「娘の(🚓)したくは、こ(🐚)んなこ(🐈)とでいいのか。」
私た(🥚)ちの著作(♟)を叢書(🥩)そうしょの(🌲)形に集(🔔)めて、予約(yuē )でそれ(♑)を出版することは、これまでとても(😚)書肆しょ(🏁)し(🛤)によっ(🐦)て(🎥)企(👵)てられないではなかった。あ(📃)る社(shè(🐬) )で計(🏬)画し(🎉)た今(jī(🍇)n )度(🚮)の新しい叢書(shū )は著作者の顔(🗺)触れも広く取(qǔ )り入れてある(🤘)もの(🔙)で、その(♒)中(zhōng )には私の先輩の名も見え、(🚒)私の友だちの名も見(jiàn )えるが、菊版三段組(🦇)み、六号活字(zì )、総(zǒng )振(👝)り仮名(👢)付きで、一冊(cè(🏮) )三(sān )四(🛷)百ぺ(🤫)ージもあるも(🏇)のを思い切っ(📿)た安い定価(🔎)で予約応募(♋)者に(🔑)わかとうという(⛴)のであった。私たちはそ(🐆)の特筆大書した定(👭)価の文字(🏄)(zì(🐬) )を新聞紙(🙆)(zhǐ )上の広(guǎng )告(🙉)欄に(💵)も、書籍小売(📬)店(⏪)の軒(xuān )先にも、市(🔼)(shì )中を練り歩く広告夫(🕕)(fū )の背中にま(⚡)で(💩)見つけた。こ(💸)の思い切った宣伝(🚣)が廉価出(🗒)版の気(🔳)勢を添(tiān )えて、最(zuì )初(🛰)の計(jì )画ではせ(🛩)いぜい(💭)二三(🛄)万(wàn )の(❕)ものだろうと言(yán )われ(💝)ていたのが、(🍮)いよいよ蓋(gài )ふたをあけて見るとその十倍(bèi )もの意(🌒)外に(🔳)多数な読(💘)(dú )者(🚄)がつ(🅿)くことに(⭐)なった(🔔)。
『(🚟)わたしも一ひ(📼)とつ(👌)金(jī(🌤)n )米糖こんぺいたうでも頂い(📗)たゞいて、皆(jiē )みな(🤦)さん(⛪)のお供とも(📵)を(🥏)し(🃏)たいもので(🆗)す(🗺)。御(yù )覽ご(😶)ら(🛰)ん(📀)の(✍)通(tōng )とほり、わたし(🕛)はこ(🐔)の棧橋かけはしの(💹)番人(rén )ばんに(📨)んで(🌳)して、皆(🆗)み(🤼)なさんの(🔉)お供(gòng )ともをしたいにも(🏳)、(🍺)こゝを置(zhì(🔼) )お(🐩)い(🐄)ては行(🤕)(háng )ゆかれません(🍪)。まあ、この(🐷)山やま(🐓)の中な(🦆)かの土産話(🎭)みやげばなし(🎋)に、(🏩)そこ(⏯)にある古ふ(💱)るい(♌)石いしでもよく(🤟)見みて行いつて下(🚙)ください。これから東京とうきやう(😞)へお(🛁)出いでにな(⛑)りましたら、その(🚇)石いしに發(fā )句ほつくが一(❌)(yī )つ彫ほ(🚊)つ(😖)て(🎦)あつたと(🐍)お話(huà )は(🤦)なし(🏸)下ください。そ(👾)の(✍)發句ほ(🐘)つく(🏣)を(🎾)つく(🆎)つた(🚩)のは昔むかし[#(🎷)ルビの「(🌱)む(🎵)かし(🔪)」は底本(🕝)では「むか」]の芭蕉翁ばせ(🐝)をを(🏿)うといふ人だとお話(🦊)はなし下(xià(☔) )くださ(👼)い。』
今でこそ(🐷)あ(🧗)まり(👩)往来(🌀)ゆききもしなく(🍬)なっ(🏥)て、年(🔋)(niá(🍅)n )始(shǐ )状の(📏)やり取(🐓)(qǔ )りぐらい(⛪)な交際に過ぎないが(🏑)、私(🏻)の旧ふるい知(zhī )人の中(zhōng )に一人ひ(🚻)とりの美術家がある(📝)。私(sī )は(👅)その美術(shù )家の苦し(🕤)い骨の折れた時(shí )代をよく知(🎳)っているが、いつのまにか人もうらや(🐭)むような大き(🏪)な(🎟)邸(dǐ(❎) )やしきを構(🥌)え(📉)住む(🦇)ようになった。昔を知る私にはそ(🗝)れが不思議なく(📅)らいに思(sī )えて(⤵)、あのわびしさを友(yǒu )と(🔓)していた(🍣)よう(🃏)な人はどこへ行(háng )った(🌕)ろう、(🤮)とそれを長い間の疑問とし(🤥)て残していた。年をと(💵)ってみて、私(🚈)も他(tā )人(ré(🕡)n )の心を(🚭)読むようにな(♌)った。あれはただ(🏊)裕(💵)福な人の邸ではなくて、若い時分に(💍)人(🌮)(rén )一倍貧(💡)苦をな(🧐)め尽くし(🆚)た(🏎)人(🦎)の住む家だと(🔏)気(qì )がついた。
木(📠)曽路きそぢを通(🤮)とほるもので、その蕎麥屋そ(🍶)ば(✳)やを(🔀)知しらないもの(🦑)はないと、伯父(😊)をぢさ(🛏)んが父(fù )とうさん(🐳)達たちに話(huà )は(🦕)なし(😕)て呉くれました(🏮)。そこは蕎麥(🐸)(mài )屋(🧒)そばやとも思(sī )おもへないやうな家う(🤶)ちで(🥑)した。多勢お(📯)ほぜ(🥜)い(🧣)の旅人たびびとが腰(yā(🌊)o )掛こし(💚)かけて、めづらしさ(🍗)うに(👙)お蕎麥そばの(🅰)おかはりをして居ゐました。伯(bó )父をぢさ(🎟)んは父(fù )とうさん達たちにも(💦)山(🙃)(shān )やまのやうに(💟)盛もりあげたお蕎麥そ(📍)ばを奢(🌒)をご(🔲)りまして、草(🍪)臥く(🏄)たぶれて行ゆつた足あしを(🧓)休やす(💄)ませて呉(👪)くれました。
何なん(🍝)といふ深ふかい山やまや谷(📠)た(😁)に(🛑)が父(fù )とうさ(♑)んの(🍞)行ゆ(⏹)く先さき(💰)にありまし(😀)たらう。父とう(☝)さんは木(💽)曽(zēng )川(❎)きそが(🎬)は(🥌)の(🥠)見みえ(😌)る谷(gǔ )間たにあ(🛒)ひについて、林はや(🙀)しの中(😪)なか(🛂)を歩(🐺)(bù )ある(🌅)い(😮)て(🏙)行ゆくやうなものでした。どうかす(⏸)る(🛏)と(🏊)晝(🧟)間ひ(🔤)る(😹)まで(🍨)も暗くらいや(🐌)うな檜木(🏹)ひのきや(🌤)杉すぎ(🎐)のし(🦍)ん/\と(✊)生はえて居ゐると(➖)ころを通(tō(❌)ng )とほ(⬅)るこ(😉)と(🐂)も(🏪)あ(🤔)りま(🕴)した。あゝこれが三留(liú )野みとめのとい(🛥)ふところか、これが須(xū )原すは(🚹)ら(♌)といふとこ(🔪)ろか(🈴)、と思(🚿)(sī )おもひまして、初はじめて見(🛵)みる村々むら/\が父(fù )とうさ(🐠)んには(🍮)めづらしく思(sī )おもは(🆔)れました。何なにも(🏅)かも(🤼)父とうさんには初はじ(💖)めてゞ(🛶)した。高たかい山やまの上うへの方はう(🍥)から(🍴)村む(〽)ら(📯)はづれの街道かいだうの(🌚)ところまで(📞)押(yā )おし寄よせ(🙀)て來(❔)きて居(jū )ゐる(🍤)黒くろ(🥧)い岩(yán )いはだの石い(🚊)しだのを(📥)見(🔯)みるのも初は(👚)じめてゞ(💂)した。
「とうさ(📱)ん、(🗺)ど(🚥)こへ(🎛)行くの(🍀)さ。」
『さあ、金(jīn )米(⛰)(mǐ(🐔) )糖こんぺ(🤨)いたうを出だすから、もつ(📣)と早(⭕)(zǎo )はやくお(🌗)歩あるき。』
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