ムーミン av6

A「高夏(🦁)さんでさえそ(💝)うお感じになる(👖)くらいだから、きっ(🥖)と厭(⏱)な気(🥩)がする(🛌)だろ(🔠)うと思って、(👁)要の(🥢)前では(😵)どうしても(📡)固くな(🍫)っ(🃏)てしまうの。それはどうも仕方がないわ」

A「(😉)さっき、(♌)瀬(🍔)越さんどんな話は(🦎)なししやはった(🏝)ん」

A　(🕳)諸君(🍖)はま(🛅)た(📅)そう云う大きな建(🌛)物の(⤴)、奥(🧝)の(⏸)奥の部(🌉)屋へ行くと(🖼)、もう全く(✒)外の(🐚)光りが届かな(🐎)くなった暗がりの中(🍿)にある金(👴)襖や金屏風が(🛍)、幾(🥔)間(🤴)を隔てた遠い(🐂)／＼庭の明りの(♟)穂先(🔓)を捉えて、(🌃)ぽう(🐮)っと夢(🛥)のよ(🔘)うに照(🖨)り返しているの(💒)を見たこと(💗)はないか。その照り返し(🥐)は、夕(😽)暮(🏃)れの(🎛)地平線(🧣)のよう(😚)に(🌰)、あたり(📅)の闇へ実に弱々しい(🕷)金色の明り(👗)を投げているのであるが、私は(☔)黄金(🕵)と云うものが(🤧)あれ(🚘)ほど沈痛な美しさを見(🔭)せる時はないと思う。そし(🕑)て、(🤘)その前を通(💛)り過ぎながら(🔗)幾(🛳)度も(🕡)振り返って見直すことがあるが、正面か(☔)ら側面の(🚔)方へ(🌸)歩(🍗)を移すに随っ(💾)て、金地の紙(㊙)の表面がゆっ(🤙)く(🚹)りと大きく(📛)底光りす(🚑)る(🍺)。決してちら(🍫)／＼と忙(🚰)がしい(👯)瞬き(😰)をせず(🚲)、巨(🏥)人が顔色を変えるように、(🔓)きらり、と(🧗)、長い間を置いて光る。時(🔖)と(🆚)すると(⛰)、(🎷)たった今(🤘)まで眠ったような鈍(🌁)い反射をしてい(🚵)た梨地(💿)の(🚥)金(🌚)が、側面へ(🔀)廻ると、燃え上る(🕹)ように耀(🆘)やいているの(🥙)を(🐶)発見(🧛)して(🕍)、こんな(🚥)に暗い(🔢)所で(🔷)どう(🏿)してこれだ(🕙)けの光線(💼)を(♐)集めるこ(⏫)とが(✝)出来たのかと、不思議(🎣)に思(📽)う。それ(🍋)で私(🐻)に(🧡)は昔の人が黄金を佛の像に塗っ(⤵)たり、貴人の起居する(😂)部屋(🏻)の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷けるのである。現(🐀)代の人(🎣)は明るい家(🌿)に住んでいるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住(🐠)んでい(😥)た昔の人は、その(👸)美しい色に魅せ(🕴)られたばかりでな(🤒)く、か(🏌)ねて実用的(📑)価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違い(📵)ないから。つまり彼等(👴)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂(🎍)子を(🥗)使ったのでは(💤)なく、あれの反射を利用して明りを補ったのであ(😖)ろう。そうだとす(😅)る(🌰)と(🚜)、銀やその他の金属は(📛)じき(🔷)に(🕸)光沢が褪(🍬)あせてし(🆖)まうのに(🧐)、長く耀やきを失わないで室(⬛)内の(🦈)闇を照らす黄金と云うものが、(🤦)異様に貴ばれ(🌻)たであろう理由を(🏋)会得す(🥞)るこ(💘)と(💬)が出来(🥠)る。私は前に、蒔絵と(🛄)云(🦈)うものは暗い所(🥙)で見て貰(🏓)うように作られていることを云ったが(📏)、こうしてみ(🤖)ると、啻ただに蒔(📂)絵ばかりではな(⛸)い、織(🥞)物(😑)な(🔰)ど(🕝)でも昔のものに金銀の糸がふんだん(🀄)に使ってある(🍋)のは(🕠)、同じ理由に(🤠)基づく(🗞)ことが(🏊)知れる。僧侶(💴)が纏う金(🖐)襴の袈(🐨)裟けさなどは(🐾)、(🎴)その最(🖲)もいゝ例ではない(🧙)か。今日町中まちなかに(🖨)ある多くの(😧)寺院は大概本堂を大(🔨)衆向(🍵)きに(🐨)明る(🕛)くし(⛅)て(♈)ある(🚧)から、あゝ云う場(🆎)所では徒らにケ(🛅)バケバしい(⛰)ば(🍍)かりで、どんな(🌴)人柄な高僧が着ていても有難味(🥇)を感じること(🔫)はめったにないが、(🙏)由緒あるお寺の古式に則っ(🍎)た(🦖)佛事に列席し(🏓)てみる(🌇)と(🛀)、皺しわだ(📛)らけな老僧の皮膚と、佛(👀)前(📖)の(🧥)燈明の(🔧)明(😈)滅と(🥊)、(🙀)あ(🤯)の金襴の地質とが、いかに(🔖)よく調和し、(🕚)いかに荘厳味を増しているかが分るのであって、(🚎)それと云う(🛶)のも、蒔(🚋)絵(🙆)の場(🎍)合と同じように、派(🍑)手な織り模様の大(🕠)部分を闇が隠してしまい(💽)、(🌸)たゞ(🚆)金銀の糸がと(🌲)き(🌩)／″＼少(🖱)しず(🕯)つ光(🦁)るようになるからで(💦)ある。それから、これは私一人だけ(🐚)の(🚁)感(⛑)じであるかも(🌾)知れ(🐍)な(🍗)い(💑)が、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝ(🐈)もの(🕰)はない(🖨)と思う(🧟)。云うまでもなくあの衣(🧑)裳には(🦑)随分(💃)絢爛なものが多(🤺)く、(🎬)金銀が豊(🦃)富に使っ(🌘)てあり、しか(🐸)も(👲)それ(💅)を着て出る能(🎹)役(👀)者は、歌舞伎俳優のようにお白(✒)粉を(🍱)塗(🥌)ってはい(✳)ないのであ(👞)るが、日(🚊)本(🤕)人(😸)特有の(👄)赧あかみがかった褐色の肌(🥐)、(🤺)或は黄(👱)色味をふくんだ象(💹)牙(🏯)色の地顔(😔)があんなに魅力を発揮する時はない(✂)のであって、私はい(🛬)つも能を見(😗)に(🍭)行く(🍗)度毎(📁)に(🤷)感心す(🚌)る。金(👰)銀の織り出しや刺(👓)繍のある袿う(🚗)ちきの類もよく似合(🤑)うが(🌠)、濃い緑色や(🧐)柿色(😭)の(💷)素襖、水(👀)干、(🥥)狩衣の類、白無地の小袖(🤚)、(🥍)大口等(🍞)も実によく似合う。たま(❗)／＼(🍙)それが美少年の能役(🏭)者だと、肌(🎰)理きめのこまかい、若々(🏡)し(👨)い照(🔁)りを持った(👌)頬の色つ(🎗)やなどが(🐂)そのためにひとしお(🌘)引(🔊)き立てられて、女の肌と(🦃)は自(🐸)ら違(📜)った蠱惑こわくを(😍)含(🖕)んでいるように見(🧡)え、なるほ(🥂)ど(🏉)昔の大名が(🍏)寵(🏽)童の容色に溺れたと云う(🌵)のは此(🖱)処の(🚽)ことだ(⭐)なと、合(👖)点が行く。歌舞伎の方でも(🎭)時代(🛡)物や(💤)所作事の衣裳(🐝)の(💳)華美なことは(🦐)能楽(🔵)のそれに劣らな(🚪)いし、性的(😐)魅力の点にかけては(✈)この方が遙かに能楽以(🛬)上とさ(🚰)れ(🔽)ている(🍡)けれど(⛹)も(🐎)、両方をたび(📶)／＼(📝)見馴れて来ると、事(🕌)実は(⤴)そ(📏)れの(👋)反対で(🎂)あることに気が付くであろう。ちょっ(💤)と見た時は歌舞伎の方がエ(💡)ロティックでもあり(👪)、(❔)綺麗でも(💘)あ(🍾)るのに論はな(🆒)いが、(🚑)昔は(🥛)とに(🕸)かく、西洋流(😿)の(😴)照明を使うようになった今日(🍆)の舞台では(🕧)、あの派手な色彩がや(💷)ゝともすると俗悪に陥(🤦)り、見飽きがする。衣(🐔)裳もそうな(🏰)ら(😮)、(♑)化(🐳)粧とてもそうであって、仮に美し(😙)いとし(🍸)て(🏥)からが、それが(👥)何処までも作った顔であっ(👃)てみれば、生地の美しさの(🌲)ような実感(🤹)が(🔭)伴わない。然るに能楽の俳優(✊)は(🤷)、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。されば眉目のな(🐲)ま(📔)めか(✒)しさはその(💗)人本来(📭)の(🏩)も(🕉)のであって(🐠)、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではない(🔚)。故に能役者の場合は女形や(🤔)二(🌄)枚目の(🎛)素顔に接し(👰)てお座がさめたと云う(🤟)ようなこ(📮)とは有り得(🕎)ない。たゞわれ／＼(🚤)の感じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼(🆗)等が一見似合いそ(🤵)う(✌)にもない(🥗)武家時代(☝)の派手な衣裳を着けた時に如何にそ(🆖)の容(🌍)色が水際立って見(😛)える(🔑)かと云う一事であ(🏘)る。か(🌨)つて(❌)私は、「皇帝(😖)」の(🦔)能で楊貴(🐑)妃に扮した(😌)金剛巌氏(🤵)を見たことがあ(🐇)った(🧣)が、袖(🤓)口から覗いているその手の美しか(🍇)っ(🕳)た(🏺)ことを今も忘れない。私は(🌊)彼の手を見(🥂)ながら、(✂)しば／＼(🦌)膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(😔)して(🌋)彼の手(🌅)がそん(✍)な(🎏)にも美(🥟)しく見えるのは、(🦈)手頸か(💶)ら(👫)指先に至る微妙な(🕦)掌ての(🦌)ひらの動かし方、(😯)独特(🕘)の技巧(📲)を罩こめた指(🥢)のさば(🙊)きにも因(🍉)るのであ(🐍)ろうが、それに(🚑)しても(🤝)、(🛡)その皮膚(🤤)の(🏅)色(🗽)の(🚿)、内部からぽうっ(⭐)と明り(🥃)が射して(🌊)いる(💆)ような光沢は、何処から(💸)来るの(✡)かと(🥊)訝しみに打(✊)た(🔔)れた。何とな(❤)れば、それ(🎶)は何処(🏁)までも普(🤣)通の日本(🏫)人の手であ(⛵)っ(🌴)て、現に私が膝(👲)の上につい(⌚)ている手と、肌の(👹)色つや(⏰)に何の違っ(👑)たところもない(🏞)。私は再び三たび舞台の(🚹)上の金剛氏(🕷)の(🤛)手(🏂)と自分の手(🐺)とを見較(🔭)べたが(🐱)、いくら見較べて(👟)も同(🍟)じ(📫)手で(🏰)ある。だが不思(🚟)議にも、(💫)その同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え、自分の膝(🏉)の上にあ(🔍)っては只の平凡な(🐵)手に見える。か(🦄)く(🐙)の(🔠)如(💔)きことはひ(🤔)と(🥗)り金剛巌氏の場合のみではない。能(🚹)にお(🐰)いては、(🥦)衣裳の外へ露あらわ(🥋)れ(👛)る肉体はほんの僅か(⛔)な部分であっ(🏙)て、顔と、襟くびと(🍁)、(📇)手(🏟)頸から(🗳)指の先までに(🍜)過ぎず(👂)、楊(😅)貴妃(💈)の(🔵)ように面を附け(📞)て(🎚)いる時(📓)は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分(🤹)の色(🌛)つやが(🧗)異様に印象的になる。金剛氏は特(🚣)にそうであった(🚺)けれども、大概の役(🚈)者(🍄)の手が、(✝)何(👑)の(🍈)奇もない(♓)当りまえの日本(➕)人の手が、(😜)現代の(🛹)服(📴)装(🌅)をしていては気が付か(👠)れな(🌊)い魅惑を発揮して(🤐)われ(🧛)／(⏹)＼に驚異の眼を見張らせ(🚐)る。繰り(🤽)返し(✅)て云うが、(👙)それは決(📦)し(🧑)て美少年や美男子の役者に限るので(👚)はない。たとえば、日常わ(🧘)れ／＼は普通の男子(🐀)の唇(😽)に惹き付けられ(🕊)ることなどは有り得ない(🕜)が(🌤)、(😑)能(🔆)の(📓)舞台で(💥)は、(🐫)あの黝くろずん(😌)だ赤みと、しめ(🐍)り気を持った肌が、口(👀)紅をさした婦人のそれ以上に(🌕)肉(👟)感(🦂)的なね(👈)ばっこさを帯(♐)びる。これは役(🐚)者が謡いをうたうために始(⛽)終唇を唾液で濡らす故で(🐟)もあろ(📿)う(🌊)が(🔗)、(💂)しかしそのせ(🧀)いばか(💬)りとは(🐷)思(🔥)えない。また(🔲)子方の(👭)俳優の頬(🐆)が紅潮(👰)を(📔)呈して(🕷)いるのが(🎑)、(🔤)そ(⛸)の(🥢)赤(📳)さが(🚊)、(🆗)実(✌)に鮮や(🚘)か(🎸)に引き立って見(🐟)える。私(😞)の経(🏭)験で(🤺)は緑(🎇)系統(🔃)の(🚛)地色の衣裳を着け(🧀)た時に(✖)最も多く(🚁)そ(🥣)う見(😋)えるので、色の(🏕)白(🐚)い子方な(🚨)ら勿論(😳)であるが、実を云うと色の(👠)黒い(🚌)子方の方が(🌭)、却って(🍡)その(🔽)赤味の特色(✡)が眼立つ(🏷)。それ(👷)はなぜかと云うと、色白な児で(♐)は白と(🤡)赤との対照があま(🏢)り刻明であ(🌲)る(🕟)結(🥫)果、能衣裳の(🦎)暗く沈んだ色調には少し効(📩)果が(😩)強過ぎるが、色の黒い児(🚘)の暗褐色の頬であると、赤(🚏)がそれほど際立たないで(💦)、衣裳と顔とが互(🚒)に照りはえる。渋い緑(➰)と、渋い茶と、(🤮)二つ(🏂)の間色が(🤒)映(👀)り合っ(📴)て、黄色(🤙)人種の肌(🍠)がいかにもその所を得、今更のように人目を惹く。私(🐞)は(🧑)色(🔦)の(👟)調和が(🚞)作り(🙁)出(💙)すか(🐡)くの如き美が他に(🐔)あるを知ら(👎)ない(🌹)が、も(🎨)し能楽が歌舞(🌠)伎のよ(🦉)う(📜)に近(👨)代の照明を用いたとしたら、それらの美感は悉く(😽)どぎ(🙁)つい光線の(🍠)ために(🌸)飛び散ってしま(💖)うで(🍈)あろ(🕜)う。さ(🚒)れ(⛺)ばその舞台(🏡)を昔な(🌯)が(🛂)らの暗さに任してあるのは、必然(🌦)の約束に従っている訳(🐚)で(🐬)あって(🌧)、建物(🍔)なども(🏜)古け(💒)れ(😆)ば古い程いゝ。床が(🌾)自(㊙)然のつやを帯びて(👠)柱や(👏)鏡(🔍)板などが黒光りに光り、(👫)梁から軒先の闇(💿)が大きな吊り鐘を伏せたよう(🕠)に役者の頭上へ蔽いかぶさ(🍝)っている舞(🥍)台、そういう(♋)場所が最も適しているのであって、その(📍)点か(🐼)ら云(🌤)え(🎏)ば(❇)近頃能(♓)楽(🌎)が朝日会館(😃)や公会(👳)堂へ進出するのは、結構なこ(🎠)とに違いないけれども(🕍)、そのほんとうの(🌕)持ち味は(🧞)半(🌸)分(📐)以上失われていると思われ(📞)る(🔶)。

A原籍地　兵庫県(🥪)姫路市竪町(🤪)二〇(🛒)番(🔥)地

A　男爵は、寝(🌘)床(⛑)の中でそれを(🚍)読ん(❓)だ。はじめ(🐣)、ま(😮)ず、(✖)笑った。ひどく奇怪に感じた(📣)ので(🔅)ある。とみも(🚲)、都会のモダンガールみたいに、へん(📔)な言葉づ(🏆)か(🐐)いの手(👿)紙を(📧)書く、ということが、異様に(🚐)もの(🍛)珍ら(🥊)しく、なかなか笑(♈)いが(🎱)と(🛤)まらなかった。けれども(🏥)、(🚓)ふっと、厳粛に(🎸)なってしまった(✴)。与えられることは、かたく(👫)拒否できても、ものを(🌻)たのまれて決し(🍢)ていやと言えない(🆚)の(🧓)は(🧖)、(🎗)この(🎦)種類(🦇)の人物の宿(🖌)命で(🔊)ある(🍦)。男爵は、別紙の略図とい(👦)うものを見た。撮(🦀)影所の在るま(📒)ち(🌭)の駅から、さらに二つ向(⏭)うの(🖇)駅で下車することにな(🌧)っていた。行かなければならない。男(😙)爵(🙈)は、暗い気(🏛)持(🗜)ちに(✅)なっ(🌆)て(🕛)、しぶし(🔦)ぶ起きた。きょう(💇)は、十六日、きょ(👳)うこれからすぐ出(🕸)かけ(🚹)て、かたづけてしまおうと(🏟)思った。なまけ(🦓)ものほど(🤕)、気がか(♎)りの当(🤬)座(🔈)の用(🏷)事(🌩)を一刻も早く(🐳)片附けてしまいたがる(🐊)ものらしい。

A座(🅿)布団ざぶと(🏹)んを(🛳)二枚腹の下へ(💾)敷いて(🏋)畳の上に頬(⏰)杖(🚙)ほおづえ(😆)をついていた要かなめは、着飾った妻の化(⛑)粧の匂におい(🕘)が(🎽)身近にただようのを感じると(🈴)、それを避(🏢)けるような風(📊)にかす(⛑)かに顔(🦅)をうしろへ引きながら、彼女の姿を(💄)、と(🍪)云う(🔎)よりも衣裳い(📋)しょうの(📥)好(😿)みを、(😟)成る(🗂)べく視線を(🏗)合わせ(🤔)ない(⤵)ように(🥔)して眺なが(🎴)めた。彼は妻がどんな着物を選(🧛)択した(🥥)か、その工(💝)合で自分の気持も定さだまるだろうと思ったのだ(🔺)が、生憎(🗼)あいにくなことに(⏮)はこ(📡)の(🛅)頃妻の(📮)持ち物や衣類な(😒)どに(🈵)注意したこ(🔧)と(🥐)が(⛩)ないのだから、(⏭)―――ずいぶ(👹)ん衣(🤓)裳道楽の方で、月々何の(📹)かのと拵こし(🦏)ら(💶)え(😱)る(📷)らし(👻)いのだ(🔐)けれども、(🗿)い(🔢)つも相談に(📘)与あ(🅾)ずか(🐥)ったこと(🚟)もなけれ(🍦)ば、(🌠)何を買ったか気をつけたこともないのだ(🧟)から、――(🌟)―今日の装いも、ただ花(🏗)や(📍)かな、或(🌑)る一人の当世風の奥様(🎴)と云(🚤)う感じ(🍢)より外には何とも(🔱)判断の(📭)下しようもなかった。