(🎋)こ(🏅)んな(🕥)に浪士側(❔)が迫っ(🕷)て行く(🥕)間(jiān )に、一方諏訪(fǎng )勢はその時ま(🔒)でも幕府の討伐(📒)隊を頼みにした。来(🖱)る(🕧)、来(lái )る(🔓)という田(tián )沼勢が和田峠(gǔ )に近づく模(mó )様もない。もはや(😃)諏訪勢は松本勢(shì )と力(🛂)を合わせ、敵として(🈶)進んで来る浪(😑)(làng )士らを迎(🍞)え撃つのほ(👿)かはない。間もなく、(📚)峠の(🔭)峰から(🧦)一面に(🦀)道(🎃)(dào )を(🅱)押し降く(🐙)だっ(🎖)た浪士(shì )側(⏫)は干(😟)草(🏏)(cǎo )山ほしくさ(✳)やまの位(wèi )置(♍)まで(🙂)迫った。そこは谷を隔てて諏訪勢の(〰)陣地(dì )と相(xià(🥟)ng )距あいへ(🔘)だたること四(sì )、(👧)五町(🛤)ば(🧥)かり(🥌)だ(🌘)。両軍(💶)の衝(💐)突はまず浪士側から切った(📽)火蓋ひぶたで開始(shǐ )され(📊)た(🚄)。山の上にも(📯)、谷(🥌)口にも、砲声はわくように起(qǐ(🌯) )こった。
浪士らの幹(gàn )部(bù )の(🗻)前には、そ(♿)ういうめずら(🐾)しい人たちがあら(👕)われた。そのうちの一(📽)(yī(👾) )人ひとりは伊(🔗)那(🥋)座光寺いなざこうじにある(📳)熱(🔶)心(xīn )な国(🚰)学の鼓(gǔ(🤾) )吹者こす(🥉)いしゃ(📓)仲間で、北(📐)原稲雄が弟の今(⤵)(jīn )村豊(🚳)(fēng )三郎(🏸)いまむらとよさぶろ(🎣)うである(🏊)。一人(😑)は将軍最(zuì )初(chū )の上(🍓)(shàng )洛じ(😔)ょ(🚂)うらくに先立って足利尊氏(🌏)あしかがたかうじが木(mù )像(xiàng )の首を三条(🐊)河(hé )原さんじょ(🧛)うが(🕎)わらに(🎁)晒(🦄)(shài )さらした示威(wē(🔃)i )の関係者、あ(🎃)の事(📻)件以来伊那に来(lái )て隠(♿)れて(⏯)いる暮田正香くれたまさかで(🧞)あ(🏑)る。
(💈)半(bàn )蔵に言わせると、こ(🕑)の(🏮)水戸浪士がいた(🦅)る(😅)ところで、人の心を揺り動(dò(📤)ng )かして(😀)来るには驚かれるものがある。高島城をめがけ(💠)て来(lái )た(🎺)でもないも(🕊)のが(🌵)どうし(🥋)てそん(💎)なに(🏏)諏訪(👇)藩すわはん(🛶)に恐(🐿)(kǒ(🤙)ng )れ(🚠)られ、戦(zhàn )いを好む(🗿)でもないものがど(🌳)うしてそんなに(⛴)高遠藩たかと(⛱)お(⏹)はんや飯田藩いいだ(🥝)は(🍰)ん(🔖)に恐れられるだろう。実にそれは命がけだか(🔽)らで。二百何十年の泰(🚹)平に(😈)慣(guàn )れ(🌺)た諸藩の(🤩)武士が尚(😂)武しょうぶの気性(xìng )のすで(🏨)に失(shī(🎽) )わ(👷)れている(🌂)ことを眼前に暴露して見せる(🖼)のも、(🗯)万一(🏌)の(🤟)節はひとかどの(🐔)御奉公(gōng )に(💚)立て(📔)と日ごろ下の(🎻)者(zhě(🐆) )に教え(🔻)ている人たち(Ⓜ)の忠(🉐)誠(chéng )がおよそいかなるもの(🕝)であるかを眼前(😱)に暴露(🦈)(lù(🐱) )し(🌆)て見(🚰)せるの(😦)も、(💚)一方に討死(sǐ )う(🍌)ちじ(🕍)にを覚悟(🔶)してかかっているこんな(🤑)水戸(⬛)(hù )浪士(🙈)(shì )のあるか(🙈)らで。
「ほんと(🍙)に、これも何か(🦂)の御縁(yuán )かと思いますね(🚟)。」
この(🦇)砥(dǐ )沢口の戦(🍾)闘(dòu )には、(🤟)浪士側(🙁)(cè )では十七人ほど討死うちじにした。百人あ(❗)ま(🍻)り(🍾)の鉄砲(🥐)疵(👮)(cī )きず鎗(qiāng )疵(🛅)な(🚥)ぞの(🦑)手負い(🐄)を出し(🏔)た。主将耕雲(🌯)斎(zhāi )も戦い疲れたが、ま(💴)た味方(fāng )のもの一同(😄)を樋橋に呼び集め(🙎)るほど元気づいた(👳)。湊みなと出発以来(📖)(lá(😆)i )、婦(fù )人(🏼)の身(🎉)でずっと陣(🗽)(zhè(💞)n )中にある(🦈)大(🚔)納言だいなごんの(🕵)簾中れん(🍏)ち(🕰)ゅうも無事、山国(🐞)親(qīn )子も(🚀)無事、(🐘)筑(🤕)波(🥑)つ(💍)くば組の稲右(yòu )衛門(mén )、小四郎、皆無事だ。一同は手分けをして高島陣地その他(🐢)を松明たい(🤖)まつで改(🈴)(gǎi )めた。そ(🚭)この(♏)砦(🤡)とりで(🦇)、(🤢)こ(👅)こ(⏩)の胸(🕔)(xiōng )壁(bì )の跡には、打ち捨ててある兜か(🐆)ぶ(🐿)とや小銃や鎗や脇(🔈)差わきざし(🖐)や(🥫)、それか(🚜)ら床(🔓)(chuáng )几しょうぎ陣羽織じ(🐼)んばお(🏅)りなど(💋)の間に、目もあ(🥛)てられないような敵(🐴)味(🧗)方の戦(🎰)死(📫)者(🔬)(zhě(🍦) )が横たわっている。生(shēng )臭(chòu )なまぐさい血の臭(chò(⏲)u )気においはひしひしと迫って(📸)来(🥖)る夜の空気にま(🎨)じって(🦕)一(🚀)同の鼻(💡)をつい(🏯)た。
天龍川てん(🐨)りゅう(💪)が(➖)わのほとりに出てからも、浪士らは武装(zhuāng )を解こうとしな(🚵)かっ(🍆)た(🚪)。いずれも鎧兜よろい(🙈)かぶと(🌑)、(🐃)ある(🌪)い(⛑)は(🕉)黒の竪烏帽(🍏)子(zǐ )たてえぼ(🖌)し、(👪)陣羽織(🌔)(zhī )のいで(🛒)た(🛤)ちである。高く掲げた紅白の旗、隊(duì )伍(🚝)を区(qū )別(bié )する馬印うまじるしな(🐌)どは、馬上の騎(qí )士が携えた抜(⛱)き身(shēn )の鎗やりに映り合(hé )って、(📗)その(📏)無数の群立(🍄)と集合との(🌮)感(🍘)じが(🤬)一行の(✔)陣(😳)(zhè(⬜)n )容をさかんにした。各部隊の(🍕)護っ(🚗)て行く二(èr )門ずつの(🔯)大砲には(🍛)皆(🗝)(jiē(🈁) )御(🖐)隠居(jū )の筆の跡が鋳い(📁)て(🏉)ある(🕖)。「発而皆中節はっしてみなせつにあたる、(🌘)源(yuá(🖕)n )斉昭書みなもとのなりあき(😯)しょ」(🦔)の銘(míng )は(🐺)浪士(shì )ら(😨)が誇りとす(🈶)るものだ(🥑)。行列の中(😱)央(😺)に高く「尊攘そんじ(🍏)ょう(🕷)」(🥠)の二字を掲げ(🎊)た旗は(🔧)、陣太鼓と共(🔩)に、筑波以(yǐ(🔧) )来の記念でもあった。参(cān )謀の兵(bīng )部(🚚)は軍(👵)中(🔂)第二班に(🚠)ある。采配を腰にさし、甲冑(zhòu )か(🐎)っちゅう(🥚)騎馬(🚅)で(💑)、金の三蓋猩々緋さんがいしょうじょうひ(🛷)の一段幡連(lián )いちだんばれんを馬(mǎ )印に立て、鎗鉄砲(pào )を携える(🏿)百(😄)余人(🥕)の武者を率い(🍐)た。総(zǒ(🍯)ng )勢の隊伍(➰)たいごを(🔈)、第一(🌽)班から第六班(bān )ま(🗑)で(🍳)の備(bèi )えに(🔮)編(🦇)(biān )み、騎(🎒)馬の使番に絶(jué )えず前(🥎)後周囲(🚅)を(🚱)見回(huí )ら(🥥)せ、隊列(🏁)(liè )の整頓(🤖)(dùn )せい(🖐)と(🤦)んと行進の合図(🏋)には拍(pāi )子(zǐ(📐) )木(🐨)ひょうし(🌛)ぎを用(yòng )いる(🕍)こ(🚦)となぞ皆こ(🐳)の人の精密な頭(👶)脳(nǎo )から出(🎂)た(🏡)。水(🏟)戸家(jiā(👋) )の元側用(yòng )人そばようにんで、一方の統(🤡)率者なる小四郎(🐦)は騎馬の側(⚫)に(🎇)惣金そう(🥤)きんの(🈷)馬(mǎ )印を立て、百人(🅿)(rén )ほど(🚢)の銃隊士に(🍨)護まもられながら中央の部隊(duì )を堅めた。五十人ば(🏻)かりの(🐋)鎗隊士(🆓)を従(💨)え(😁)た(🧕)稲右(🕛)衛門(mé(🥍)n )は梶かじの葉の馬印で、副将ら(👡)し(👅)い(🌻)威厳を見(jiàn )せな(♈)が(🌮)らそのあとに続いた。主(🈯)将耕(🚶)雲斎(⛏)は「奉勅(🏎)」の旗(qí )を(👣)先(xiān )に立て、(🚷)三蓋(gài )菱(⛄)さんがい(🐦)びしの馬印を立てた百(bǎi )人ば(🚞)かりの騎兵(🕙)隊が(🏡)その前に進み(🍾)、二(🐠)百人ばかり(🔼)の(🖥)歩行(háng )武者の(🚨)同勢は抜(bá(🚔) )き(🏹)身(🤛)の鎗でそ(🛢)のあとから続(xù(👛) )いた。山(shān )国(guó )兵部父子(🆔)はもとよりその他(tā(🧗) )にも親(🌑)子(zǐ )で連れだ(🏕)って(🍺)従軍(🛣)する(🆓)ものも(🎼)ある。各部隊が(🛶)護って行(háng )く思い思いの旗の文(🎒)字は、いずれも水府義士をもっ(😱)て(🤬)任ずる彼ら(🍭)の(🏋)面(😎)目を(👉)語っている。その(🔏)中にまじ(🖤)る「百花(🚷)の魁(⏰)さ(🚰)きがけ」とは、中(🌕)世以(yǐ )来の堅(jiā(🕎)n )い(🚓)殻からを割(gē(🛍) )ってわずかに頭を持(🔨)ち上(🚣)げよ(🔽)うとす(👄)るような、彼ら(😽)の早い先駆感をあらわして見せている。
「万屋さん(🥎)ですか。」と半蔵は受(🚨)け(㊗)て、「あの人はぐ(♌)ずぐずし(🛠)てや(🥦)しません。横浜(bā(🦍)ng )の商売も生(🚃)糸きいと(🕋)の相(💙)場(🍮)が下(🌙)がると(🍩)見ると(🥨)、すぐに見切りをつ(⏺)けて、今度は京都(🌝)の(🦉)方(🧞)へ(📡)目をつ(🌑)けて(🔨)います。今じゃ上(🍂)方かみがたへどんどん生糸の荷(🚊)を送っているで(👉)し(🈸)ょうよ。」
と言うお隅のあと(😧)から、多(duō )吉(jí )もそこへ挨拶(zā )あいさつ(🎼)に来(💤)る。その時(🕍)、多吉はお隅(🐤)に言いつけて、紺木綿の切(Ⓜ)れの編みま(🦋)ぜてある二足の草(cǎo )鞋を(👽)奥か(🏵)ら持って来(lái )させた。そ(🗑)れを餞別せんべつのしる(🥉)しにと(💵)言って、(👎)風呂敷(🍶)包(🔆)ふろしき(🕰)づつみにして(🥏)半(bà(😌)n )蔵(zāng )の前に出(chū )し(🍿)た。
別(bié )に(🚹)、(🌰)半(bàn )蔵(🥗)(zāng )に(😒)は、浪(làng )士(🧣)の一行に加(🐛)わって来(lái )るもので、心にか(💲)かる一人の旧友(🔧)もあっ(🌴)た。平田同(⛱)門の亀(👈)山嘉(💋)(jiā )治(👏)かめやまよしはるが八(🥕)(bā )月(🍐)十四(🔭)(sì )日(rì )那珂(kē(🥣) )港(gǎng )な(👝)かみなと(🅰)で小荷(📣)駄掛こ(💊)にだがかりとなって(👹)以(😘)来(🛅)、十一(yī )月の下旬までずっと(🧔)浪士らの軍中(zhōng )にあったことを半(bàn )蔵(zā(🚐)ng )が(🍐)知(zhī )っ(📪)た(🥦)の(🕧)は、つい最近のこ(🅾)とである。いよい(🧢)よ浪士らの(🔅)行路が(🥥)変更さ(🎖)れ、参(🛃)州街道から東海道(🎅)(dào )に(🌛)向かうと見せて、その(🗓)実(🔀)は(🐓)清(qīng )内(🍐)路(📴)より馬(mǎ )籠、中津(jīn )川に出ると(🔎)決した時、(🈂)二十六日(📪)馬籠(🥈)泊(🕍)ま(😵)りの(💔)触れ書(shū )と(👂)共にあ(👍)の旧(📡)友が(🕗)陣中から(🦐)よこ(🐀)した一(yī )通(tō(🗣)ng )の手紙でその事(📸)が判然は(🌘)っきりした。そ(🍼)れ(🛤)には(🐠)水戸派尊(🚬)攘の(🕰)義(🕳)挙(🚼)を聞いて、その軍に(🚉)身を投じたの(🎟)であるが、寸功なくして今(🐅)日にいたったとあり、いったん武田藤(té(🛌)ng )田らと約し(😳)た上は死生(shē(📺)ng )を共(💸)に(💋)する覚悟(wù )であるという(📯)ことも(👿)認した(🌹)ためてある。今回下(👒)伊那の飯島というところまで来て、はか(🚙)らず同門(⭐)の先(🙌)輩(👃)暮田正香(xiā(🐝)ng )に面会(huì )する(😩)こと(🛬)ができたとある。馬籠泊(bó )まりの節はよろ(🐥)しく頼む(⭕)、その(👑)節(jiē )は何年(nián )ぶりかで旧むかしを語り(👃)たい(🥂)ともある。
(🚿)あわ(🏇)ただ(🎠)しい中(🙀)にも(👈)、半蔵は相生町の家(jiā )の人(rén )とこんな言葉を(〽)かわ(🌻)した。
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