(🖐)源(🎂)(yuán )吉は、(⭐)母親の(🕖)顏を見た。「うん(🔑)?」
(🐨)源吉は、母親の顏を見(jiàn )た(🎧)。「うん?」
(🖼)その(🚂)連中は、お婆(pó )さんなどにつ(📖)か(🔤)まると、くど/(👩)\(🈴)暮しの苦(🤺)しい(🥢)こ(🥉)とや、自(🤤)分達の(🍧)昔からの(💹)ことな(⏪)どを口説(shuì )かれた。そし(👀)て(😋)、(🤹)「地(dì )主樣」になんか、(🐆)どうか手荒い(🔩)事(🥜)(shì )をしないでくれと拜(bài )まれたりし(🦅)た。「俺んどこの息子ば(🎌)、そ(🃏)つた(🌁)ら寄合ひ(🙉)さなんか(🐓)出さ(🤾)ないで、すぐ歸れツて云つてくれ(🍘)。」(🛐)と、頭から、ど(🌇)なられた(✨)とこ(🔚)ろ(🔝)もあつた(🥫)。「碌(🛹)なものに(🈲)ならない。」(🤷)さう(📘)い(🏞)ふ處は何んと云つても駄目(mù )だつ(🏋)た。そ(👿)れから、皆のする事を(🐬)危ぶ(🤶)ん(📺)で、「何んか、(😔)別(🚊)にえ(🌻)ゝこど(🔽)で(🕵)もねえべか。」と云(yún )つた(🐂)り(😡)、「失(shī )敗しくじつ(👙)たらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云(🍌)はれ(📝)たりした。
こゝに働(🧐)いてゐる人達は、百姓のや(📉)うに、貧乏(fá )はしてゐても、何處かがつしりしたところがなくて、青(😐)白(🕒)くて、病身らしくて、(🍼)い(😋)つでもセキをしてゐる(🚡)。俺(ǎ(🙍)n )は(👏)、そのことを考(💔)へて、(🛥)暗い(➡)氣持(🏔)(chí(🕎) )になつてゐる。石(shí(🍴) )狩(🕶)(shò(🔞)u )川(chuān )の大平原(📁)に(🌟)ゐ(🏿)た方が、と(🙋)、(💴)きまりきつた愚痴が(📠)、此頃出か(⛱)ゝつてゐる。本當のところ、其處(👗)の生活も亦いゝ(🌩)ものではな(🚢)いが。
そして、「こ(📼)の事に對して意見のある方は、(🍙)手(👔)をあげて自(🥧)分(fèn )に云つて貰ひたい。」と云つた。
「(🏄)覺えてや(💢)が(📦)れ、野郎ツ(😱)※(⏸)(感(😨)嘆符二(🚲)つ、(🧠)1-8-75)」
「まあ(🎥)、さうしなけアなん(😉)ねえべ。」(⤴)と(👎)、(👐)そ(🎿)んな事になつた。
源吉(🎼)は(🍩)、(🐿)自分(fèn )でも分ら(💫)なかつたが、ど(💎)うしたのか、眼(♎)蓋(gài )が重たくて、はつ(🔐)きり開け(🛏)るこ(🧀)とが出(chū )來(👢)なかつた。そして顏(yán )全(😇)體に(🤘)何か粘(zhān )土でもぬられてゐるやう(🍄)で、(😙)自分の(🍢)手で(🎵)抑へ(♎)ても、それがち(👕)つとも顏の感覺(🏇)に來なかつた。何か(🥡)別(bié )な(♊)ものを(🐜)つかんでゐ(🥠)るやうだつ(♍)た(🕹)。
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