(🐩)楽長(🐰)は邪心と云(yún )わ(👎)れたので(👭)、駭おど(💃)ろいた。さ(👕)っき孔(kǒng )子を怨む心(🎎)がきざした(🎋)のを、も(🌯)う見(🈺)ぬかれたのか知(🗻)(zhī(🚿) )ら(🧛)、と疑った。
孔子は、しかし(😆)、それに(💱)は答え(🦍)な(🚒)いで、また歩(bù )き出し(🔀)た(🍖)。そし(👞)て独(dú )言のよ(📫)うに云った(❤)。
(🈹)楽長は邪心(🦔)と云わ(📩)れた(🚜)の(😯)で(🎦)、駭おどろいた。さっき孔子を(🖲)怨(yuàn )む心(xīn )がきざしたの(🏸)を、もう見(😂)(jià(🥝)n )ぬか(🍀)れた(😉)の(🤪)か知ら、と疑(🉐)(yí )った。
楽(👿)長は、な(😑)るほど、そう云われれ(🌶)ば、そうだ、と思った。し(😋)かし(📂)、そ(🍤)れが自(zì )分(fèn )に邪(🦄)心(🌗)(xī(🐊)n )のある証拠だとは、まだどうしても思えなかった。
「仲弓(gōng )もこのご(🍕)ろは仁(rén )者(zhě )の列(🚱)(liè )にはいった(🛡)か知(🙃)らないが、残(cán )念なことには弁(🚻)舌の才がない。」(🤤)
「これまで通りで(🚡)はいけない(🈸)のか。」
4 子(👉)曰(🤑)く、父(fù )母(🔣)在(zài )(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず方(🈯)ありと。((💂)里(🐥)仁篇)
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