の紋のよ(👾)う(🥏)に見えまし(🍋)た。焼き刃(rèn )の模(💏)様ほど(🐽)刀(💿)鍛(🐈)冶の気(qì )質(zhì )をよくあらわ(🈸)すもの(🚔)も(🧢)ありま(🎩)せん。あ(🌙)るもの(🐨)はすなおに、あるも(♋)のはするどく、ある(🍮)ものは花(📋)やかにというふうに。
一方の(🙉)かわずに言(yán )わせると、千曲川(⏬)は犀(xī )川(💑)(chuān )さいかわといっ(🥎)しょになってからが(🐕)い(🕋)い(❤)、つまり川中(zhōng )島(🔒)から下(xià )しものほうがいいと言(yán )い(🤝)ま(✡)すし(⬇)、一方のかわずはまた、臼田うす(🚻)だあ(😻)たりから上(shà(🚡)ng )かみのほうが(🔮)いいと言(yán )い(🏻)まして、(👊)たがいに(🚌)そ(🚔)の(🛍)ことを(😅)争(zhēng )ったのです。ど(🌛)うあ(🥥)っ(🎛)ても千(qiān )曲川は川(chuān )下がいいと一(👱)方が言(🥘)(yán )えば(🎛)、いや、川(🧒)上がいいと一方が言い張(🛵)りました。
皆さ(😹)ん(🏞)もごぞんじのように(📉)、この日(rì )本(běn )のお国(guó )が明(mí(🤲)ng )治(zhì )の御代みよとなる前は、徳川(📮)(chuān )の世(🕎)の(🕳)末でありました。もう徳(🐼)川の世(🈁)(shì )の中もこれまでと思(🔭)(sī )うものは、(🌰)た(➗)いがい(🦆)の人(🎦)が戸(hù )ま(❓)どいして、仕(🎱)事も(🧦)ろくに(🌂)手につかなかった中で(😨)、よくあとしま(🏩)つを(🎸)怠ら(💸)なかった三人の(🏬)人があります。皆さん(🙄)は、岩瀬(lài )肥後いわせひ(💽)ご、小(🍢)栗上(shàng )野(yě )介お(🐕)ぐりこう(🔝)ずけのすけ(🅰)の名を(👓)覚(💑)えてお(🙏)いてい(🕶)ただ(😁)き(🌔)たい。ここに(🎞)お話(🍽)しし(🌿)よう(😞)とす(🌒)る栗本くり(🏯)も(🆖)と先生も(⚡)、そういう三(sān )人の中の一(🌰)(yī )人です。
木曾福(fú )島きそふ(💷)くしまは(🐿)馬(mǎ )市うまいちの立つ町として(🍝)も(🛢)昔か(🔢)ら知(zhī(🦀) )られ(✂)て(👄)います。その馬(🤹)市のことを木曾地方のものは(🥦)「お毛附(😵)(fù )けづけ」とも言います。木曾(céng )は馬の(🍶)産地で、馬(mǎ )を飼(sì )わない百(bǎ(🚍)i )姓(xì(😴)ng )はな(🗜)かったくら(🖐)いで(🍖)すから、(🏷)福島に市(shì )いち(🙆)の立った時は近在(🌪)のものが木曾駒きそ(🗳)ご(🍥)まを持ち寄(🍽)りま(😜)す(🔑)。それを(🚡)買い(🔬)に諸国から博労ばくろ(📗)うが(🍚)入りこん(💴)できます。町もにぎわ(🛍)いの(🎙)時(shí(🚽) )です(👉)。
「お前さんは覚えていなさるだろうが(🕔)、おれの(💝)好(hǎo )きなえのきの(⛱)実(shí )を拾いに(㊗)お前さま(⏺)も子(zǐ )供の時(🐭)分にはよ(🌵)くあの木の(🐞)下(🥋)へ(😢)遊(yóu )び(🥈)においでな(💵)す(🎯)った。それ(🏓)から(🥏)、(🚷)お(🅾)れが青いふのはいった小(xiǎo )さな羽(🛋)を落としてやる(🚝)と、お(😂)前さまはあ(🚱)の木の下で(👚)おれの羽を拾(👕)うのを楽し(🥗)み(🉐)にしてお(🙏)いでなすった。」
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